倾丶词 2d ago 虽然但是，刚好读过揖礼有关的文章 正常的作揖是拇指不翘起的，都要下压；直到唐宋时期开始有了“叉手礼”，这个礼用于日常，要求拇指翘起（但也不归属于作揖礼的范畴）。视频里作揖双手拇指翘起我没查阅到任何文献记载，有懂行的解释一下呗，或者作者既然做这一系列了就规范一下[微笑] ♥ 67 ↩ 11
絕活鍵盤手狂笑大人 2d ago 引用来引用去忽略当初德理放到线下框架能否嵌套？引古时之德 治当下之乱视为愚，感前人之事 泥往迹而昧今视为蠢。抛开这些生得立场有多少是你自身感悟？模仿罢了 ♥ 8 ↩ 13
一切如愿吧 3d ago 大家印象里的孔子，都是后世一点点改出来的圣人，尤其是后来那些理学家，硬生生把他身上所有普通人的人情味都剥干净了，看着冷冰冰的，一点活气都没有。 抛开后世给他套上的层层光环去看，真实的孔丘其实是个特别复杂的人，活在两千多年前的春秋，难免带着属于那个时代的局限，但他骨子里一直藏着普通人的柔软。 他小时候日子过得太苦，爹走得早，只能跟母亲两个人过日子，从小到大不知道受了多少旁人的白眼排挤。漫长的年少时光，无数个清晨都是自己一个人熬过去，一路独自往前走，从来没记恨过这个亏待他的世道。后来他坚持有教无类，愿意接纳所有出身低微、受尽苦楚的普通人，想来也是从这些落魄学子身上，看见了当年孤单无助的自己。 他算不上绝对强硬，也有软弱犹豫的时候，没有选择激进的方式去颠覆乱世；可内心又格外执拗坚韧，独自奔走周游列国，像是孤身踏进一片无人理解的孤岛。明明前路渺茫，四处碰壁，还是想穷尽力气，为乱世里的百姓寻一处安稳。 这辈子大半心愿都没能如愿，满心都是委屈与失意，即便如此，他也始终愿意心怀善意，称颂世间正道。 每个年代的人，看待他都会有不一样的想法，褒贬各不相同。可司马迁那句高山仰止，景行行止，说得实在贴切。就算他有局限，一生颠沛潦倒，那份受尽苦难也不肯低头向善的风骨，永远值得后人发自内心去敬重。 ♥ 928 ↩ 8
回忆往事_那年的秋天 2d ago 我记得有一个真实事情，讲的是一个团长，因为女孩没有和他结婚，就打死了那个女孩，斯诺知道了这件事情和毛主席说了，当然那个团长最后的下场是死刑，他想要上战场战死，但是毛主席拒绝了。 那个视频的评论区有人说：知错能改就行、他有过战功，不至于死 但是这种的话，那个被打死的姑娘又是何其无辜。我不明白，这种思想的人，该怎么去劝他呢，不能因为一个犯罪的人有过战功，就免去他的处罚吧 ♥ 57 ↩ 4
王三木衣刀 3d ago 景王问政于管氏：“杀一人以利天下，可以吗？” 管氏说：“不可以。” 景王问：“为什么呢？” 管氏说：“杀人的应当是法律，不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。” 景王问：“杀了他可以挽救一万个人的性命，也不应该做吗？他无辜，一万个人也无辜。一个人的无辜， 和一万个人的无辜，谁重呢？” 管氏说：“一样重。” 景王笑。 管氏继续说：“杀戮无辜，有害国法。害国法而不知，却以为行的是理所当然的事，臣私下里为国君担忧。” 景王正色道：“那寡人又该如何处理这样的事情呢？” 管氏说：“是谁要害这一万人，就惩治谁。如果是另外一个人，就招募勇士除掉他；如果是一个团体，就令执法机关敲掉它；如果是天灾，便去抗灾；如果是人祸，便去问责；如果是制度，便去改革。” ♥ 2015 ↩ 83
你给我改两个吧 2d ago 求一个 B站 长视频：300→600高考逆袭，视频的年份，大概是在2020年，背景千与千寻，UP头像（当时的头像）是小孩和狗（柯基）在笑，视频时长20分钟上下，现在找不到了，有人记得吗？”视频内容讲的就是他高三逆袭的故事，故事中提到了他的外婆父母。如果有线索一定要告诉我谢谢[打call][抱拳][鼓掌] ♥ 3
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虽然但是，刚好读过揖礼有关的文章 正常的作揖是拇指不翘起的，都要下压；直到唐宋时期开始有了“叉手礼”，这个礼用于日常，要求拇指翘起（但也不归属于作揖礼的范畴）。视频里作揖双手拇指翘起我没查阅到任何文献记载，有懂行的解释一下呗，或者作者既然做这一系列了就规范一下[微笑]
♥ 67 ↩ 11
引用来引用去忽略当初德理放到线下框架能否嵌套？引古时之德 治当下之乱视为愚，感前人之事 泥往迹而昧今视为蠢。抛开这些生得立场有多少是你自身感悟？模仿罢了
