功利精英 vs 佛系青年，20年后，谁不焦虑了？【全嘻嘻 x 成庆】

这期视频很有意义啊。我分享一下我的生活感悟。尽量少看互联网。多做当下的事情。不管是快乐，悲伤，各种各样的情绪，你都积极去享受它。不要对抗。多微笑，多助人为乐。

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研究生毕业后在国企工作4年半一眨眼就30岁了，本人是属于非常容易内耗的性格，觉得自己常常过于怀着一种理想主义，工作四年多还是摆脱不了学生思维，凡事追求公平、看重道德标准。为了和现实的社会准则和解没少看一些关于修心的书籍和视频，还是没悟道。从工作的第三年开始就很难受了（中间换了一次部门，也一直在思考所谓的意义，后来觉得工作本身就是没有意义的，永远不要试图在工作上找意义，人生的重心是生活，是体验。但还是常常有“天呐，我真的要被打败了”的感觉。最近总想离职，甚至感觉已经有心理疾病了，可是脑海里有两个声音在打架，一个说，这里的价值观和你不一致，没救了，你早就应该走了，世界就是个草台班子，你已经很优秀了，你值得更好的，怎么每次都说离职的心达到了新的顶峰还没提离职；另一个又说外面的大环境不好，像家里人说的那样，你的工作已经是很幸福的，被很多人所羡慕的了，怎么发生点这小事你就受不了了，换了环境就一定会变好吗？你已经30岁了，未婚未育还没做到管理层很难找到合适的工作的，生活处处是道场，你这是在逃跑。现在每天最开心的事情就是什么都不想，晒晒太阳，让自己静下来...但是一周的绝大多数时间都是要去工作的，一到公司整个人好像刚好一点就又萎了。

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我太奶奶去世的时候，我去吃席，在乌泱泱的院子里，有个尼姑，她很漂亮，是那种大地之母的美，长辈告诉我，她很小的时候就出家了，大概七八岁吧，是她自己决定，家人也很支持，后来大学也是读佛学院，也是那时候我才知道有这个大学，有这种专业[喜极而泣]当时她三十八岁了，但是看起来只有20的样子，人群中我感觉她整个人都散发这淡淡光，脸上是很善意的种笑容，你能感觉到这个人是被滋养的很好的，她身上的养分甚至都多的溢出来了，能够润泽到她身边的人。想了很久该用什么词来形容她，说松弛感好像也不完全对，那种洋溢着自信从容和善意的人我后来再也没遇到。从小找到自己的信仰，找到愿意为止奋斗一生的事业，并且一直能从中摄取到养分，知行合一的人，大概就是这样子的吧。

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我很少评论。 但这个视频真的有很多“点”到我的地方。 第一点，听到成教授是学哲学然后研究佛，我下意识的想到了梁文道——道长，也是学哲学后来修行南传佛教的。我觉得很神奇，难道哲学的尽头是佛教吗？ 第二点，嘻嘻说工作第五年，如果生活的重心没有被转移（没有结婚没有生娃）。就需要面对“我到底我想要什么的本质问题”。而我毕业五年了，最近真的在思考我到底要什么？“是不是可以辞职一段时间去到处走走，用有实感的生活去回答这个问题” 第三点，我自己其实也在了解佛教。比如刚他们有提到的观察自己的念头，很像我知道的正念，只观察不评价不判断。 我有点想看下成教授的这本书了！！！（当然这可能只是一个念头，我不会有任何行动[呲牙]）

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我曾经是一个完满的人，至少在现在看来相对完满的人，我完全地接纳自己，我无意识地控制着接收的信息，我完全享受过程因此总是能得到还不错的结果，但是哪怕最坏的结果我依然欣然接受，我完全不理解焦虑和抑郁的含义，从不失眠，很少思考人生，一个没有痛苦的人是很少思考的，没有思考所以岁月没有带来任何东西也没有带走任何东西，别说焦虑抑郁，我甚至理解不了成长这个词语，因为我好像始终如一。当时我完全不懂得什么接纳自己，什么控制信息之类的话，因为一切自然而然，只有失去了一切我才意识到它们的宝贵，现在就一个想法，思想深刻的人要么活得痛苦要么看到太多痛苦，因为如果不是失眠和虚无谁有那么多时间思考啊[笑哭]

