就算你有钱，你也可以幸福

标题给我干懵了

♥ 584 ↩ 18

希望up可以出一期没钱该如何幸福的视频[打call]

♥ 442 ↩ 19

感觉被标题冒犯到了哈哈

♥ 134 ↩ 2

有种刚干完，疲惫但是灵感也随之喷涌的感觉

♥ 101 ↩ 12

虽然但是真的像我前男友…[捂脸]

♥ 82 ↩ 12

Up的视频得看两遍，第一遍光在看脸遐想了，没听在说啥，小嘴叭叭得，声音也好听，全是感官刺激；第二遍再看才跟上逻辑，理解和思考，安慰自己也不是颜狗，还是挺智性恋的[脱单doge] 真是我理想型

♥ 73 ↩ 7

虽然标题让我大脑宕机，但是点进去看完之后确实收获很大

♥ 58 ↩ 1

我朋友很有钱，但是他很不幸福，我和他说把钱给我，没钱就幸福了，他不愿意。[微笑]

♥ 45 ↩ 1

就算你没有钱 你也可以不幸福[妙啊]

♥ 39 ↩ 1

智慧能让人免于无知，却不能使人免于痛苦。完满使人免于过度，可它不能使人获得超脱。

♥ 27

有哪个小学生不知道物极必反，水满则溢，月盈则亏，乐极生悲，盛极必衰吗，这么简单的事情还需要人常常思考吗。钱权美貌哪个不是稀缺资源，世界上绝大多数人穷极一生有可能需要面临稀缺资源过多的问题吗，过少才是绝大多数人切实面临的问题吧。好奇有些哲学家是不用花心思打工赚钱，认知资源溢出产生了这样的思考吗。

♥ 35 ↩ 14

马可奥勒留这种观点就和佛教密宗很像，即使你不修苦行，受用五欲，你也能成佛。

♥ 24

这个话题有点意思，不过不接地气。或许你的受众是殷实的有产阶层。唯恐自己资产太多的话可以行慈善。世界上多的是人温饱不足。也不知道做这些高高在上的思考有什么意义。

♥ 28 ↩ 14

多发点这种啊，贼适合跟读学英语，而且是有内容的听力[doge]

♥ 20

别管，有点帅

♥ 18

这是建立在一个反直觉的古希腊哲学流派思想前提之上，即财富权力是腐蚀人心和思想的根源，也就是拥有得越少越幸福。奥勒留讨论过如何在拥有同时幸福。

♥ 16

庄子有句话可以很好的解释马可 奥勒留这句，庄子说 “物物而不物于物，则胡可得而累邪”，不要被物（这里可以指围绕宫殿展开的一系列财富）所奴役，要清楚的知道物应该是被你所用，物是实现你自由幸福的手段，物不是目的，不要被物支配你的生活

♥ 18

· 延长了“否认期”：金钱可以让她外包生活，从而避免与他人产生必要的、深入的联结。她可以住在一个孤立的公寓里，点外卖，网上解决一切问题，持续地活在一个自我封闭的泡泡里。这让她可以无限期地推迟面对自身的心理问题，因为生存压力没有逼迫她必须走出去与人互动。 · 掩盖了问题的核心：问题的核心从来不是“物质生存”，而是情感生存（Emotional Survival） 和心理功能（Psychological Functioning）。金钱无法购买内心的平静、健康的自我价值感、建立深厚关系的能力以及处理负面情绪的技能。它甚至会产生一种“我过得很好”的假象，因为外部物质生活可能看起来很“高质量”，但内部世界可能依然是荒漠。 · 提供了更多的“逃避工具”：当她感到痛苦时，她可以用金钱来寻求更高级的“分散注意力”的方式——一场说走就走的旅行、看演唱会释放压力、疯狂购物、频繁更换居住地。每一次都能短暂地缓解情绪，但每一次也都让她在“真正面对问题”的道路上越走越远。这就像用止痛药治疗癌症，掩盖了症状，却加速了病情的恶化。 · 可能削弱求助的动力：当生存不是问题时，“我必须改变”的紧迫感会大大降低。寻求心理帮助需要巨大的勇气和承认“我需要帮助”的意愿。一个能用金钱把自己照顾得很好的人，可能会觉得“我还能撑下去”，甚至会沉溺在“我过得很好我没问题”的幻觉中，从而推迟或延搁了那些至关重要的、寻求专业治疗，进行长期干预的选择。

♥ 11

《瓦尔登湖》也提到过类似的观点，确实是很值得思考的

♥ 8 ↩ 1

说点大家不知道的

♥ 10 ↩ 5