大 周 礼 时 代(10)

你这小臂线条跟手臂，难怪能讲周礼给他们听进去

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景王问政于管氏：“杀一人以利天下，可以吗？” 管氏说：“不可以。” 景王问：“为什么呢？” 管氏说：“杀人的应当是法律，不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。” 景王问：“杀了他可以挽救一万个人的性命，也不应该做吗？他无辜，一万个人也无辜。一个人的无辜， 和一万个人的无辜，谁重呢？” 管氏说：“一样重。” 景王笑。 管氏继续说：“杀戮无辜，有害国法。害国法而不知，却以为行的是理所当然的事，臣私下里为国君担忧。” 景王正色道：“那寡人又该如何处理这样的事情呢？” 管氏说：“是谁要害这一万人，就惩治谁。如果是另外一个人，就招募勇士除掉他；如果是一个团体，就令执法机关敲掉它；如果是天灾，便去抗灾；如果是人祸，便去问责；如果是制度，便去改革。”

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这大周礼视频真看的人舒畅 做人就该这样 难道我更适合做古人[思考]

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我也善吗？

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大家印象里的孔子，都是后世一点点改出来的圣人，尤其是后来那些理学家，硬生生把他身上所有普通人的人情味都剥干净了，看着冷冰冰的，一点活气都没有。 抛开后世给他套上的层层光环去看，真实的孔丘其实是个特别复杂的人，活在两千多年前的春秋，难免带着属于那个时代的局限，但他骨子里一直藏着普通人的柔软。 他小时候日子过得太苦，爹走得早，只能跟母亲两个人过日子，从小到大不知道受了多少旁人的白眼排挤。漫长的年少时光，无数个清晨都是自己一个人熬过去，一路独自往前走，从来没记恨过这个亏待他的世道。后来他坚持有教无类，愿意接纳所有出身低微、受尽苦楚的普通人，想来也是从这些落魄学子身上，看见了当年孤单无助的自己。 他算不上绝对强硬，也有软弱犹豫的时候，没有选择激进的方式去颠覆乱世；可内心又格外执拗坚韧，独自奔走周游列国，像是孤身踏进一片无人理解的孤岛。明明前路渺茫，四处碰壁，还是想穷尽力气，为乱世里的百姓寻一处安稳。 这辈子大半心愿都没能如愿，满心都是委屈与失意，即便如此，他也始终愿意心怀善意，称颂世间正道。 每个年代的人，看待他都会有不一样的想法，褒贬各不相同。可司马迁那句高山仰止，景行行止，说得实在贴切。就算他有局限，一生颠沛潦倒，那份受尽苦难也不肯低头向善的风骨，永远值得后人发自内心去敬重。

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善

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我似乎多了一段记忆，大周礼时代前似乎网上一堆骂孔子及其儒家思想的，顺便还歧视山东，现在风向又转变了，难道网友们开智了[翻白眼]

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善

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大周礼时代是迄今为止最好的一个梗，它没有让孩童无脑的滥用，也没令成年人感到厌烦，反而让我们在当代快节奏的时代多了一分思考，善哉！

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我是大一的学生，我在广西横州清淤，我算善吗

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我曾听说沪人诸葛皮皮教育天下人，我便是被教化的人啊，如果人人都能这样，大同社会也就不远了

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我听韩非子说：“乡愿，德之贼也” 意思是，你做善事，但不考虑别人是否需要，这是一厢情愿的“德之贼”，帮别人前一定要问别人是否需要。 我需要钱，大家一人给我捐一元吧。

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别逗大伙笑了，这9527比他俩壮了一圈，他俩敢不听吗？[惊讶]

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中国人的性情是喜欢调和、折中。譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。

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越看这大周礼时代，越觉得现在风气好差[笑哭]

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我偷人钱捐给孤儿院是否是善？

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一分钱有啥意义吗[笑哭][笑哭][笑哭]我一个学生都觉得一分钱纯粹是博人眼球的手段

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抱抱你们，如果这可以让你们好一点，愿你们都被世界的温柔所待

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我又想起地铁轨道的那个问题了，现在我仍然不知道该如何选择

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