【KBM】两河世系11:迦勒底人是哪来的?亚兰人的兴起与两河流域
合集 · 两河世系 (32)
-
两河世系01:概览
21:26
-
两河世系02:早王朝
42:24
-
两河世系03:阿卡德
43:45
-
两河世系04:新苏美尔
44:40
-
两河世系05:伊新-拉尔萨
40:53
-
两河世系06:古亚述
40:22
-
两河世系07:古巴比伦
47:30
-
两河世系08:喀西特王朝
54:28
-
两河世系09:亚述的崛起
42:21
-
两河世系10:中亚述&中巴比伦
1:20:32
-
两河世系11:亚兰人&迦勒底人
43:43
-
两河世系12:新亚述(一)
53:14
-
两河世系13:新亚述(二)
56:54
-
两河世系14:新亚述(三)
50:25
-
两河世系旁国传:南方
49:00
-
两河世系旁国传:赫梯(上)
43:06
-
两河世系旁国传:赫梯(下)
1:09:02
-
两河世系旁国传:叙利亚
53:15
-
两河世系旁国传:米坦尼
22:03
-
两河世系番外:楔形文字
39:52
-
两河世系番外:神学史
35:56
-
Q&A1
24:18
-
Q&A2
40:30
-
Q&A3
26:28
-
【Suno AI】月 神 冲 击 波
4:16
-
两河世系4 片尾
4:03
-
两河世系赫梯下 片尾
5:03
-
来自苏美尔语的KBM工作室向高三学子的祝愿vlog
7:47
-
两河笑传之踩踩脖
2:02
-
请 选 择 你 的 城 邦
0:48
-
等一下,理木辛
1:11
-
被海上民族撞飞的赫梯大王
3:26
Description
本期视频主要包括了亚兰人、迦勒底人的由来与他们在前11-前9世纪的分布。如果有错误或者不足欢迎评论区指出,还请友好交流。视频制作不易,还请三连鼓励! 文案:@朱雀紫仁 视频制作:@千早半名ANON-LONDON 编审:@MoneylessHui
Comments
有远见的巴比伦人开始学习亚述语 更有远见的人开始学习古波斯语 最有远见的人,直接开始学习阿拉伯语[tv_doge]
♥ 358 ↩ 16
重发一下以前在kbm动态下发过的话,也挺适合这一期的: 其实任何“外来民族涌入后取代本地民族”的神话从血统上判断都是可疑的,不仅犹太人是迦南本地人,大多数英国人也有着凯尔特的血统、伊斯坦布尔的居民也仍然流着希腊人的血,但反过来说,在奥斯曼帝国治下受尽压迫的“希腊人”又何尝不与压迫者们流着相同的血? 毕竟历史上从来没有人(至少在现代之前)能真的把一大片区域的原住民一个不剩的屠杀干净,巴比伦不行,波斯不行,希腊不行,罗马不行,就连蒙古人也不行,他们能做到的只有在历史记录与神话传说中宣告失败者的血脉已经遭到了灭绝 这只能再一次告诉我们,民族比起血缘概念更是文化概念。
♥ 721 ↩ 215
选择你的英雄: 巴比伦:很久以前想成为人类,现在已经成为马尔杜克了 伊新:一边哭一边笑的舞者,有时是治愈的女神,有时是毁灭文明的恶魔 赫梯:求求你跟我夹击隔壁的粉色奶龙吧,我什么都会做的。 亚述:隔壁行动力极强的粉色奶龙 埃什弄那:(这谁啊?没听说过) [doge]
♥ 202 ↩ 9
是我喜欢的民族,直接投币
♥ 187 ↩ 15
