【史前中国】“炎黄大战蚩尤” - 东夷与华夏的第一次交锋“涿鹿之战”

真好，正经讲中国上古史的可太少了

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蚩尤也是三祖之一历朝历代没有什么丑化反而现代影视剧丑化开了

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东夷确实是伪命题，近些年鼓吹拔高东夷这个概念明显是有预谋有团体支持的结果，国际上维基百科直接将东夷和日韩联系到一起，甚至韩国为了硬贴夷这个字所谓人拉弓的含义，大力扶植射箭运动，让国际误以为韩国和东夷的联系。日韩自己没有历史考古证据，就花钱找大陆专家用大陆考古成果夹带私货，其心可诛。

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我很小的时候就觉得奇怪，蚩尤作为苗蛮部落首领，怎么会跑到涿鹿那个地方和黄帝打仗呢！说他是东夷，这就合理了。

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我老家附近就有蚩尤坟

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只是不同部落文化区别而已，明明都是华夏，硬要把蚩尤独立出来就很奇怪，非要说，黄帝炎帝的文化也不一样啊

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插一句，“蚩尤”不是一个好词，“蚩”字从虫部，“尤”字用于损人，可见，九黎部落联盟的首领绝不可能叫什么“蚩尤”，但真名已不可考了。历史是由胜利者书写的，黄帝对另一位大首领的蔑称，被我们沿用并传颂至今，真是莫大的讽刺啊

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蚩尤西进，压缩炎帝。炎帝不敌，求助黄帝。黄帝东出，击败蚩尤，顺带统合了炎帝部。按照这种记载，炎帝部应该在黄帝部以东，或者南北并列。如果炎帝在西，黄帝在中，蚩尤在东。那率先与蚩尤交锋的应该是黄帝，而非炎帝。

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中华文明是多文明融合而成，我觉得可以比作一道菜，整个东亚上古东西南北各文明都是这道菜的原料，而日韩只不过是东夷这道原料用剩的边角料[OK]

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黎民百姓，黎民就是东夷人，百姓是夏人，不是很明显吗。黎明为什么是黎明，因为黎有东方日出之意。

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两千年前的人对六千年前的人的记载能被考古印证真的是太离谱了[跪了]

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现代北方汉族父系大部分来自东夷啊

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这里有三个问题Up在本视频中没有说明，不知道在其他视频中有没有说过，请教一下： 1.up主说：“现代智人取代了所有其他古人类”，这是Up主比较确信的话。那么，这个“取代”是一个什么样的过程？如何理解“取代”这个抽象的词？Up主是否认为这个过程表示一个生产力较为先进的文明或者种族通过武力消灭了生产力较为落后的文明或者部族？摧毁了落后文明的武装力量以及政权，修改了他们的习俗和信仰，建立起了一个全新的政治、文化生态，期间伴随着屠杀、奴役和种族灭绝。最后，旧部族和文明彻底消失，这片土地被后来的，代表更先进生产力的新文明及其部族占据？ 2.Up后来多次说到中原文化圈的“扩张”，比如“后岗一期文化迅速扩张”请问Up主认为这个“扩张”的概念，和上面说到的“取代”是同样的叙事逻辑吗？表示后岗一期文化消灭了他们扩张路线上的其他部族？ 3.支撑上述“文明取代论”的考古依据是什么？是根据考古发现的生产、生活或者祭祀物品在工艺、器型上的延续性么？仅仅因为“带有明显后岗一期特点的生活用品扩张”来推论出“后岗一期”文化族群征服了某些地域，是否太过草率？按照这个叙事逻辑，那岂不是会得到这样一种荒谬的论点：“美国最早发现了智能机，中国人手一部智能机，所以中国已经被更为先进的美国征服了”。这种生产生活工具的扩张，有没有可能只是一种民间交流，而不是政权或者文明的更替呢？ 欢迎大家讨论。

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作为东夷人的后人，我们这老一辈牛是念尤，如果这是古音遗存，就是蚩以前不知道是什么读音，现在留下的吃音就是吃，这代人也已经不再说牛是尤了，希望能留下点猜测

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东夷后期延伸到了东北亚，扶余以及他们建立的高句丽（包含现在自认为是后代的韩国人），以及和扶余人千丝万缕联系的日本渡来弥生人，都是东夷系鸟图腾和祖先卵生传说。所以UP说的他们拜蚩尤，也许真的是有渊源哦。

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炎黄尧舜禹都是神，而非人主。是由神话转为人话。黄帝本为皇帝，皇是形容词，即伟大的上帝。五帝是上帝的分化。禹是社神。黄帝战蚩尤传说是由攘除水旱之灾的仪式上旱巫与雨巫的斗法演变而来。蚩尤是醜的缓读，源于面具舞。将这些神祇与考古遗址对号入座是荒谬的。而且这些传说都起源于华夏起源地山东地区。后来传说范围的扩大是华夏族群迁徙扩散的结果。比如涿鹿就是朱娄，就是邹，在山东中部。苍梧之野在山东南部而非湖南。华夏族群是由东往西扩散而非相反。周人、秦人都来自东方。 所谓华夏起源西北、夏朝在晋南豫西、二里头文化是夏文化是基于傅斯年《夷夏东西说》。但是傅说的文献依据是站不住脚的，王宁《夏居河南说之文献考辨》及最新的刘宗迪《夏墟地理与传说考辨》、《禹都“阳城”传说考》辩驳了傅说的所谓文献依据，得出夏朝地域在山东及周边的结论。 华夏起源于山东地区，东夷是一个伪概念。所谓东夷文化正是华夏文化本身。山东的大汶口、龙山、岳石都是同时期最先进的文化。大汶口比仰韶文化先进，龙山文化山东是源头，陕西、河南龙山文化是派生的。岳石就是夏文化，大汶口、龙山文化是其前身。岳石对二里头影响更大，而不是相反。 汤伐桀发生在豫东、鲁西一带，而非豫西。二里头时期就是夏晚期，所以不可能是夏都。实际上，汤都景亳在曹县南，桀都在济宁的有仍，汤先伐的夏的诸侯国也都在豫东、鲁西。参看王宁《上博二《容成氏》汤伐桀记载辨析》。先商做为夏的诸侯国也属于岳石文化而不是下七垣文化。先商族先在泰山附近，后迁于今商丘一带。 傅斯年《夷夏东西说》正如胡适《红楼梦考证》一样，作为新文化运动成果被迷信。阻碍了夏朝地域、华夏文明起源的研究。考古界一方面承认山东地区文化先进，但因囿于傅说、由于东夷概念而不能将华夏起源地聚焦山东地区。

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炎帝、蚩尤是东夷族，黄帝是华夏族，涿鹿之战反映的是华夏族击败东夷族并形成长达约5个世纪的双民族政治联盟而不是很少读古籍所误以为的“融合形成华夏族”。华夏族、东夷族在涿鹿之战前就久已存在，华夏族、东夷族在涿鹿之战后仍对立存在了两千年，羌人在5900年前就已与华夏族分化，哪儿来的“西羌和东夷融合形成了华夏族”？！

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我记得东夷只是个地区，这个地区生活很多部落

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越南：长江以南是我们的！！[生气] 韩国：长江以北是我们的！！[tv_发怒]

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蚩尤是东夷人 和苗民没关系 近代某学者突然瞎搞的 DNA检测也不支持你 上古史 就是古羌和东夷的 彼（血）此（泪）融（征）合（伐）史 东夷的商秦 古羌的夏周

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