大 周 礼 时 代(19)

你们现在引用春秋战国的故事警醒世人，几千年前，孔子也是这样引用尧舜禹的故事来警醒世人的吧，善也

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现代社会对道德的渴望已经到人类史最高点了，在生产力逐步提高的未来或许道德才是评判一个人的第一标准

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古代典籍够你拍好久好久

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还敢去救的我敬他是条汉子，现在水鬼这么多，能活下来都不一定了

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我曾听说，兄弟几个一块儿去店里吃饭，见店里饭菜卖的实惠又甚是可口，往后天天带着更多朋友来此，长此以往不仅增长了主客之间的情意，也利好了店里的生意。 如今9527拍的大周礼时代很是得观众喜欢，他继续拍这个系列，质量也没有下跌，难道不是既获得了热度，又传播了正义吗？

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（说的一些很符合周礼的话）

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我曾听说，遇到溺水的人，即使会水也不要下水去救，而是要在岸上利用救生圈和长杆救人。政府部门提倡这样的方法，在河道桥梁边都放置了救生圈和长杆。鼓励世人行善是好的，但更要给出一条安全的路径，做好事也要注意方式方法，保全自身同样紧要，诸君谨记。

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热忱之心，不可泯灭。先生：请去做你认为对的事吧

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别的不说，今天中午，我电动车的车把坏了，推去修，店主我也不认识，第一次见，说要整个车把都要换，要六十八，我想着我推车过来又热又累，就去旁边赵一鸣买水了，想着店主顶着个大热天，修车也不容易，也给他买一瓶，事不大，也没想着要怎么样，结果店主看见我给他买水了，直接收我六十就算了，这样我还省了三四块钱。我现在就在想啊，有时候坏人也是被逼出来了，既然做好事还要被指责，那我为什么要这么辛苦做这些事了，其实有时候这种事很简单的，一句简单的问候，一句诚意的道谢，其实能解决很多问题

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说到底，很多人都搞极端把自己弄得好像圣人一样，但实际上，具体问题具体分析这句话是一点没搞明白

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这个我会这个我会

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最后一个太难啦，把无产阶级团结起来是最难的，资本家互相抱团而且善用诡计，无产阶级临阵畏缩者，相互指责者，短视投机者，因利高密者，比比皆是

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如果有水鬼，不是应该抓水鬼？反而在这否定正确的价值观，这不是本么倒置，缘木求鱼么。难道沉默就是更好的，自保就是更好的？现在有些歪风不就是因为太多沉默自保？不就是太多姑息养奸？如果先烈都多一点自保，咱们还在继续当奴隶。有人在奋力营造更好的世界，有的人反而阻挠还说风凉话，夸张一点都可以说是在给一些英雄泼脏水了。可以提醒防恶，但绝不是批评善，用张麻子的台词就是“好人就得让人拿枪指着？”天下为公，公自然惠及自身，这点事应该知道。平白享受了别人的奋斗，要以德报德，不是以怨报德。我自知自己不算是那些敢于斗争之人，却也时刻怀着感恩之心。提醒防范水鬼，更要清楚提醒防范的是水鬼，不是善良。可以“穷则独善其身，达则兼济天下”。也可以“量力而为”。这都是对的。但也要知，如果天下自保，最后无法自保的恰恰是个人，以为的自保可能是给后代一个更差的环境，人人自保恰恰是囚徒困境中最差的结果。所以某个阶段说自保是因噎废食、畏葸不前 ，毫不过分。算小账是应该的，不过也要偶尔记得看看大帐。至于现在是什么阶段，要如何行动就各位自行判断了。 补几段台词：1️⃣是非是有的，一定是有的！千秋史册在上，江山黎庶在下，此事万古不易！《太平年》2️⃣正义是杀不完的，因为真理永远存在！《建国大业》3️⃣“没有退路并不是坏事。当初打仗那年月，为什么人人拼命，就是因为没有退路，不革命就没法子活了。现在可怕的是人人都有了退路：工人有工人的退路，少说几句吧，得罪了领导以后评工资要吃亏的；厂长有厂长的退路，当出头的椽子是要倒霉的，随大流吧！……我们这些人再被打倒了，就不会有人再为我们平反了。《血，总是热的》 感谢那些先烈们与高尚之人为社会的贡献[爱心]，愿好人一生平安！

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因为我们是思想封建封建不是制度上的封建，因为分两种，一个是制度问题，一个是思想问题就说现在的什么富养女穷养儿这就明显一个其次重男轻女也算啊重女轻男也算了还有男生有女兄弟女生有男闺蜜，这个也是因为在古代这个叫我不多说还有什么叫一妻多夫制，或者是一夫多妻制古代没有这个说法那叫一妻多妾制

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怎么才几分钟就有'这么多人啊？

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水鬼坚决不救，君子不立危墙之下

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大周礼时代的意义是什么？是让他写想去当好人的人，在这样的一个时代下，敢去当好人

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这就是人能弘道非道能弘人的道理啊

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