宋仁宗14 || 宁鸣而死，不默而生。庆历君子为何而改革，范仲淹为何而担忧？【千秋一面|庆历新政】

[笑哭]住手啊，这根本不是历史科普小视频 知识区已经内卷到要拍一部剧来竞争的程度了吗

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朝代粉如果一直是朝代粉，那就没救了。我初窥历史时，也是唐吹清黑[doge]。但是深入了解每个历史时期，就会感叹一个个人生的精彩绝伦，无论是好是坏，各个时代都有光都有黑暗。你大骂晋南北朝的士族大夫，却也不知祖逖、陶侃、谢玄、刘裕等人的北伐理想；你只瞎道南北朝荒唐又美好，却不知尸横遍野、以人为食才是那时真正的生活。你只说盛唐天下无敌万国来朝，却不知每次政变后的血腥残忍，安史之乱后国都六灭天子九迁，河北藩镇割据几乎从未归附，皇帝平叛的方法居然是给叛军头领封节度使。你只知说北宋积弱无复幽云不配大一统，却不解契丹半世纪发展已不是一个简单的游牧奴隶制部落社会，从来没有一个中原王朝在建立之初北面就横了生机勃勃的封建制度国家；韩范二公、王安石、李纲等人以天下为己任的忧国忧民之心是何等的博大，以和为贵是多少那个时代人所期盼的，结为兄弟之国与南宋金叔侄可是完全不同。你只黑清朝剃发易服磨灭汉族文化传统，却也是这个饱受诟病的最后一个封建王朝依靠雷厉风行的手段彻底解决了多民族融合的问题，并且西征准噶尔时隔千年再次把西域划入中华版图，他的庸腐自有值得唾弃之处，他的强盛也应有值得炫耀的资本。哪一个封建王朝没有好的地方呢？哪一个封建王朝没有不好之处呢？封建王朝哪里比得上今天的美好生活呢？[脱单doge]

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一家生还是一路生？ 可笑的是，范仲淹和王安石，历经仁宗、神宗、哲宗都没有搞成功的既得利益集团的洗牌，居然在徽、钦、高三宗手里完成了，还是金人帮他们完成的，这不可谓不是一个黑色幽默[疑惑][捂脸][捂脸]

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范仲淹的后世评价是正面的，没什么争议。而王安石就比较复杂了，褒贬不一，争议较大，以后up主会好好解析他的。

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啊全片看完，只觉得心里更有B数。愈发不理解那种朝代粉争执之类的事儿，一方面到了现在的时代背景真的很难去想象古代的事情，很多时候聊一聊古人的困局，能做到发现问题就已经很难了，能提出一些看似行之有效的方案也其实又有一定高度了。而执行，发现问题的实质提出针对实质的方案，也不一定就能执行到位，中道崩殂是常态啊……不管是范仲淹还是王安石，哪怕是元朝的脱脱，那些人都在那个年代提出了自己的方案。（而我这种小老百姓努力或者窥视这些精英的观点只能大喊牛掰，真的是只能努力到不被时代或者变革所抛弃或者牺牲就很好了…

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御街行·秋日怀旧（宋·范仲淹） 纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

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好家伙，这一期顶两期[藏狐]

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古往今来，变法要想成功，必须要有增量，把蛋糕做大，让所有人都得利。否则变法就是存量博弈，必定有人损失，那就有阻力。范仲淹或王安石如果能提高生产力，比如粮食亩产翻倍。或者获取更多外部利益，能去辽西夏大理越南抢地抢粮抢钱抢女人，改革才能成功。

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很难得看到像这样客观又有料有质的历史科普视频。无奈B站无脑宋黑太多了，只要说到宋，就恨不得一脚踩死，殊不知历史就是历史，你喜欢或者不喜欢它就在那里，这是我们一路走来的历史，并不是非黑即白的，了解它才能了解现在的我们。

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@嘉祐生宣 最近重映的《天书奇谭》，其改编的原著《三遂平妖传》，是以仁宗年间的王则起义为背景的。正好与庆历新政的时间有重合。 嘉祐生宣节目组如果方便的话，可以将来做一期节目讲讲这段历史吗？史料中整段历史看下来，感觉甚是魔幻，不管是拿着“天书”发起起义的王则，还是平乱的官军，似乎都很难说是正义的。整个事件也是以贝州等地百姓在“闹剧+惨剧”当中收场。

