崔莺莺做到了这三点，为什么还是无法阻止悲剧的发生？【欧丽娟】

能看透对方的企图，能严词拒绝，能预判始乱终弃，能一刀两断，是不可能发展到投怀送抱，除非是欲拒还迎。贾母的评价一针见血，这类故事是书生的意淫。反过来，能承担后果、及时止损、不受二次伤害也是成年人的担当，不管哪个方面都是很好的教材[支持]

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当时我读到莺莺一开始的反应和之后主动投怀送抱的反应，我都一度相信是红娘给她下了药

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在中国文学中，妓女也罢，女鬼、女妖也罢，都是一种特殊的类型，代表一种特殊的爱情。因为她们不是社会中的人物，不受礼教的束缚，所以在爱情中往往采用主动的姿态，而且表现得特别勇敢、热烈，无所畏惧。这种描写不过是一种对生活的幻想，让读者书生尤其是穷寒书生感到想象的愉悦和满足，重点是还不用负责任，因为对方会主动离开。

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想起老师说过的“进步的是时代，而不是人”

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有一个日本的小爱豆，她们团有公约就是粉丝大众都知道的那种就是"偶像禁止恋爱条约"，意思是她们没毕业退团之前都不许成员谈恋爱。有人抨击过这种条约不合理泯灭人性，也有粉丝支持觉得爱豆挣粉丝的钱，给粉丝幻想的空间所以不要让粉丝有信任危机才是敬业的做法。无论怎么看，反正有这条公约，所以这个小爱豆说:明知道我现在的工作有这种要求还来接近我说爱我要追求我的人，怎么可能是好人呢。

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我们古代文学课的老师说崔莺莺身份有问题，可能纯是古代书生的yy杜撰。因为崔姓是八大世家之一，八性女嫁的都是王公贵族，互相通婚，怎么可能嫁给一个穷书生。退一万步说，张生真的求娶到了八姓女，是不可能始乱终弃的，当时谁不以娶到八姓女为荣啊。

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有没有可能这个莺莺，她的思想境界达到了，但是身份水平都达不到她想所达到的那个程度，所以虽然她不喜欢张生，但是可能生活中遇到了很多挫折，最后发现自己好像也只能和张生这种人在一起，这算个够得着的选择

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欧老师，如何避免人性泛滥呢，莺莺的悲剧也是身边很多女生的悲剧，比如男性的巧言令色让女性意外怀孕，因为身体原因不得不接受别人带来的恶果，独自带孩子出去干活，非常辛苦，男方不闻不问，甚至娇妻美眷，一路高歌，不以为耻，反以为荣。

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國中第一次讀到，一直就很欣賞崔鶯鶯的理智與獨立思想。 “自從消瘦減容光，萬轉千迴懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。”和“棄置今何道，當時且自親。還將舊時意，惜取眼前人。”這兩句，真的那時候初次見到就覺得崔鶯鶯的理智真的很吸引人，和以前看過的女性形象不同。 剛剛想起了這兩首詩句，也讓我想到京劇《霍小玉》裡面，最後霍小玉死前的唱段，也是藉用了為郎憔悴卻羞郎這句。 “曾記得那定情私語話衷腸，一些兒瞞不得那雪衣娘， 又誰知那海誓山盟都是謊，你棄舊戀新拋得奴孤苦淒涼。 舊日恩情你全不想，忘卻了那燈殘畫閣，月暗星稀，遲松鈕扣，羞整翠翹，曲效於飛，怎樣地依偎，往事思量怎不悲傷。私拭千行淚，暗斷九迴腸，為郎憔悴卻羞郎。”覺得霍小玉與崔鶯鶯的形象不同之處似乎就是在此。

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我觉得崔莺莺和张生的故事让我联想到了张爱玲在《第一炉香》里写的薇龙和乔的爱情悲剧。这两份爱情，以女方的视角来看都是“清醒地沉沦”。聪慧的崔莺莺明明一开始就知道张生是图谋不轨，可是最后还是感性的力量超过了理性，和他私奔了，她清醒地洞察到“始乱之，终弃之” ，也猜到了自己的结局，只能无力绝望地祈求男方的爱能够忠贞。薇龙从踏进姑妈家都那一刻就展现了超乎同龄人的聪慧机敏，她看姑妈家在山上的别墅就像坟墓一样，可她还是毫不犹豫地踏了进去，最后被那个污秽不堪的“上流社会”吞噬，同样地沦陷进对乔的感情中，她对自己的境遇和乔对她的感情一直都清醒无比，有过很多机会可以离开，但是她都主动地放弃了以至于最后完全沦为姑妈和乔揽钱的工具。 崔莺莺相对薇龙来说，最后离开了渣男，并且抵住了内心的感情，开启了新的生活，所以没有到万劫不复的地步。我不太懂，为什么聪慧过人如薇龙，明知道所爱非良人，还是会义无反顾地投入他们的陷阱，毁了自己的一生。难道这是感性的力量超过了理性吗？

