【刘擎×严飞】无法确定方向的时候,做所有年代都值得做的事情
合集 · 哈佛访学系列 (17)
-
【刘擎】60岁出国访学,和大家聊聊我的计划与心得
19:53
-
【刘擎×严飞】在不被允许停下的时代,《瓦尔登湖》会成为“答案之书”吗?
24:43
-
【刘擎×严飞】宣称“无用之用”,或许也难以改变文科的尴尬处境
32:09
-
【刘擎×严飞】《繁花》和《漫长的季节》,总是交替出现
16:02
-
【刘擎×严飞】无法确定方向的时候,做所有年代都值得做的事情
22:21
-
【刘擎×严飞】为什么出走和乡愁,总是一体两面?
20:33
-
【刘擎×严飞】我是谁?我从哪里来?都在乡愁里了
19:51
-
【刘擎×严飞】点赞社会中的我们,失去表达痛苦的权利了吗?
25:28
-
【刘擎×严飞】如何面对痛苦?分享一个近乎自虐的应对方法
19:52
-
【刘擎×严飞】上车睡觉下车拍照,是旅行的异化吗?
16:40
-
【刘擎×严飞】旅行的美妙之处,成为他人生活介入的旁观者
17:28
-
【刘擎x他塔拉】为什么信任就是一场冒险?
22:36
-
知识分子的专业性和道德感为何总被大众质疑?【刘擎x严飞】
25:25
-
学了那么多知识,离真实世界却越来越远,该怎么办?【刘擎×严飞】
21:29
-
60岁重新做“学生”,聊聊我的10个月访学生活【刘擎×严飞】
30:17
-
从“当咸鱼”到高举文科大旗【刘擎×严飞×毛尖×詹青云】
1:25:01
-
“忍受不了无聊的人是忍受不了生活的”【刘擎×严飞×陈鲁豫×蒋方舟】
1:33:39
Description
在最近五年,我觉得开始每个人都在很短促地、频繁地重新寻找自我,重新构建自我,就是 put yourself together。然后在困境当中你要问自己,什么是我最根本的意愿?什么是我作为这样一个人最本真的期望?这种期望是不是得到我理性的反思,和自己的感受的关系是什么?然后你才能够在敏感当中获得力量。对有些东西你做过澄清反思,说这不是我要的,或者对我来说不重要,你才能够获得一种钝感力。它意味着你真的要找到什么是你最需要的东西,你最对你来说最有价值的、值得做的,在所有的处境中值得追求和努力的事情。
Comments
想到《昨日的世界》里,茨威格的一句话 「在对这个时代不满意的时候,我在自己身上找到了满意的结果」
♥ 275
看完后真是有种“听君一席话,胜读十年书”感觉,以下是我的一点点小感受 知识下移确实需要时间 社会浪潮可以和个人分开 思想是卷着的绣毯,语言是张开的绣毯 历史学是真正的未来学 生存的层次越高对自我实现的需要越强烈 茧房不撕开,永远不知道世界发展到哪一步了 读书是什么时候都不会错的,这是一种获取智慧的方式 再次感谢老师[打call]
♥ 220 ↩ 2
说的真好,今天刘老师说的最接地气,他有在思考年轻人的困境。我希望刘老师多和年轻人交流,可以请90甚至00后交流,说不定有更多深层更交互的思考。仅仅是看二手的评论和耳听可能做不到感同身受。
♥ 152 ↩ 2
其实对昨日世界的怀恋大概还是来源于眼前的不确定性,如果此时此地的我们有充分的确定感和安全感,就不会有“乡愁”了。就像电影午夜巴黎表达的那样:每个时代都在怀念以前的美好时代。所以不沉迷于昨日世界、活在今日世界、并走向明日世界是一个勇敢的选择。祝大家都能成为活在当下的长期主义者~共勉!
♥ 127
新年伊始,想和大家谈谈心。这里有一份问卷https://www.bilibili.com/blackboard/activity-Zrj9iVj4CN.html,想了解下大家当下在生活中都会遇到哪些具体的问题,不管是学业、恋爱、职场、原生家庭、人际交往等等,都可以进行分享,期待同学们的参与~你的问题未来可能会被你喜欢的UP主回应哦!祝大家新年快乐,无限进步!
