万国衣冠拜冕旒的朝贡体系起源于大禹治水?【雷博老师】
合集 · 《尚书》 (21)
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1.《尚书》的由来与读本
7:25
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2.《尚书·尧典》:天文历法
7:02
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3.《尚书·尧典》:帝尧接班人(上)
6:35
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4. 答疑:今古文《尚书》
10:26
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5.《尚书·尧典》:帝尧接班人(下)
10:17
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6.《尚书·尧典》:尧禅位于舜
7:37
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7.《尚书·尧典》:帝舜巡守
9:29
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8.《尚书·尧典》:帝舜制定刑律
8:11
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9.《尚书·尧典》:流放四凶
11:20
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10.《尚书·尧典》:帝舜用人之道
13:41
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11.《尚书·尧典》:帝舜的职官体系(上)
17:10
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12.《尚书·尧典》:帝舜的职官体系(下)
11:57
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13.《尚书·尧典》:帝舜之死(上)
13:13
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14.《尚书·尧典》:帝舜之死(下)
9:15
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15.《尚书·尧典》:回顾总结
14:20
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16.《尚书·皋陶谟》:宰相之道
17:14
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17.《尚书·皋陶谟》:“政”与“治”
15:33
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18.《尚书·皋陶谟》:什么是善的政治
18:53
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19.《尚书·大禹谟》:禅让的污名化
16:45
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20.《尚书·禹贡》:大禹治水的“副产品”
19:03
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21.《尚书·甘誓》:夏启大战有扈氏
15:04
Description
《尚书·禹贡》对于我们今天理解中国的中央区域和边疆之间的关系,理解中国和周边各个国家的关系,乃至于理解中国在今天世界上扮演的角色和位置,都有非常重要的意义。
Comments
上古积累下的很多思想的认识,至今仍然起作用,不少都是中国人共同的集体无意识的重要内容。
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小人看谁都是小人,君子自其正不与比
♥ 31
哈哈[喜极而泣],在历史群好友们都叫我九州,这个词最早就来自于《尚书•禹贡》 禹贡是非常务实的一篇,汉代人本着通经致用的原则,把它当治水宝典。禹贡也是中国古代最早的地理学著作,即使后来的测绘技术有了很多的进步,本着崇古的态度,人还是会把禹贡拿出来
♥ 27
惟德动天,无远弗届
♥ 24
前面听听也就罢了!后面的朝贡,还有封土,封人给有德者,这些都是瞎扯的! 当时是部落方国时期,每一个部落方国都是氏族社会,那怕尧舜禹的德行再有号召力,他们三个也不可能把手伸进别的部落方国内部去!真这样干了,分分钟钟会被别的氏族打死!这种描述不就是借着道德“口号”行“长臂管辖权”嘛!怎么看都是后来的人歪歪臆想出来的场景! 更何况尧舜禹的帝位还是靠德行选举出来的,他们三个的权利并没有大到可以插手别的部落方国内部事物的程度!
♥ 7 ↩ 15
中国人的格局和胸怀,自古以来[妙啊]
♥ 6
我更相信人们有大一统思想是身处于农业社会。土地把人绑架在了田间地头,也让人们的生活需要更加紧密联系。
♥ 3 ↩ 1
24史多数是假的,何况大禹传说
♥ 2 ↩ 3
雷博老师,中秋快乐
♥ 2 ↩ 1
今天用耳机听才发现雷博老师的视频还有BGM[热词系列_优雅]
♥ 1
讲的内容很好,就是文案像论文,比较枯燥,缺少形象化和故事的穿插,导致视频有点乏味。看了三分之二看困了。[微笑]
♥ 1
我光看了个标题,没看完哈,我就想问一下夏商都让自己的方国灭了,周名为分封,实际没多久就地方分裂割据了,咋谈大一统?开端?开了快2000年等秦始皇大一统?
♥ 1 ↩ 4
已成粉,本人也在做大明王朝之洪武大帝的历史原创视频,希望像成为老师一样优[热词系列_秀][打call]
♥ 1
春秋战国,诸子百家,滋养了两千年中国封建王朝
♥ 1
西周为何还是分封制?[doge]
♥ 1 ↩ 1
[给心心]
老师 商周 为什么不算统一国家概念?各诸侯国都像商王 周王进贡?而且封号也是周王赐予?为什么不叫统一国家?他和嬴政统一六国有什么本质区别? 意义有什么不同?一般理解是只要你沉浮周天子就是统一?我的理解不对吗?
给美国人讲讲这个
求雷老师讲细点,想学点真东西
观察全世界人们在生产生活中运输货物的现象 只有中国人会用到扁担这个工具,而其他大部分地区用头顶居多,次则背负式。 扁担挑货物这种方式很可能从大禹治水就开始使用了。