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不是严肃的明了的表白，那种暧昧和撩骚的勾勾搭搭，这对于正常女子真的是一种莫大的侮辱。因为感觉自己变成一种泄欲的工具。始乱之，终弃之。一个不够真心的开始，必然以不真心而弃之。这很正常。她抛弃了理法和贞洁，未来只能依靠的只有男方的良心，而一个一开始就心怀不轨的渣男，注定不幸。得了便宜卖乖，渣男分手全天下理由真是殊途同归，你太好了，我配不上你[doge]都各自成家了，路过还想撩骚，这真的渣之巅峰。真的太渣了[笑哭]最厉害的是，莺莺她自己都知道。她知道张生的居心不良，知道以乱易乱，终弃之的命运，她知道自己陷进去很危险，还是飞蛾扑火。。。爱情是什么东西啊

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所以還是現代好....崔鶯鶯如果是現代，她可以是個公關主管，在這場劍拔弩張酒宴上，她完全維持住一個品牌的市場價值和公關印象，搞不好歐老師還要聘請她當顧問呢.....

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为什么我看的版本是崔莺莺是宰相的女儿[微笑]

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所以现在很多人，无论男女的道德修养都不够，有了男女朋友，还跟其他的异性撩骚，这是无论是对自己，对他人都是不好的行为。[藏狐]这就好比有些女生提问现男友，如果你有女朋友了，你遇到我，你会跟她分开跟我么？怎么能提出这么离谱的问题？？谁带的头？[辣眼睛]

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本视频讲述了唐传奇小说《莺莺传》中女主角崔莺莺的智慧和理性，以及她对渣男张生的洞察和拒绝，展现了她的智慧和成熟，同时也表现了唐朝进士和铭记谈恋爱的常见模式。--以上内容由模型基于视频内容生成，仅供参考

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我怎么突然发现史书，野史等书里的古代女人都被写的很黄。游离在各个男人之间，一女侍多夫，水性杨花，不知廉耻的样子。例如武媚娘，杨贵妃，西施就以色事人。就连女诗人也不放过，李清照绯闻，她的诗有可能是别人写的之前在小破站里有看到up科普过。据说还有一个忘记名字了勾搭老公的兄弟。

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反映了唐朝进士和名妓谈恋爱的常见模式 李娃 荥阳公子郑生到长安应试，与名妓李娃一见倾心，后来资财耗尽，被设计逐出沦为乞丐。几经磨难后再遇李娃。经李娃悉心调...

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元稹当初和表妹发生感情故事，在封建古代不娶表妹不负责，（在莺莺传里反口骂表妹妖女，）表妹已为人妇和他撇开关系（原来的记载里表妹嫁人后再见面理都没怎么理他，他还埋怨表妹无情），他想继续沾惹不果，把和表妹以前的事炫耀似的当野史艳文写出来发表，里面还不知道意淫了多少情节，当时时代已经嫁人过上平静生活的表妹不知道做什么感想。元稹这个王八蛋，让我初次见识到古代文人之无耻，流传后世的蠢坏yy

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《西厢记》其实可以拆成两部分，一部分是大雅，一部分是大俗。大陆中学课本选过《西厢记》部分内容，那是雅。但《西厢记》里也有相当多的内容是非常粗鄙的，有些词句极端露骨（性描写都不算什么，红娘甚至教唆张生直接强暴崔莺莺，反正她不敢打官司），这在戏曲里是常态，地方戏里据说更严重。 建国初期曾经要演《西厢记》，好像是为了对外宣传。当时一位名旦（忘记是谁了）很不愿演崔莺莺，因为觉得这个人表里不一。最后是周恩来说服了她。我觉得她这个认识是有道理的，无论《莺莺传》还是《西厢记》，给人的感觉都是她从一个极端走到另一个极端，完全不明白她在想什么。这从创作上来说，恐怕不算成功。

♥ 43

无数言情剧，女主描摹似莺莺。莺莺传写的是莺莺，又何不是人对欲望的反应，好就好在，莺莺是莺莺，不必死来制欲，也不放荡形骸，而是取中道，自圣。

♥ 41