我们生在光明,只因英雄立于黑暗,守护万家灯火的狂傩之影-魈(原神文化考据16)
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Description
BGM:崔江卉 - 天行九歌 古筝.; 似水流年•命宿;聂薇 - 青螺峪;骆集益 - 回梦游仙;杨芮 - 决意 部分文案参考自原神官方专栏《开发者共研计划第四期——角色篇01丨护法夜叉·魈》cv9657877
Comments
魈闭上了眼睛… 帝君:你这个年龄段你怎么睡得着觉的![doge]
♥ 9547 ↩ 50
看到魈的出现,我最开心的事就是以往网友看到戴面具角色,第一反应都是天狗、日本鬼面。而魈之后,这一代年轻人看到戴面具的角色第一反应是中国的傩面。令人欣慰的是,从今往后,年轻人不会因为看到面具就是日本文化的说法了。[粽子][原神_喝茶]
♥ 7089 ↩ 102
就像游戏里和魈对话完,去铜雀庙里上柱香一样,大家有空的时候也多去各地的英雄纪念碑、纪念馆、公墓等地缅怀一下吧,愿天下英雄永不陌路[保佑]吾辈当铭记历史,守护好璃月呀[奋斗]
♥ 6169 ↩ 58
咸鱼玩家有话要说[脸红] 这次剧情中魈的心境发生了很大变化,不止是解开心结那么简单。在帝君挽救了魈之后,在那死亡的瞬间,魈领悟到了生与死的关系,真正理解了生命意志的真谛,而在死亡的瞬间,复归为活,也必定带来“作为生成被把握的”生命意志。这也就是海德格尔说的“向死而生”。以主体经验的方式,最真切的体会到死亡,知晓到自己的“有死”之后,却又在奇迹中得以继续生存,那么在此展开的就会是一种最本真的生存状态。海德格尔对“生与死”所提出的“生命意义上的倒计时法”,他将“出生”至“死亡”的这一过程分成了无数个时间段,指出“人只要还没有亡故,就是向死的方向活着”。“向死而生”在文学作品中代表着对生活大彻大悟、毫无畏惧,积极进取之人。 向死而生的真正意义,乃是要我们明白,活着并不是目的,好好活着才是。意思是当你怀着对死亡的敬畏,怀着对生命的感恩,平和喜悦地活在当下,就能活出生的荣光。死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存。海德格尔指出,人只要还没有亡故,就是向死的方向活着。这个存在者的一生贯穿着走向死的整个过程,这个过程是先于亡故的存在形式。在这个向死的过程中,人能真实地感受到自我的强烈存在感,自己在这个向死的过程中“在场”。所以,死的过程与亡的结果相比较,这个向死的过程更本真,更真实。 海德格尔之所以提出“向死而生”这个重大的死亡哲学概念,其实是站在哲学理性思维的高度,用重“死”的概念来激发我们内在“生”的欲望,以此激发人们内在的生命活力。这就像我们中国人所说的:置之死地而后生。 因为海德格尔很清楚地知道,以人贪恋欲望满足的本能力量相比,不在思想上把人逼进绝路,人在精神上是无法觉醒的。一个在精神上无法觉醒的人,他的存在对于这个世界是没有任何意义和价值的。 海德格尔正是用这种“倒计时”法的死亡哲学概念,来让人们明白我们每个人的生命是可以延长的,这种延长是“内涵性”,就是通过内在精神成长的方法,看淡各种功名利禄对我们精神上的诱惑。 珍惜生命中的每分每秒,焕发出生命的积极进取意识和内在活力。通过提高生命中每分每秒的质量和长度,来提高生命的效度和目标的密度,只有这样生命的意义和价值才能在有限的时间内展现出无限的可能性。 自此之后魈不再是以一个孤立的夜叉生活,而是以人的身份真正理解生命价值的含义,心结已结,不在沉溺于过去,而是以人的身份拥抱生活,拥抱那充满希望的未来。
♥ 5551 ↩ 71
你会发现 最活泼的火死于自戮 最沉稳的岩与最恬静的水死于相互残杀 最骄傲的雷死于无声处 最不近烟火的风留守人间 mhy,你知道这是为什么吗?
