（深水浒09)风雪山神庙文学水准赏析

风雪山神庙是小说里环境与人物融合的巅峰之作。 中国意境美学很讲究物我交融，天人合一的境界，风雪山神庙就是将人物心境和环境融合得堪称浑然天成，堪称完美的一章，意境美感登峰造极，风雪山神庙，火烧草料场，风雪既是陆谦等人的大军压境，也是的林冲的远离尘世的孤独，火既是吃人的阴谋，也是复仇的怒火。 前面所有对林冲的刻画都作用在了最后的高潮，对生活逐渐升起的新希望与最后听得真相后的绝望形成对比，前面的谨小慎微和最后的无所顾忌形成对比，铺垫已久的情节和感情都是为了这一刻的极致的碰撞和爆发。 环境推动下的情节也是环环相扣，一切仿佛偶尔又早已注定，既有现实主义的骨干又有宿命般的悲剧色彩。 书里作者写林冲杀人前轻轻将石头搬开，硬是将其压抑到了最后一刻，那种张力无法形容，影视剧里则是不断添加细节，目的都是为了烘托林冲对未来的乐观和希望，也是为了最后的爆发。 还有一点妙的是书里是古龙式的写意打斗，一枪一命，挑去人头，凌厉心狠，不带任何感情，象征着林冲所有希望破灭后的阴冷。 影视剧则是金庸式地一步步虐杀，是不甘的怒吼，是渐起的杀意，我永远忘不了火焰在林冲湿润眼睛里闪烁的那一幕，以及他最后一眼回望后画面响起《林冲夜奔》的bgm，意境也升华到了悲壮的境界。

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林教头风雪山神庙之后水浒的故事里就不再有林冲这个人物了，有的只是一个在其他好汉故事里叫做林冲的配角。

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林冲庙里饮酒那一段真的绝了。就像辛劳下班后，穿着松垮垮的居家装，在家里吃零食喝饮料，刷视频一般。那种在剧情高潮之前难得的悠闲和轻松感，也算是和之前闲散的人生诀别。

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up主经常说，水浒、三国是艺术品，央视的水浒三国电视剧也是艺术品的巅峰皇冠。其实up主的解析和点评又何尝不是艺术品！真的每次看都是一种享受，都是对个人理解的一种升华，都让心底那的潜在的共鸣有了一种具象化的表达！吹爆四大名著，吹爆四大名著的央视电视剧，吹爆up主！

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“林教头风雪山神庙”一句中“风雪”多被看作是环境描写的名词，指出那晚的自然环境是一夜朔风大雪。但我每每读到这句总觉得“风雪”一词给我带来一种不同于描述性名词的别样意境，而是一个动词。或许是因为这节中的风有“灌入”之猛，雪有“卷下”之隆，再联系同回目的“陆虞候火烧草料场”中对应位置的“火烧”，我更觉得“风雪”是个动词，是概括林冲在山神庙内的祈福，在山神庙间的小憩，在山神庙前的复仇。“风雪”写的是林教头的风姿神态、复仇中狂风骤雪般的情绪和枪法、飞舞的花枪红缨。up主讲解的一如既往的有水平，继续支持！

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我觉得风雪山神庙最厉害的，是一切都意料之外情理之中。风雪冷导致了林冲去买酒买肉，同样是风雪大导致了棚子塌了，又是风雪大让林冲进入了山神庙并堵住门，最后还是风雪让陆也来到山神庙。此时此刻，风雪把所有的因果原由，所有的角色，所有的气氛都逼到了山神庙，剩下的，就情理之中了。 一般的小说，要塑造命运的场景和段落时总是刻意为之，硬要给笔下的角色找一堆的理由或者巧合。但是风雪山神庙，真的只有风雪和山神庙，就顺理成章的把一切拧到了一起。初看时，只觉得一切都合情合理，小说看的多了，才看出水浒传叙事的功力

