在终南山修行20多年的隐士这样说:先养身,再养心,大道至简不过如此。
合集 · 山隐纪 (39)
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Description
身不通→ 心难安 心不安→ 梦则乱 梦若乱→ 业未消 业消一分→ 德长一寸 先养身,再养心——大道至简,不过如此
Comments
隐居有个问题。因为没有干扰,所以我们的心性得不到考验。。你在安详和平的大自然当中,也许能够心平气和,独自生活。。但是当你在社会中面临着纷纷扰扰的时候,你还能保持那份平静吗?如果能,那才是心性的成果。
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每个人都是大师,每个人都是高人 显化的高人只是不再否定自己 未显化的大师,就是大家说的凡人了 所谓的凡人,只是否定自己的大师
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在万事外物渲染中守护心神,在刺激诱惑前保持清明。说的真好
♥ 7
真修行为什么要去深山?为什么要遁世?惠能大师的那句话忘记了吗:“离世修行,如觅兔角”。深山修行就是一种完全着相,就是逃避,离“究竟了悟”差的太远。
♥ 4 ↩ 10
知而不行,是为不知 行而不知,可以致知
♥ 3
以经为师,以戒为师,[doge] 就够了,自己修行进步了自然会遇到好的老师。
♥ 3
修行,不让你扒几层皮难成正果
♥ 2
解说像背课文,体验很差,不能说不用心,只能说用错了地方,采访前应该多准备一些好的问题。建议学习一下 《极炎记录》减少自己观点的输出和解读。山就在那,让观者自己去感受。
♥ 2 ↩ 4
博主为什么需要可以解读呢?其实听修行人的原话,会比较好
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知识爆炸的时代,我们缺的不是信息,而是践行智慧的榜样。当道理不能落地为生活实践,所有的学识,都会成为傲慢的资本。这话太精辟了。
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越来越感觉这个系列没意思了,不如多采访一下普通劳苦大众,听听他们的人生哲学“和我生活不能链接的那都是屁话”
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懂得太多了 太累了
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莲花是生长在土里,贪嗔痴遇境界才出来,只有在日常生活中才能修炼。你在清静地方修炼的心境是经不起入世考验的。
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辛苦了
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我为什么在B站能看到“隐士”[doge]
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随喜秒赞
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心不安 哪也不安 心都安不下 外境更安不下
修行不是诗意地栖居,而是面对真实的自己。话多了乱心,意多了乱神。
我感觉身不安的原因,归根结底还是“心”不安,关键是找不到那颗“真心”,总感觉有无形的东西束缚着自己