最后一节骇死我了,新亚述军队的那种压迫感太哈人了。 这一集意外地没有什么世系讲解,帝国兴衰,王侯将相的内容,有的只是一群群在时代与命运的洪流中,以不同的方式苦苦挣扎的普通人,正如你我一般。 希望下一集也能像这样,以一个普通亚述军人的视角展示军国主义所带来的一切。
♥ 171 ↩ 15
kbm有没有兴趣制作一些微观视角的视频,介绍一下两河先民使用的服饰,农具,武器,以及礼仪和宗教仪式,应该会很有意思
♥ 138 ↩ 12
我是迦勒底人 我的祖辈是乌尔人 我的父辈是巴比伦人 我们生活在同一片土地上,但我的父辈不会是乌尔人 他从乌尔城的税吏手底下逃出,被记载成阿摩利人 他不会认自己作残暴不仁的乌尔人 就像我,我不会是奢靡无道的巴比伦人 我是自由的迦勒底人,在被史官从文明世界除名的荒野上保有着我身上流着的血脉 因为血红的创伤,摧毁我心灵的创伤,不允许我再作什么巴比伦人了,我还是忘记我作为巴比伦人的历史好
♥ 122
说到迦勒底人是沼泽地亡人这一块,我倒是记起来有一伙叫做“沼泽阿拉伯人”的群体,他们的基因和苏美尔人最近
♥ 105 ↩ 9
阿拉米语现在在叙利亚、以色列和伊拉克还是有一些母语者,亚述人在很多国家还有侨民社区。
♥ 96 ↩ 10
是我喜欢的视频,直接支持[少女乐队的呐喊表情包_吐舌]
♥ 89 ↩ 2
ta其实对于亚伯拉罕一神教的兴起的一种理论也有类似这期对加勒底人的看法。最早的雅威或以罗欣信徒和可能是各城邦中的少数群体及边缘群体,因为众城邦的神是有形的,所以他们的神就是无形的,因为众城邦的神是众多的、人性的,他们的神就要朝着否定其他神明发展。 而早期基督教其实也有相似的轨迹,许多早期基督徒都来自于罗马帝国境内没钱供养祭祀阶层参与种种宗教活动支出的“无神论者”。 虽然都只是假说,但这种受压迫的边缘群体在外来影响的推动下聚集成群在历史上也并非无迹可循了
♥ 77 ↩ 10
巴比伦第五第六第七王朝给我种五代十国的感觉
♥ 76 ↩ 12
翁玛治下的各城主:谁赢我们帮谁。 阿卡德的军队:我们一起天诛国贼! 乌尔的阿摩利人:苍天已死,西天当立! 古亚述的贵族:你才是来者。 古巴比伦的商会:这国王非常珍贵,两块钱一斤。 亚述国&巴比伦国的城民:人是城邦的动物。
♥ 85 ↩ 4
个人对迦勒底人的猜测。 如果他们是巴比伦国的城内逃奴,很难想象他们是怎么维持这个共同体的,他们根本不可能存在一个庞大组织才是。但他们又完全使用跟原来那些巴比伦人一样的语言,并且对巴比伦本身很认同,那就基本上不是外来者。所以最可能就是他们是一群巴比伦国内长期活动的城外逃奴,要么类似古代天朝的流寇或者罗马的巴高达人一样是到处跑的起义军,要么就是过着游牧生活的巴比伦城外逃奴只是不是外来蛮族所以说的还是巴比伦语,甚至可能类似哥萨克人一样就是官方认可的一群蛮族化生活的巴比伦人。
♥ 111 ↩ 8
如果有一天两河世系完结了,再也没有两河世系可以看了,那该怎么办呢[保卫萝卜_哭哭]
♥ 60 ↩ 19
东方古代教会大公牧首、 东方亚述教会塞琉西亚-泰西封大公牧首、 叙利亚正统教会安条克和全东方牧首、 叙利亚天主教会安条克宗主教、 迦勒底天主教会巴比伦宗主教、 马龙教会安条克宗主教 发来贺电。[doge]
♥ 60 ↩ 1
铣镫
♥ 55 ↩ 5
讲政治,王室,传奇,事情兴衰好像都莫名其妙; 讲社会,经济,生产,事情就豁然些开朗了起来。
♥ 51
每一集新的两河世系都能给我带来新的震撼。唯物史观的分析很赞,后半段意识流表现更赞。 紫仁,有德啊!
♥ 49