【西游记】看山是山,看山不是山,看山还是山。西游取经也是如此(6)
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Description
为什么说观音菩萨神通广大 流沙河是西游记唯一的自然天堑 论古人对数字的蜜汁钟情 着相不可取,着空相亦不可取 感谢各位的充电、三连和观看
Comments
有目标不代表着相的 比如有追美女的目标,天天想着美女这个果,到处调戏叫流氓,天天去人家门口堵人的叫蛇精病,一个劲的讨好叫舔狗,这些都是着相,被美女困住了。 但是,锻炼身体,适当打扮,穿着得体,谈吐得当,体谅别人,宽宏大度,学习艺术等一切有利于追美女的事情做了。那么美女就追到了,有可能比你原来的标准更好。 这就是道。就得正果了。 其实。。。。正果非果。此果非彼果 其实判断着相很简单,视而不见,充耳不闻,心不在焉,犹豫不前等种种就是着相的表现。 很多人告诉你修心,其实按照规律来做,心自然就修好了。 人性是无法克服的,只能做到暂时的压抑。压抑越久反弹越强。 多多读书,遵循规律,少点妄念,即得正果。 做好一件事,无非认清环境,知道定位,选择方法,观察反馈,调整策略,这些不是一条直线,而是螺旋。 这些都是需要大量知识,经验积累。外加点运气[滑稽]
♥ 569 ↩ 25
人无害虎心,虎有伤人意。有些事情知道比不知道要好,总不能蒙着头活着。讲是一个方面,理解又是另一个方面。无论从哪个论点出发,各个up主对我都有启发。up主们diss他们的,我是来听知识的,又不是来站队的。他们各争短长,于我又有什么相干。[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
♥ 289 ↩ 18
如来说南赡部洲和西牛贺州怎么怎么样。我的理解是,就像我们现在看一些落后区域一样,那里也充斥着暴力恶性事件,包括很多灭绝人性的事情发生,人只有在满足温饱之后才会开始要求品德要求意识开始思考社会,最典型的像桑卡拉这样的,思想光辉万丈,但时间太短满足不了发扬思想的基础。把经传给西牛贺州被吃的人们还不如帮他们打打妖怪,但本身一堆皇亲国戚又不好下手清理只好让取经团队来,更像是一种讽刺,灵山也是南赡部洲
♥ 152 ↩ 4
Up最后说得太好了,进入社会以后,似乎所有的舆论都在告诉我们利益交换那一套,现实也一次次用结果向我们证明不相信这一套的人总是没有好果子吃,经历的人和事总是把我们的三观砸得稀巴烂,但是我始终心存一点希望,愿意相信我们所信奉的那些真诚善良正直的价值观始终是正确的,只是现实世界有时不容我们如此执行,于是开始学习保护自己,用更成熟的方式来实践这些理念。因为我见过光,知道这世上有光,我们这个民族有光,所以我要记住光,也许最终身不能至,但心始终向往之
♥ 108 ↩ 1
视频最后听到up说到“我不入地狱谁入地狱,”之前看这句话觉得很伟大,愿意牺牲自己成全别人。最近有了新的理解,这是一种超越世俗看待问题的角度,别人觉得是牺牲,自己可能并不觉得,与“地狱”的缘起到自己身上了,一段新的修行罢了。
♥ 95 ↩ 2
佛教本身不事生产,仅以理论驾驭世态,若众人皆信奉,则世界堕入无边沉沦矣,亦同如来的虚言一般双标 若是灵山众佛身体力行带头改变世界,为世人树立勤恳,朴实,一致的榜样,相信这法不须变相远传,亦能为世人广知[笑哭]
♥ 125 ↩ 20
谢谢你,帮我度过这无聊的隐藏星期一上午
♥ 58 ↩ 4
其实最后灵山还要收利息,佛祖护短我感觉无非就是告诉了你最后的一个道理,就是你所向往与坚持的目标其实未必那么美好,但这一路的磨难与历练却也不是假的。