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历史总是有一些奇妙的机缘，夏竦在范仲淹寂寂无名之时保举范仲淹，后来又作为“战友”和范仲淹、韩琦一起驻兵西北，新政前夕又几乎和韩、范一起进入两府核心，然而也就是曾经的师长和战友夏竦，在“朋党”之辩“愈演愈烈”之时，用一句“欲行伊霍之事”给了新政重重一击，虽然不是这一句话导致的庆历新政失败，但这种个人命运、政治主张和历史潮流之间交相辉映巧妙纠缠，总是让人倍生感叹。期待Up主下一期的演绎[打call][打call][打call]

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作为后人已知历史前提下，每次看史书的时候，都在想：如果是我面对当时的问题，我能想出啥高明的解决办法，结果是我想不出什么高明的办法… 因此我从来都是秉持着学习的态度，对待我们的历史和历史人物，以求提升自己的知识，拓宽自己的视野，不会轻易去“批判”历史和历史人物～

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最后那段真的好符合范公…前路黑暗，踽踽独行，他就是唯一的光，照亮了所有君子党人前行的路。范公走后，所有人都不一样了。想到小富在祭文里说的，“公在内史，我陪密幄，得同四辅之仪；公抚陕西，我抚河北，义分三面之寄。公既罢去，我亦随逝。从古罪人，以干魑魅。……公今死矣，忠义已矣!万不伸一，赍恨多矣。世无哲人，吾道穷矣。我虽苟活，与死均矣。师友僚类，殆三十年。一日弃我，悲何可存?”他走了，庆历组的光也灭了[大哭]

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居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

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历史看多了发现很多朝代表面上是这样那样的问题，本质上都是穷死的。 高层组团吸血改不动 皇帝被架空收不到税 老百姓越过越惨

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[笑哭]先帝玉容，为啥只有宋太宗是站着的？

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范文正是真的不容易啊，这一路看过来，能体会到他的难处和坚持，就是这样一个在黑暗中不断挣扎的光辉形象……我终于明白朱熹为什么一直推崇庆历新政，而看不上王介甫的变法了。毕竟在他眼里，范文正本身的道德节操应该是称得上君子贤人的，而又能不泥古，不偏狭，努力解决问题的同时也没有崩坏自身人设，完全契合他推崇的中庸之道啊。和这样的完人一对比，荆公的形象就未免显得复杂且矛盾许多了。

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话说夏竦(985-1051)到底都干了什么，这么多人集体来喷他啊，虽然这一顿喷下来也让夏竦记恨了不少人。石介(1005-1045)死的最早，所以也是首当其冲的倒霉啊。 还有，话说似乎有人说过历朝历代盘剥百姓的方式本朝(宋朝)一应具全，提出这个观点的人是朱熹(1130-1200)吗？当然，其中具体的细节，等up主说南宋时再说吧。虽然所谓外敌转移了国内矛盾这种说法是相当扯淡的，最典型的例子就是明末起义了。 不过明朝的农民起义虽然有名，但主要还是明末的知名度和影响力比较高吧。不过不少人喜欢说"立国八十年本来'应该'是巅峰时期，宋朝却搞成了这个样子"，但实际上立国八十年对于绝大多数政权来说都是瓶颈，唐朝立国八十年是武则天(624-705)时期财政崩溃人口逃亡突厥契丹打到了河北腹地，而明朝立国八十年就是土木堡。

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前10稳了

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1.宋朝虽然农民起义多，但是宋朝毕竟是319年的国祚，所以起义的密度不是非常大。中国历史上农民起义密度最大的王朝是元朝。 2.宋朝的农民起义全都是小规模的，大规模的几乎没有。而清朝却是中国历史上大规模农民起义数量最多的王朝，例如嘉庆年间的白莲教起义、道光年间的天理教起义、咸丰和同治年间太平天国起义、光绪年间的捻军起义等全都是全国规模的大起义，而且一战就是好几年，有几次起义军甚至一路北上一直杀到了京师，沉重地打击了满清王朝 的统治！！！！！！！！！！！！

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