民族融合要双向奔赴:主体民族要开放,少数民族要积极【复旦葛剑雄】
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怎么判定对方认文化?挂羊头卖狗肉怎么说?
♥ 190 ↩ 19
开放从来不是问题,问题是开放后的公平性问题
♥ 172 ↩ 120
先承认汉族是中国的主体民族,再来说各个民族的权利和义务。一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,这个道理不懂么?
♥ 141 ↩ 79
先承认主体民族的主体性,才有“主体民族开放”的问题,你都不承认主体民族,哪来的“主体民族开放”呢?
♥ 130 ↩ 64
我承认真心认同中华文化的人是中国人,但是一定要是真的认同。怎么证明真认同,盖棺定论。不能嘴上说我认同就承认他是中国人,这些年两面派还见得少吗?
♥ 122 ↩ 34
苏联的民族团结都成世界上最大的笑话了[笑哭]
♥ 101 ↩ 26
别的不说,就有没有人来给我解释一下:多元一体真的可能吗?都多元了怎么才能一体…… 我感觉这玩意真不能细想,一细想全是坑[辣眼睛]
♥ 99 ↩ 37
中国民宗委都承认汉族是中国的主体民族?那个说没有主体民族的?
♥ 87 ↩ 9
除了烈士子女、艰苦地区守边人员子女可以适当加分优待外,其余人一概平等!
♥ 80 ↩ 27
在讲文化认同之前我们先定义一下什么是华夏文化?[吃瓜]
♥ 74 ↩ 27
有一颗石榴籽几乎和石榴一样大,被要求和其他小石榴籽团结在石榴周围,享受“平等”的营养供给,当石榴遭遇外部袭击或者有新石榴籽加入,又被要求所有石榴籽出让营养份额共度难关,这个大石榴籽实属真会奉献。[呲牙]
♥ 64 ↩ 5
你乐意当他们兄弟他们想要的是爸爸[笑哭]
♥ 59 ↩ 11
说一千道一万,这是谁认谁的文化。 生活中遇上非我族类,难受了就懂了。
♥ 56 ↩ 3
欧洲都快被置换了,原本主体民族占比越来越少,说的就是你,法国。
♥ 54
[打call]
♥ 49
文化中国论不过是食古不化。近代史已经证明了文化中国论只在中国文明强盛的时候成立,你衰弱的时候扯什么文化中国呢。 民族是皮,文化是毛。皮之不存毛将焉附
♥ 49 ↩ 9
施琅千古 施琅千古 施琅千古
♥ 43 ↩ 10
【毛泽东对元、明、清的评价】 毛泽东:元朝的统治并不很坏,社会经济有进步。明朝是很腐败的,不如清朝。 清朝形成了这样一个大的中国。我们不是以民族来区分进步还是反动,而是以『阶级』来划分的。 ——中共中央党史和文献研究院《毛泽东年谱》第8册230页
♥ 43 ↩ 82
进行反抗的民族英雄反而成了“阻碍”民族融合[doge_金箍]?真正的文化融合,不是放低身段、低声下气去曲意逢迎。文化融合的前提是:使其臣服。“知小礼而无大义,畏威而不怀德”,这才是人性。
♥ 42 ↩ 5
没人有有权定义华夏只认文化,文化和血统都是影响身份认同的要素,而不是认同本身
♥ 42 ↩ 45