♥ 8 ↩ 13
大周礼时代是迄今为止最好的一个梗，它没有让孩童无脑的滥用，也没令成年人感到厌烦，反而让我们在当代快节奏的时代多了一分思考，善哉！
♥ 389 ↩ 7
你这小臂线条跟手臂，难怪能讲周礼给他们听进去
♥ 4552 ↩ 37
这一集的两个故事已经是辩证法的雏形了，足以可见我国先秦时代作为思想轴心时代的思想强大，充满实用主义
♥ 94 ↩ 1
别逗大伙笑了，这9527比他俩壮了一圈，他俩敢不听吗？[惊讶]
♥ 371 ↩ 22
中国人的性情是喜欢调和、折中。譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。
♥ 362 ↩ 14
越看这大周礼时代，越觉得现在风气好差[笑哭]
♥ 297 ↩ 46
我连跟兄弟聊天都用的大周礼话术，这样可以称得上是善吗？
♥ 64 ↩ 5
这大周礼视频真看的人舒畅 做人就该这样 难道我更适合做古人[思考]
♥ 2272 ↩ 123
善
♥ 358 ↩ 34
大家印象里的孔子，都是后世一点点改出来的圣人，尤其是后来那些理学家，硬生生把他身上所有普通人的人情味都剥干净了，看着冷冰冰的，一点活气都没有。 抛开后世给他套上的层层光环去看，真实的孔丘其实是个特别复杂的人，活在两千多年前的春秋，难免带着属于那个时代的局限，但他骨子里一直藏着普通人的柔软。 他小时候日子过得太苦，爹走得早，只能跟母亲两个人过日子，从小到大不知道受了多少旁人的白眼排挤。漫长的年少时光，无数个清晨都是自己一个人熬过去，一路独自往前走，从来没记恨过这个亏待他的世道。后来他坚持有教无类，愿意接纳所有出身低微、受尽苦楚的普通人，想来也是从这些落魄学子身上，看见了当年孤单无助的自己。 他算不上绝对强硬，也有软弱犹豫的时候，没有选择激进的方式去颠覆乱世；可内心又格外执拗坚韧，独自奔走周游列国，像是孤身踏进一片无人理解的孤岛。明明前路渺茫，四处碰壁，还是想穷尽力气，为乱世里的百姓寻一处安稳。 这辈子大半心愿都没能如愿，满心都是委屈与失意，即便如此，他也始终愿意心怀善意，称颂世间正道。 每个年代的人，看待他都会有不一样的想法，褒贬各不相同。可司马迁那句高山仰止，景行行止，说得实在贴切。就算他有局限，一生颠沛潦倒，那份受尽苦难也不肯低头向善的风骨，永远值得后人发自内心去敬重。
♥ 928 ↩ 8
我记得有一个真实事情，讲的是一个团长，因为女孩没有和他结婚，就打死了那个女孩，斯诺知道了这件事情和毛主席说了，当然那个团长最后的下场是死刑，他想要上战场战死，但是毛主席拒绝了。 那个视频的评论区有人说：知错能改就行、他有过战功，不至于死 但是这种的话，那个被打死的姑娘又是何其无辜。我不明白，这种思想的人，该怎么去劝他呢，不能因为一个犯罪的人有过战功，就免去他的处罚吧
♥ 57 ↩ 4
懂了我需要屠5座城，来救5座城，此乃中庸之道
♥ 20 ↩ 4
景王问政于管氏：“杀一人以利天下，可以吗？” 管氏说：“不可以。” 景王问：“为什么呢？” 管氏说：“杀人的应当是法律，不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。” 景王问：“杀了他可以挽救一万个人的性命，也不应该做吗？他无辜，一万个人也无辜。一个人的无辜， 和一万个人的无辜，谁重呢？” 管氏说：“一样重。” 景王笑。 管氏继续说：“杀戮无辜，有害国法。害国法而不知，却以为行的是理所当然的事，臣私下里为国君担忧。” 景王正色道：“那寡人又该如何处理这样的事情呢？” 管氏说：“是谁要害这一万人，就惩治谁。如果是另外一个人，就招募勇士除掉他；如果是一个团体，就令执法机关敲掉它；如果是天灾，便去抗灾；如果是人祸，便去问责；如果是制度，便去改革。”
♥ 2015 ↩ 83
这才是我真正想看的育人片啊
♥ 47 ↩ 1
求一个 B站 长视频：300→600高考逆袭，视频的年份，大概是在2020年，背景千与千寻，UP头像（当时的头像）是小孩和狗（柯基）在笑，视频时长20分钟上下，现在找不到了，有人记得吗？”视频内容讲的就是他高三逆袭的故事，故事中提到了他的外婆父母。如果有线索一定要告诉我谢谢[打call][抱拳][鼓掌]
♥ 3
这才是取其精华，去其糟粕，善。
♥ 4
我似乎多了一段记忆，大周礼时代前似乎网上一堆骂孔子及其儒家思想的，顺便还歧视山东，现在风向又转变了，难道网友们开智了[翻白眼]
♥ 760 ↩ 292