求同存异:寻找中西文论的“隐形桥梁”
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Comments
杨宁老师,您从疫情。。。就没瘦下来了吗??!。
♥ 43 ↩ 4
老师讲得很温和了,意思就是不要用二极管思维去看待中西方文化,用非黑即白的脑子是不行的
♥ 12
这种思维本身就是西方式的二元对立,实际上中国文化最大的特点是包容,什么都有
♥ 11
还是非常喜欢🧸老师啊!٩(๑^o^๑)۶
♥ 10 ↩ 4
立场先行,预对立,实际上这类人的学术人格独立性和学术自主性存疑。
♥ 9
现在多数在求异,而不是在存异。另外,求同的目的是什么?
♥ 6 ↩ 2
差异性实际如何这不好说,但必须要有,而且很多,很大,不然每年不知道有多少人要发愁怎么水论文,还有一些老板们的经费循环也会受到影响[笑哭]
♥ 4
就很简单的一条——实事求是。
♥ 4
不止文论,超乎文明
♥ 3
老师,你怎么越来越胖了!要注意身体注意锻炼啊
♥ 2
宁宁!来啦!![脱单doge]
♥ 2
好为人师:你在教我怎么做事嘛?
♥ 2
杨老师文心雕龙哪个版本比较好
♥ 1 ↩ 2
从19年视频过来……[微笑][微笑][微笑]
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【大会员粉豆人_咩酱加油】字里行间,感受生活的真谛( ゜- ゜)つロhttps://b23.tv/xmeJieS
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不是国庆节前尽量更新完的吗老师
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变异学瑟瑟发抖哈哈哈
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实名羡慕up这溢出屏幕的才华[点赞][点赞][点赞],YYDS!快来一键三连吧[热词系列_优雅] 本视频讲述了中国古代文论与新批评有很多相通之处,但现在过度强调中西文化差异性、矛盾性等问题,导致在学术研究中出现偏颇。作者认为,应先从人性根本出发思考问题,不要过分强调独特性,而要注重共性问题。 --以上内容由模型基于视频内容生成,仅供参考。视频总结、高能空降欢迎召唤热心市民@AI视频小助理
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以人为本!!
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