♥ 118
老师说的很有帮助,文明确实是使人娇贵的,是让人敏感的,我想起从中世纪到文艺复兴,人们从禁欲苦修以求神明救赎,到在文学艺术上逐渐解放自己,在俗世生活中释放自己的生命力,承认人的价值,让人活得更有尊严。我以前非常看不惯那些动不动就说文学还有影视作品矫情的人,现在终于明白其中原因了
♥ 110
其实我的困惑和苦恼来自工作而不是爱好。工作中的人不像是人,而是工具,一颗螺丝钉。在企业里,组织里,个体也是被像个人一样对待,感觉大家都在做着自己厌烦的事情,又厌烦着彼此。这样的工作环境真的很糟糕。但又必须要上班,要生存。又担心自己失业,各种现实问题。这种困境,怎么办呢?如果刘老师能看到这条评论,希望能听到您的看法
♥ 65 ↩ 3
很有感触,就像狄更斯说的这是最好的时代,这是最坏的时代一样,每个时代都有每个时代的好与坏
♥ 65
听完之后不自觉的想哭,感动于人和人之间那种美好的浪漫的思维的碰撞与情感的交流。同时明白自己之前喜欢的跳舞其实是因为喜欢那种特别有激情的,有感染力的,能表现生命的力量的活动。希望这一年里能更深的探索自己,探索世界[打call]
♥ 60
"可是不管怎么说,每一个影子毕竟还是光明的产儿,而且,只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人,才算是真正生活过。"经历了足够精彩、跌宕起伏的一生后,茨威格选择主动结束了自己的生命。 人都是从前往后走,又只能从后往前追溯,向前走,人都是迷茫的,都看不清前面的路,又喜欢向前追溯去怀念过去的美好。这是最好的时代,也是最差的时代。 我们当然可以说现在的机会不如前些年多,但是大可不必抱怨,因为不管什么时代,要做的事情其实都一样,无非是重构、改造自己的生活,我也曾经每天摆烂、怨天尤人,但是既然有毁灭自己生活的力量,为什么不能用这股力量让自己的生活变好呢?去做自己认为重要、有价值的事情,相信生活的力量,相信自己一定可以让生活更好。 《昨日的世界》是个人很喜欢的一部作品,感谢两位老师的分享,祝大家都能不念过往、不惧将来!
♥ 50 ↩ 2
现在大部分孩子之所以迷茫正是因为自小就被大人规训好了未来的方向,而当他们真正抵达时才发现一切都那么不明确也难以实现。现实社会并不容易,这样孩子也就一瞬间失去了努力的方向也开始思考努力的意义,一切到底有什么用?“我说自由被扭曲了,是因为父母在孕育我们的时候,就决定了我们的命运,他们设想我们将成为这样或那样的人,有这样或那样的职业等等诸如此类的希望或寄托。我们的自由被扭曲,也受教育的影响,受新闻和媒体每天提供的信息影响”。最近越来越能受到萨特这句话的影响,也更能产生共鸣。
♥ 45
刘老师温暖的声音就像一份最好的新年祝福 自我建构【让敏感和钝感结合】 价值选择【但行好事,莫问前程】 生命力【走向人群,重建联结】
♥ 37
观后感: 1.不要过度美化昨日世界,对昨日的世界要有全面系统的、批判性的认知,在今日世界做值得做的事情,才能更好地抵达明日世界 2.去做在任何时代都值得做的事情,对自己有益的事情,帮助自己成长的事情eg:读书、做手工、做短视频 3.敏感性与钝感。有所舍才能有所得,敏感性是去感受去做选择,钝感是平静地放下那些放弃的选项。 4.当今这个不稳定的快速变化的时代促进了我们的自我审察和改变(危则生变) 5.临场性(我们需要增加人与人之间面对面的交流) 6.拓展阅读 《敏感与自我》 德国哲学书 《昨日的世界》茨维格 1930-40年代 陈嘉映老师的哲学书
♥ 34 ↩ 1
接受“繁花”时代逝去的痛苦不在于逝去本身,还在社会、教育机器让人们踏着同一条道路去卷top2卷985去搭上时代上升的电梯,然后在你好像获胜之时获得进入电梯的入场券时把电梯按成下行键。让人痛苦的是这种被欺骗感。被强行捆绑在单一价值观中,再颠覆这一通道。
♥ 30 ↩ 2
刘老师,感谢您,每次都能治愈我。朋友眼里我是一个非常热爱生活的人,我爱看书,爬山,养花,爱动物,弹琴,唱歌,非常丰富。但是当我很累,怀疑自己的时候,身上的活力就全部被抽干,一点力气也没有,甚至由于事情太多应付不来只希望一切都结束了算了。每次您的视频,都能设身处地为普通年轻人着想,提出可能的解决方案,有时候,单是知道有人能设身处地设想自己的状况,就已经是莫大的安慰,至少知道自己这种状态是正常的,不用因此产生强烈的羞耻感,谢谢刘老师
♥ 25 ↩ 1
跟之前的谈话相比,今天的谈话真的是言之有物。看得出来两位老师都不仅仅只有学术上的人文关怀,也在实践生活的角度上有许多殷实的关切。今天这期节目的质量是基于前几期节目的积淀上的,我要向刘教授和严老师对提高交流的坚持表示尊敬与感谢!希望还能学到更多其它话题的讨论。
♥ 20
陈嘉映老师在十三邀里说,当下即永恒。所以做好当下的事情吧!哪怕未来虚无缥缈。
♥ 19
每一次看刘擎老师的节目都能有所一番领悟与思考,有种与巨人的思想之间碰撞的感觉,感谢刘擎老师为我们后辈引路[微笑],逆境之中生勇者,做每个时代都应该做的事[奋斗][奋斗][奋斗]
♥ 12
读书,知识永远都是力量[doge]
♥ 12
中国需要伟大的思想家,来解决怎样解释历史,怎样解释我们的文化的问题,怎样能在历史的阔度和哲学的高度上建立自己的主体性。
♥ 10