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感觉不是很深刻，这些道理其实都很浅显，很多鸡汤文都一两句话可以说出来。活在当下啥的。最难的是道理都懂，但如何怎么能去实践

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感觉这一季挺虚的，提供一点自己的看法吧 感觉走出比较/嫉妒其实只要明白一个事情：“站在同一起跑线”是不存在的，没有相同的起跑线，比较就没有意义。 就算上了同一个学校，有的人可能是靠堆教育资源堆出来的，学校就是人生的最高点；而有的人可能就是靠自己的能力，学校只不过是一个上升的平台。这两种人的前途肯定是截然不同的。 每个人的基因，家庭背景，生活环境，人生经历等都不一样，除非是一母同胞的双胞胎，不然和别人对比是没有意义的，唯一有意义的对比就是和自己对比，想想自己每天有没有比昨天进步一点点，成为一个更好的人。 想明白了这一点，就能从蔑视-嫉妒二相性中走出来，回到“见贤思齐，见不贤而内自省”的健康心态。

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感谢嘻嘻，好像找到了少有的知己。 “文化生活的可能性”，在同事、哪怕亲友间功利性的话题之外几乎不存在这类讨论。能不能当饭吃依旧是更多人的焦点。我材料学但也一心向哲学，只能工作、柴米油盐以及两个丫头安顿好之后，每晚读书到两点睡觉，可以说，评论区成为除与作者神交之外的仅有的一个成本较低的交流地。 西方哲学思想的“高级”也确实不服水土，阿德勒个体心理学，不用上溯三代，就普遍 60、70 后看来也是无法理解的，带娃压力如此之大的环境下《正面管教》里的技巧也显得成本过于高昂，面对实际问题，它们都仅能当作生活调剂的一部分，而半夜两点确实不需要调剂，虽然这是在看完了十几本之后的感悟，但我依然没有找到一条“对”的路。 同时，也出现了追求很多学问时可能会出现的现象，思想极端化，自己也诧异自己有了求死的念头，像在悬崖边散步，脚踏的具体坚实的地，但身旁又是能一次性解决所有问题的虚无之地，可能跨出去，也可能不跨出去，之所以一直读书，也是我赋予这个寻找答案的过程以意义，因为有了意义也就有了希望...

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我讲一个真实的例子，真的很震撼，有的人真的是有慧根，我老家有个奶奶，全村人都知道这个奶奶一辈子没骂过人，一辈子没杀过生，也没文化，也不念经，但她做到了坐脱立亡，预知生死，她去世之前让孩子扶着她到院子里去拜了拜太阳，回来坐到椅子上就让孩子们去通知后院准备，然后就没气了。我没见过这位奶奶，但我爸爸和我妈妈都和她熟悉，都给我说过，真的是非常震撼，绝无虚假，这绝对是现代科学无法解释的，她是怎么做到一辈子心平气和的，一辈子没和人吵过架，没骂过人，没杀过生，一切都是自然而然的，她也没文化，她这辈子来做什么了，我到现在都非常震撼，非常羡慕，这是我身边唯一的真实的接近神学的例子。

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以前家长老师朋友包括自己总会说熬过去就好了，熬过这段时间就好了，直到现在，我对于我人生每个阶段，就算是苦的时候，我还是尽量让自己开心，因为苦的那个阶段也是我人生的一部分，我要我的人生尽量开心的过，因为以前那种熬过去的心态发现熬过去了以后会有一种巨大的虚无，失落感，熬过去以后也并不幸福。所以我要我的当下尽量的开心幸福[星星眼]