♥ 44 ↩ 5
你呀,已经到了看山还是山的境界了。所以你对b站这帮小子们看山不是山的厌烦也是正常。所以我觉得你到看山还是山的境界就差那么一点点。 开坛讲法谈经论道是好事 但也不能强行指教这帮小子们看山还是山的道理。这无非揠苗助长而已,自我成长的过程省不得的
♥ 49 ↩ 5
另外小声说下,每个账号每天都有一个币,最初我就是为了看大猫,才弄了个分身账号!每天多一个币,遇到好视频我就更有底气一次投2个币——我最初关注大猫时应该是3388粉,我是3389[吃瓜][吃瓜]
♥ 41 ↩ 2
其实是原著混用了自己的设定和佛教本身的设定。 南赡部洲在佛经里就是人间的意思,所有人都生活在南赡部洲。而西牛贺洲、北俱芦洲、东胜神洲都不是人生活的地方,生活的都是其他类型的生物。 南—赡部—洲中的赡部是个音译,就是阎浮的意思,太白金星也说过狮驼岭三妖吃尽阎浮世上人,这里的阎浮也是用了佛教的词汇。但是狮驼岭在小说里已经在西牛贺洲了,太白金星要真按小说设定应该叫吃尽牛贺世上人对吧。说白了就是概念混用了
♥ 32
若是你看了这视频,觉得自己悟到了“看山是山,看水是水的”,那其实大概率你还是没有得到这样的见识,或者说你仍旧是“着相了”。没有什么别的自己去思考的,只是听了这个有道理听了哪个有道理,觉得自己也是悟到了什么,但是仍忘了“悟”要落在“自己去”这几个字上。 若是你没有自己的去思考,跟着别人的说法看透了尘世一样,就像是没有入世就讨论出世自命清高者一样,实际上没有任何意义。同样的,你经过了自己的思考,知道了自己的本心,就算是随着心去享乐于尘世又有何妨。悟空追求的长生何尝不是个人私欲,但是不妨碍它悟出自己的道。同样的,保持本心,也别像悟空一样被利益蒙蔽了双眼忘记了自己本心为何。 把一切融杂了,然后慢慢吃下去,得出你自己的理解。而不是囫囵吞枣的一股脑接受。即使你仍旧奔波于世俗,行着世俗的尔虞我诈,也不一定比出世的人低几何。 当然,你也大可不听妾身与up所言。毕竟那也是你自己思考做出的决定。与妾身或者up说的仍无高下之分,毕竟,我们也只是观一个相而已,五十步与百步并无区别,不是嘛?
♥ 31
我记得有部电影叫 达摩祖师,里面有个僧人问达摩如果一切皆为空,那人是否也为空。达摩给他头来了一下,那你感到痛吗?其实人本身是能感知外在又受外在影响,空就是抽身不受外在相影响,修行修心。
♥ 22
所以我看完西游记后最大的观感是唐僧的从哪里来到哪里去。贫僧自东土大唐而来,往西天拜佛求经而去。也正是探讨了三大人生哲理,我是谁,从哪里来,到哪里去。
♥ 20
来啦来啦,谢谢大猫,搬桌子听课
♥ 14 ↩ 1
你把西游记里的如来当做西牛贺洲的ceo,他说的话就没毛病。你真把他当佛祖,说的话就很有问题。
♥ 18 ↩ 5
想来,佛说不住相,不是让大家遮住口耳鼻舌身意,什么都不在乎,活着烂掉,是提醒,真相隐藏在表象之下,不要执着于相,那些冠冕堂皇,那些虚情假意,那些乱花,那些蝴蝶,那些似美实丑的,那些被埋没却依然闪闪发光的… 不住相才能知道自己真正想要什么,欣赏路上的美景,但不留恋,不迷惘,走到真正想去的地方,放下,是为了拿起更美好的东西。
♥ 12 ↩ 1
Up说的特别好。西游记的主题有两个,一是修心,二是影射明朝社会。所谓的佛道之争只是看个乐子的东西,只不过阴谋论这种东西天然受众就广大家爱看而已。
♥ 12
啊粥的粉丝都开始否认原著了,在意他们的看法。无异于自找没趣
♥ 12 ↩ 2
你在修行吗? 在。 如何修行? 吃饭睡觉。 这怎么算修行? 在吃饭时吃饭,在睡觉时睡觉。 ----- 这种事情小时容易,大了就难了。
♥ 11