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我以为，这一章最值得回味的，恰恰是林冲手刃陆谦管营之后，教科书上所未的，林冲夤夜投宿，却因小事寻衅打人的段落 林冲道：“都去了，老爷快活吃酒。”土坑上却有两个椰瓢，取一个下来，倾那瓮酒来吃了一会。剩了一半，提了枪，出门便走。一步高，一步低，踉踉跄跄，捉脚不住。走不过一里路，被朔风一掉，随着那山涧边倒了，那里挣得起来。凡醉人一倒，便起不得。醉倒在雪地上。 却说众庄客引了二十余人，拖枪拽棒，都奔草屋下看时，不见了林冲。却寻着踪迹赶将来。只见倒在雪地里。庄客齐道：“你却倒在这里。”花枪丢在一边。众庄客一发上手，就地拿起林冲来，将一条索缚了。趁五更时分，把林冲解投那个去处来。 水浒好在哪，水浒好就好在像这样的段落，好就好在，英雄至此未必英雄。鲁迅曾经问过一个问题，娜拉走后怎么办，水浒则问了另一个问题，林冲走后怎么办。事实上，无论是风雪山神庙，还是火并王伦，看似都是林冲在忍无可忍下对于命运与社会不公的回击，但是当我们回过头来俯视林冲的一生，却又会觉得，这瞬间的光彩夺目又不过是命运与社会对于林冲最无情的嘲弄——到头来，什么也不曾改变。 整部水浒，或许就是在说这一晚所发生的故事，看似一场大火，要烧个天翻地覆，到头来漫天风雪，妆点做干干净净。 借用书中的话来作结，就是：说时杀气侵人冷，讲处悲风透骨寒。

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写过一首词。 【一叶落·风雪山神庙】 冷酒劣。 相思切。 一方火照十方雪。 杀人五步中，红缨心头血。 心头血。 白刃与君绝。

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我知道我为啥讨厌站内那些所谓的原著党了，因为他们除了党同伐异，喷央水之外，骂别人是云读者外，从来没见过他们像up一样能真正对原著进行文本解析。我觉得有些人如果水平不行的话，闭嘴是一种风度，自命原著党并不会让人高看你一眼

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林黛玉风雪狱神庙，鲁智深垂泪吟葬花。[doge][doge][doge]

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喜欢说过度解读的人总是以为作者需要想到这个然后再这么写。这么说吧，我从你摸鼻子，抱手，挠头等下意识的动作或者你发朋友圈发了张无意义的照片和一段问题中也能解读出你的心理活动，这并不需要你事前这么想过。

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这一段描写堪称精练老道，作者通过一步步的环境描写挤压着人物内心，再“巧施”作者独有的命运之手加以推动却不着痕迹，施耐庵也无愧于敢写108及众多角色的名著作家，真希望现在的影视剧编剧和文学创作者多学学基本功。

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央水在风雪山神庙这段最后的处理与原著的微妙差别其实就正反映了央水创作的思想定位，它把逼上梁山偷偷的换成了别无选择后终于做出了选择，把林冲弃绝后的决绝离去做为形象塑造的顶点，把人物的命运终点延后放到了招安，而原著中林冲的命运在一场爆燃后当夜就在山涧边熄灭了。这是过去央版重大题材创作的一个常见人文特点，就是对理想主义的珍而重之

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说过度解读的，如果你读书时真的只是看表面，认为作者只是像记流水账一样把这个人物做了什么说了一遍，那你大可以直接去看百度百科，里面都有简单的介绍。像这种比较浅显的稍微看一下就能想到的东西都说过度解读，我实在不理解你读书是为了什么，但凡认真阅读思考过一本书都说不出过度解读这句话来

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高俅陆谦他们真不是东西。不光害了林冲，烧毁草料场更害了国家。 冬天烧草料场，意味着这里北方的战马无法过冬了。冬天草料补足困难，只能战马南撤。若来年敌国进犯，缺少战马高机动单位，主动权基本就丧失了。[委屈]

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立意没错，文案还是太堆砌了。不似当初看金圣叹品这一节时既干净又透骨的品读。感觉写文案的人只想把心中诸般一股脑的泼给观众，每一句的点评都在极力抒发，但却忽略了自己行文时是否应该注意情绪的张弛，因这原文是先抑后扬的，你这解读在前面也应多克制一分，不然前面每句都要抒发好几句，夸赞好几句，观众便木了麻了。你又如何能在最后一段讲出火焰般的爆发感？文案嘈杂更衬出原著精炼克制的难能可贵。

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我甚至怀疑施耐庵是不是也经历过类似的事情，除了这一段，看血溅鸳鸯楼那段也是很精彩

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儒家文化圈都有审独的习惯，比如日本的“物哀”，中国的“江雪”然而日本很多时候习惯的以景寄情，表达哀伤。而中国“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这描绘很孤单却绝不哀伤，甚至在钓鱼佬眼里这就是幸福。回过来看“林教头风雪山神庙”，在破家之后是刺配沧州被迫为匪，在破山神庙内有冷肉以裹腹，有破庙能遮雪。这已经是一系列事情后最幸福的时光，所以国内对于孤独的审美从来不是什么物哀而更像“行至水穷处，坐看云起时”的淡然。

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毕飞宇写过一篇文章《水浒传的逻辑与红楼梦的反逻辑》，观点相类，但UP主的解读比之更深刻更贴切，佩服

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