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我没有信仰，也不看佛学。但是看这期感觉和老师不谋而合。平静、真实、不起攀比心、专注自己的生活。在很小的时候思考活着的意义，在小学就看了很多哲学书，直到中学时看坎贝尔的书里面的follow your bliss,他说生命的意义是什么，是存在于此的体验。当时有醍醐灌顶的感觉。至于不攀比是因为从小同学朋友非富则贵，要不就是极其聪明，在很小的时候会有自己是配角的感觉，怎么比？干脆不想了。但在和羡慕嫉妒共存的同时也在积极生活，渐渐也看到这些人的痛苦彷徨，发现他们也没什么是我想成为的，我成为他们我未必会成为我自己更幸福。长大了越来越有主体性，作为女性的主体性，作为人的主体性，觉得人和人没有配角主角之分了，对上不会惧怕谄媚，对下也不会轻视漠视。老师说的佛学的内容在我看来更像是一种可能通往平静心情的方法论，幸运的是有些人可以无师自通，也有些人可以去学习的方法。（ps再见爱人也完全没兴趣看，首先是未必是真的，再者对别人的私生活真的不好奇…

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我来了我来了 我带着睡前读物来打call了[脱单doge]

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考研期间将b站调成了课堂模式，每天休息的时候看几个视频就挺开心的，会放松一些，但是考后大量刷视频，人一下子突然接触了好多信息，感觉脑子有点处理不过来，就很累很空虚，也有点无聊。所以，确实应该降低手机的使用频率，减少无用的信息摄入，给我们的脑子减负

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教授，记住大学教授这个工作。研究佛学梦有工作的，收入的。其他人别瞎学

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好看！我发现在生活中学会适当放下手机会让自己更平静，感知幸福的能力更强。（我最近就在让自己走路和吃饭时放下手机[保卫萝卜_哇]

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他人即地狱，凝视即奴役。 天道上芮小丹就对丁元英说过，“只要不是我自己觉到悟到的，你给不了我，你给了我也拿不住，只有我自己觉到悟到的，我才能做到，能做到的才是我的。”我觉得这就是对自我认知觉悟的最佳定义。 人不经事儿永远不会成长的。必须经历逆境挫折和打击才能实现精神成长。 人的彻悟程度等同其所受痛苦的深度。——林语堂

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我如今刚毕业一年多，常常就开始思考生命是一场虚无，想认真研究所谓的哲学，唯心主义啥的，认真去追求自己所想的东西，却老被年龄和外界催促着要向传统的路线去走，毕业就要就业，考研考公考编，恋爱结婚生子。曾经与父母据理力争的说 人凭什么要结婚生子？ 父母的回答让我感觉到非常无奈，因为他们说 因为老有所依，老了起码有人收尸。当下听到那个回答我立即反驳的是：“我还没把孩子养到他来赡养我的那天，可能我就被生活的茶米油盐磨平得不成人样，别说赡养不赡养了，他们没啃老就不错了！”逐渐我发现 老有所依这个词似乎不只指的是生活上的依赖，也许是精神依赖，就是一种精神支柱。跟一位30岁表姐聊天时，她说她之前20多岁从来没想过自己会在30岁这个年纪居然这么想结婚生子，因为她觉得她人生陷入了虚无。我有时候也在想，到底怎么样才能找到人生的意义呢？人生这场虚无的旅行，应该怎样去度过呢？我站在宇宙中非常非常非常渺小的地方去探索外界的奥秘，外界的一切，都很amazing，但我作为自己人生的主宰，我不知道如何去度过人生这几十年虚无的岁月。

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“人要在自己的生活中建立起独属于自己的价值观，而不要通过肤浅的、表面的方式来表达所谓的对主流价值观的反叛。”这句话真的让我醍醐灌顶。我们始终是一个客观存在着的个体，无需依靠仰望他人而活着。或许，你寻求的人生意义不符合普世的价值观，但是那又怎样呢？起码，你建立了自己的人生秩序，你，成为了你自己。

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在我看来痛苦的根源就是不了解世界的残酷、不承认自己的无能以及埋头错误的努力，人生大部分时间都是痛苦的，痛苦分外部和内部，外部就是客观世界存在的各种危险，内部的痛苦大都来源认知的匮乏和嫉妒。 哲学是迷茫的人一个思考的方向，神学是试图给大家一个答案。哲学是让你在痛苦中有一个方向去消解自己，神学是让你在这个物质世界中获得精神的自洽。鸡汤是低层次的鼓励，好喝但是不抗饿。

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