比丘国吃人事件:闹了半天还是要吃我啊【西游记五十五回】
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Description
血淋淋的吃人大家都看得出来 但温文尔雅的吃人似乎就不容易被发现了 你看 不论干什么都得讲究一个进无止境
Comments
唐僧和寿星的鹿,一个空谈性,一个空谈命[笑哭] 两个人鸡同鸭讲,最后满朝的人觉得鹿赢了,真的麻了属于是[笑哭]
♥ 391 ↩ 13
因为西游记成书的复杂性,贯通了很多时代很多人的很多想法,所以不同人会有不同的理解和意见,从不同角度去看,都能看到不同的收获。这也是西游的魅力所在。 不过在DISS嘉靖这一点上,可能是哪种观点都认可的[呲牙][呲牙][呲牙]
♥ 282 ↩ 15
看这话突然想到鲁迅说过的“人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半”说白了就是想长生
♥ 182 ↩ 15
鹿药+唐僧心肝=延寿万年 唐僧肉=长生不老 合着这破玩意吃了折寿啊![黑洞]
♥ 176 ↩ 4
我记得我念书那时候就有个阴谋论:说从五庄观的人参果、陈家庄的童男童女、女儿国子母河只有女没有男再到比丘国吃小孩其实是一串故事,西游世界非常的黑暗啊吃小孩求长生如何如何……[藏狐]关键那时候我真的很信这一套
♥ 135 ↩ 22
我记得朱元璋的一个儿子还是谁来着,反正是个藩王,年纪轻轻就大兴长生炼丹,搞得所在封地百姓官僚是鸡犬不宁人心惶惶。在加上明中期的嘉靖所作所为,让明朝人对外丹道士没好感甚至厌恶也是正常的。
♥ 107 ↩ 7
关于西游记这个书对于宗教方面的态度,在我看来西游记就如同一个东正教徒写书大骂天主教徒,结果在外人看来好像作者是在说基督教垃圾一样。或者一个什叶派写书大骂逊尼派,结果在外人看来这个作者说伊斯兰教是垃圾。 我到不是说西游记的作者本身信教,但现在很多人无法意识到佛教以及道教并非是一个完整的不可分割的整体,内部是各种流派的,所谓的道教佛教是咱们这些外人给与的他者称呼。 因此西游记作者是称赞道教和佛教中的一些门派和修行,反对另外一些门派和修行。结果在很多不明白宗教内部分类的人来说作者好似在讽刺和贬低大家口中的道教与佛教一般。 我个人认为西游记作者在佛教方面是推崇禅宗反对密宗,在道教方面推崇内丹术,反对只修行外丹的人,注意我说的是只修行外丹,作者本人对于炼外丹的态度不是完全否定的。
♥ 130 ↩ 6
虽然我不喜欢黑神话的阴谋论 但是 黑神话里的鹤仙人,是不是成仙之后的嘉靖 时间线也对得上 而且嘉靖练得身形似鹤形[doge_金箍]
♥ 124 ↩ 9
老版西游改编最好的一个片段,“唐僧”在吐出心后的激昂发言:“这颗是拜佛求经的诚心、这是普济众生的佛心、这是悲天悯人的善心、这是救苦救难的慈心、这是矢志不渝的衷心、这是降妖除怪的决心。都是好心就是没你要的黑心!” 太热血了[猴哥]
♥ 94 ↩ 8
🦌:你长了两盘心,只吐了一盘
♥ 93 ↩ 5
有一次,毕福剑和周杰伦在机场打车,拦住一辆出租车之后俩人一起坐在后座上。 司机是猫哥,猫哥从后视镜看到他俩的脸顿时一激灵,猛地转过头瞪大眼睛说:“哎!你们俩是不是那个….” 周杰伦笑着说:“是啊,认出我们来啦?” 猫哥更激动了:“卧槽!你还他妈会说中文啊!”
♥ 118 ↩ 7
比丘国这里感觉是讽刺嘉靖[笑哭]
♥ 40 ↩ 2
吃人太监被皇帝调回京师颇有一种妖怪被主人收回去的感觉 感觉西游记也没啥阴谋论啊 都是现实主义啊
♥ 32 ↩ 2
我一直觉得西游记是一面镜子,因为他自身带着世间百态的一切物。所以,你是什么水平,什么样子,解读出来东西就是什么样儿。你要是心怀险恶,喜欢跟别人搞办公室文学勾心斗角,那你也就只看得到阴谋论
♥ 62 ↩ 2
我还记得,小时候看报纸,爆出过这么个事。广东天价婴儿汤,五千一碗
♥ 36 ↩ 3
这个白鹿精就特别离谱,占着背后有人(指比丘国国王和大臣)就是说各种歪理,唐僧也在表明上比不过他。结果电视剧拍出来,然后让剪辑号一剪辑,这个吃人的妖道就成了得道仙人了,唐僧倒成了个说歪理的了
♥ 31 ↩ 4
提到吃小孩,还有个吓唬小孩的,叫麻虎子(基本是这个音,好多年没听过了)。我小时候看兴唐传,说麻叔谋修大运河毁佛被半夜噩梦吓得吃不下饭,厨子买了个死孩子给他做菜,麻叔谋吃得上瘾,哐哐吃小孩,于是就有了麻虎子的传说。
♥ 30 ↩ 14
对于太监的那个传言,有一点好奇的地方。他有现在权势的前提,不就是因为他首先得是太监吗。如果真有恢复正常的方法,皇帝会让一个恢复正常的人依然在宫中拥有这么大的权势吗,他又真的忍心放弃这种权势吗。不理解[思考][思考]
♥ 26 ↩ 3
雷公在车迟国叫孙悟空爷爷 这大爷叫孙悟空雷公。。直接掉两辈啊[doge]
♥ 24
孟子就因为这句话被老朱移除了太庙哈哈😄
♥ 21 ↩ 5