军事上的事,能不求人帮忙就不要求人帮忙【李筠】
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Description
今天我们继续聊马基雅维利《君主论》第十三章“论援军、混合的军队和自己的军队”。在痛批了雇佣军之后,马基雅维利又把矛头指向了援军,援军到底哪儿有毛病?我们今天来聊一聊
Comments
我们的老祖宗早就说过“请神容易送神难”和“引外兵入境乃取祸之道”。 自己过去呆过的一个厂子就犯了这种低级错误,前老板和厂长几乎是被弄得只身离开。 集团政治和人际关系表面上看起来有点像,但本质上真的不同。个人之间还可以找够实力帮忙的人求助一下,集团之间基本都是零和博弈“干掉你钱就是我的”打着帮忙的旗号做其他事的情况更多。
♥ 132
“请玉米同志解释一下,什么叫做联合舰队。”
♥ 60 ↩ 3
何进说:“董卓将军就是很顶用的援军。”
♥ 43 ↩ 1
五胡乱华就是八王之乱后期司马诸王引外兵作战,结果人家不走了。
♥ 32
土地士庶归唐公,金帛子女归可汗[支持]
♥ 25 ↩ 6
主要是,如果你请的援军非常强势,那他把你替代好像也不难。
♥ 24 ↩ 11
最好的例子就是神圣罗马帝国被奥斯曼兵临城下向太阳王求救,要不是波兰人又虔诚又纯神罗估计就被蓝衣大食和鸡哥入侵了
♥ 20 ↩ 5
第一点,雇佣军可以用金钱分化瓦解,想起自己写的小说(写得不是很好,因此就不说叫什么了),也提到了外敌用金钱瓦解雇佣军;第二点,外国援军不靠谱还在于他们喜欢作壁上观,这个问题,见《尉缭子》,该书作者就认为“今国被患者,以重宝出聘,以爱子出质,以地界出割,得天下助卒,名为十万,其实不过数万尔。其兵来者,无不谓其将曰:“无为天下先战”。其实不可得而战也。……天下诸国助我战,犹良骥騄耳之驶,彼驽马鬐兴角逐,何能绍吾气哉。”个人觉得,马基雅维利时代应该没有这么弱的外国援军吧?第三,强大的外国援军固然重要,但必须时刻提防,一有机会就应该将他们驱逐出去,他们固然强有力,但是不可能遵守当地风俗习惯与道德法律(说的就是鹰酱跟毛熊);第四,铠甲之论,其实还可以拓展,国防建设应符合自身国情,尽可能做到不靠外国力量(不仅仅是军队);第五,后世也有一个政治家符合马基雅维利的期望,虽然有着意大利人的血统,不过却不是意大利人。
♥ 17 ↩ 7
但问题就是一个屋子里的小国王,被莫名其妙的推到大舞台上了,他回到小国以后呢?外界还以为他是大舞台上的人,这就很好笑啊
♥ 12 ↩ 7
九改神罗[doge]援军是什么[吃瓜]
♥ 12 ↩ 5
救兵自己也很痛苦的——论美韩安保条约[doge][doge]
♥ 11 ↩ 1
你是我手下败将的手下败将,我为啥听你的[吃瓜]
♥ 9 ↩ 1
老师您这一期收音有问题
♥ 7
想想美国援军[星星眼][星星眼]
♥ 5
王家烈表示非常熟悉
♥ 5
老师这个声音设备不行,不通透。
♥ 4
其实战神教皇不存在这个问题啊,他首先是教皇,只要他的军队不是异教徒,那么最起码从教理上说,这就是自己的军队。
♥ 4
董卓:啊对对对
♥ 3
董卓,豺狼也[doge]
♥ 3