鲁智深临终偈语深度解析：今日方知我是我(深水浒14)

“听潮而圆，见信而寂”。对于作者而言，鲁智深一定要在那一夜圆寂，因为他已经达到了一种大圆满（擒方腊代表超越皇权）的境界。这个时候作者在中国古代符号系统当中已经无力再赋予鲁智深什么了，所以必须走向寂灭和虚无。别忘了林冲风瘫六合寺还呆了半年而亡，但鲁智深已不能再等哪怕一刻。“朝闻道，夕死可矣”，这不是人为的强制，反而是一种自然，这就是施耐庵纪录片式写作的功力。

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这个天孤星的孤，小时候以为是说他无父母无兄弟只是一个人，后来以为是说他与梁山的蝇营狗苟不同，最后才发现他从孤独到喧嚣再到孤独。从拒绝孤独到接受孤独[支持]，tql

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水浒世界总在强调大块儿吃肉，大碗喝酒，当土匪是多么痛快，而智真长老却说：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”不易二字，其实是戳破了这一层幻想。哪有那么痛快呢？那是一种自我想象和安慰的苦涩

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没办法找施耐庵问问到底怎么想的，就只能依照现有文本解读。作品一旦完成，就和之前的创作材料相比处于相对独立地位了。 即使一开始是想给武松的，作者既然后来又把偈语放到鲁智深身上，就说明作者认为放到鲁智深头上更合理。不修善果和杀人放火，梁山上的都符合，顿开金绳扯断玉锁也能解释，但只有“潮信”和“我是我”难以解释，天伤、断臂就隐喻武松无法达到圆满的境界。 我的观点是，就事论事，既然作者把情节放到了鲁智深头上，解读就要按照鲁智深的角度去解读。同人再创作可以按自己想法，但解读一定要带着镣铐跳舞，局限于作者思想和原著文本。 武松也可以有偈语，但他是天伤星，注定了他的偈语不可能像鲁智深的一样脱俗，一定是充满了伤痕的。而且他的长寿，也是隐含着要继续在人间修行和受伤之意。

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宋江最后为挣个名分，饮下毒酒。 鲁智深不同： 我是我， 我还是我， 我一直是我， 我放弃了所有不属于我的， 所以，我到底还是没有失去我。 正是：看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。

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鲁智深就像是小说作者心中的一个诞生于世上不沾染任何杂质的天真赤子。他率性而为，直爽乐观，他有自己做人的基本准则，他永远是他， 他不会随波逐流，他有自己的判断能力，他日也听别人念宋三郎的好，夜也听别人念宋三郎的好，听的耳朵的起茧子了，但如果自己不亲自见上宋江一面，别人怎么说都是假的。正如辜鸿铭先生所说的，我们中国人独有的，难以言喻的东西，温良，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量，中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，他们会将心比心，以己及人，显示出体谅和照顾的特征。为救金氏父女，他丢掉大好前程，暂避在赵员外家中时，他听说官兵前来抓捕，他一句简单干脆的“我走！”每每读到此处，都不禁心酸眼热。《水浒传》中，他是一直让人倍感亲切的，提到李逵，总有人嗤之以鼻，他到底算的是头野兽还是个人呢？提到武松，有人脊背发凉，总觉得寒刀滴血。但是一想到鲁智深，总是腆着大肚子，在那憨笑，有时摸摸光头，但身上似现佛光。“仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩萨，罗汉，佛。”是李贽先生的评价，而小说作者是最偏爱鲁大师的，他毫不吝啬的中国人最美好的品质全部塞给智深，能够了身达命，坐化升天就是给他最好的安排

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对视频中的主要内容没有异议，尤其是鲁智深也有名利心和叛逆期这一段。但对于结尾这一段，我觉得本站up主吸奇侠做的"人人都爱鲁大师(下)"更好。摘录如下： “有人说杀人不好我忏悔，有人说放火不对我难过，可是，那个叫鲁智深的人啊，他真讲义气，他深爱自由，他心中有普度众生的超凡善心，有一生难改的浩然正气，今天他终于明白了，那个为了陌生人伤人命的是我，喝酒吃肉打翻文殊院的也是我，为了护送兄弟千里奔波的是我，身不由己在江湖东拼西杀的还是我，那些鸿飞泥爪种种善良罪恶都是最真实的我，这一瞬间，接受自己，和这羁绊一生的花花世界讲和，这一腔热血，就是我的本色。”

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终于说到这段了，讲的真好。难怪天孤星是第一个浓墨重彩的好汉和小说结构的引子，我们每个人都有这种感悟，人生到头来也就是来去一个人

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今日方知我是我这句没有点禅性很难理解的，我至今仍然经常反思，那些冲动和欲望是不是我的，过去的我和今天的我之间的连续性到底在哪。一个人来到世间到底为了什么，轰轰烈烈大闹一场之后又能留下什么，哪些是我真正想做的和应该做的，两者之间的矛盾又如何协调？

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漫揾英雄泪，相离处士家。 谢慈悲，剃度在莲台下。 没缘法，转眼分离乍。 赤条条，来去无牵挂。 那里讨，烟蓑雨笠卷单行？ 一任俺芒鞋破钵随缘化！

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深深的宿命感，我不是说鲁智深的小名是深深，我是说宿命感真的很深很深，我讨厌宿命感，但小说却经常这么写。

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智深没有私欲，私欲越少天理就越多，他一直在替天行道。

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大师的这俩句偈语，正好应对了“最好的将军永远是在胜利前夕亡于流矢的人”这句话，得了名誉只会被后人赞扬，不用怕后期被清算留下污点。

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受教了。 之前听过评书袁阔成讲的水泊梁山。梁山个个都是英雄好汉。直到十几二十岁看水浒原著，耐着性子看到三打祝家庄。看到黑旋风李逵毫无逻辑的杀戮。心生厌恶。这是什么东西？一帮土匪也值得看吗。十几年过去了，在看阿婆主的解说。才知道是自己浅陋！

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你曾经讨厌孤单，于是来这人间接近了众生，可最后他们依然是他们，我依然是我。我在人间曾经欣喜中带着躁动的一路狂奔着，跑了很多很多年，直到跑断了所有的缰绳，我也终于想开了，终于解脱了，终于放下了，这时我听见了钟声，才知道我就是那本不属于人世的孤独，这份经历后的体悟，就是我的正果。

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方腊其实是鲁智深 擒住的，而且是智擒

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到《醉打山门》里那支《寄生草》写的“赤条条，来去无牵挂”，鲁智深彼时的孤独、一生的孤独竟在此一句之中了。他入世时分明牵挂着弱者、牵挂着朋友，但当他到达“今日方知我是我”的境界时，又何尝不是无牵无挂了。 鲁智深的孤独穿透了水浒，从一支戏文绵延到红楼梦的时代，又引发了宝玉对人生之孤的思悟，进而使无穷无尽的读者也再次望向浩瀚宇宙中并不存在的天孤星，是孤，亦不孤。

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武松如何能与智深法师相提并论 天人武松，这不是定了性了吗？都说了是天人，毕竟还在轮回中

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