♥ 4173 ↩ 40
这次任务充分说明了,出门前跟家长说一声有多重[脱单doge]
♥ 3507 ↩ 28
魈这个仙人,在我眼里,与其说是“冷漠”,抑或是“傲娇”,他更倾向于一个坦白的孩子。陌生的孩子邀请他时,他会明确表达自己是因为仙人而不能去;在玉衡星送来礼物时,他也好好地说明了自己不愿接受礼物和拒绝其他人过多接触的缘由。一个冷漠之人,不会愿意说这么多话;而一个傲娇之人,说话也不可能这么坦诚。所以在我眼里,他其实只是个需要学习的孩子。很多东西因为没人陪他思考,郁结下来,走进死胡同,认为都是自己的问题,所以才在交流时下意识想“想把自己撇开”。但若单刀直入,对事不对人,他倒也能坦白自己的顾虑和疑惑。是个很好的孩子呢哈哈哈~ 虽然这么说有些严肃,但坦白来讲,我认为他目前还是以消极态度在处理“业障”。具体来说,处理“业障”的只有他一人,其余助力的人类,像重云为首的家族,都直接被他嫌弃,却不明确告知嫌弃的缘由。有违他先前对人的态度。这说明他没打算和其他人合作共同应对此事,甚至不希望其他人对此有进一步的了解(以免沾染“业障”?)。而我的结论就是,他几乎是自杀式地在处理“业障”。 力量和岁月于他而言更像是诅咒,因力量而无所谓受伤,因岁月而无所谓未来。他就像被困在时光里的小孩子,只有苦痛能给予他活下去的意志。 当然啦,这次剧情,也勉强算有所成长。剧透讨论和视频感想以及一些不太好听的碎碎念放在下层楼啦~
♥ 2902 ↩ 113
米哈游藏都不藏了,为了刀你把五份钱赚成一份,现在还有好多人开始怀疑派蒙,我只想说,她走的那天能哭死你[doge]
♥ 2715 ↩ 71
MHY:浮舍,帅吗?刀了。夜叉众,可爱吗?刀了。魈,可爱吗?刀... 帝君把枪架在文案组脖子上说:你说什么? MHY:不刀了不刀了,您先把枪放下! 快说谢谢帝君
♥ 2241 ↩ 34
魈说其他四个大夜叉都想着太平之后去人间生活,唯独他没有这种想法。有人因此说魈有自毁倾向。但我却莫名想起抗战时那个被采访的无名小战士,他面对记者谈了许多未来社会的想法,但是当记者问他未来想做什么时,他却轻描淡写说 “我不会活到那时了” 从来太平将军定,将军却难见太平
♥ 1828 ↩ 24
原神里只有2个男角色让我一个男的产生过心动的感觉,一个是璃月yyds钟离,一个是魈。两个角色都是非常的温柔,钟离的温柔是那种成熟长辈的守护!而魈是那种高冷少年外冷内暖反差萌更加突出的温柔!还好现实中没有这种朋友,不然可能要被掰弯[笑哭]
♥ 1713 ↩ 55
不少崩三玩家害怕出现姬子那样的情况,其实在原神里不用那么紧张,很多人忽略了原神和崩坏三不一样,它是rpg游戏,玩家的几乎所有行为都需要有解释的,包括周本,秘境,树脂,甚至祈愿都或多或少有一定逻辑性。配队换人的解释是与认识的同伴一起冒险,这也是很多角色的传说任务最后要强调一下,该角色如果有时间就愿意与旅行者一起冒险的原因。换句话说角色要想入队就必须要有相应的条件和动机,这样看来除非后续剧情可以让角色在死亡后也有能力与旅行者一起旅行,不然是不会让自机角色死的。
♥ 1381 ↩ 66
之前外网看绝区零的好多视频中,几乎所有的主播看见里面那个带面具的青鬼就不由自主叫出了魈的名字。第一次看见有主播叫的时候我还挺害怕的,就是担心有人说ky什么(现在真的很多人爱出警),但后来发现几乎个个都在叫魈的时候,我就想,魈是不是也成了一种符号[来古-注意]
♥ 1127 ↩ 22
总有人在文化层次抹黑原神。连自家文化都没入门还一味偏袒外国文化,都是懂王,别的都懂,就是不明白自己的斤两[崩坏3_差不多得了]
♥ 1100 ↩ 59
魈有官方的考据是因为当初魔怔人说魈是日本角色巴拉巴拉什么的一些血压飙升的事情,一个角色的舆论大到需要官方专门出面证明
♥ 1096 ↩ 19
我对傩面的最初认识就是在后面介绍傩面那个BGM的番剧里认识的,感觉傩面跟北狮一样,为了驱鬼,他们的面容往往是狰狞的,又颜色鲜艳的,很多人不理解为什么要把驱鬼的北狮和傩面画得那么吓人,毕竟吗,为了驱鬼不凶一些没有威慑力。后来经同学推荐玩儿了原神,看见魈带着面具的一瞬间,我几乎可以断定他的面具就是傩面,而后就是感到血气上涌,米哈游真的是在展示中国的文化习俗,我真的特别喜欢这种设计,所以也特别喜欢魈 十分开心小虚提到了傩面,我国的传统文化五花齐放,丰富且多彩,让大家更加了解我国文化,我觉得,这真是一件很有意义的事情
♥ 1044 ↩ 23
其实有些时候,我会想,那些得到了风神之眼的人们,会不会带有一种祝福之意?虽然我清楚,神之眼的发放与神明本身无直接关系,而是由天空岛做主。但是,这不妨碍我猜想联想到自在松石中的“从今往后,带着我的祝福,活得更加从容一些吧”。说不准,风神之眼,是对其持有者的一种祝福。就像我这个猜想就是一种祝愿一样。
♥ 1029 ↩ 21
腾蛇太元帅浮舍,魈这是这么称呼浮舍的,还说他即是神兵又是将才,看来是帝君麾下的元帅啊。
♥ 950 ↩ 9
呜呜,魈把我们送上去之后舒展眉头独自向黑暗坠落的时候我真的急哭了……谢谢你钟离daddy[哭泣]
♥ 756 ↩ 4