差不多先生！鲁迅如何拿自己“劣根”开刀？细读《端午节》

我发现鲁迅被污名化很严重啊，没看过他书的人对他的印象好像是杠精很喜欢怼人一样，实际上他的书内核极深，第一梯队大文豪那一列的，反而本人个性还很接地气很随和到幽默

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每次去看鲁迅作品都有种被骂的感觉，这篇也一样。[蛆音娘_扶额]

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“讽刺在向我们施暴”。 在复杂的现代语境里，“讽刺”和“玩梗”成了一种 自我保护的防御机制。当你用戏谑、解构的态 度对待一切时，你传达的潜台词是“我并不当 真”、“我比这套规则聪明”。这种态度看起来很 酷、很清醒，但它其实切断了人与现实的真实 连接。 其实现在也一样

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看完视频感觉自己被这篇文章讽刺了，想在评论区里说两句，最后想想被骂的不止我一个都差不多，便去刷下一个视频去了[doge]

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知识分子的历史使命就是批判，批判与自我批判，听不得批判的人也是书白读了

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我看了这视频才发现，我也有类似的毛病[生病]

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像这种方某人的心态，既可恨又可悲，大概保持激情和乐观才是艰难的吧，感觉只有信仰坚定的人，才能感觉到希望和力量

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佛洛依德认为无意识中忽略掉的一些消极情绪不会消失而是会换一种方式爆发。那些被压抑的情感大概率会转移到一些长期无益，短期愉快，逃避现实的“不成熟”行为（退行），比如喝酒，刷短视频等等；或者把压抑的愤怒转移到更弱者身上，比如身边的人或物或者自己身上（移置），比如家暴，砸东西，内耗等等。 于是习惯于这些自我防御机制的，陷入犬儒主义的人们会觉得做什么规矩之外的事情都没有意义，过激的行为只会让自己当前的稳定状态受到威胁，还不如维持自身的体面，而不会选择进行任何形式的创新和对现状的声讨，更不敢挥剑向更强者。 在一个发展减速的时代，人们如何把压抑的情绪转化到长期有益的事情上变得更加困难也更加重要。所以，当你感到愤怒，也许应该写点什么。

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不是鲁迅太超前，是社会与人性一直如此

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看先生一些解剖类的文章之前，遇到许多事，总觉得是“命运不公”；看之后，有点明白了，多是“命由己造”。

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看鲁迅的文章就像做针灸一样[笑哭]

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看见一些现象只能无能狂怒，怒完了也只觉无趣，便只好也像这样差不多的麻木起来以求糊涂一生[墨镜]

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这差不多就是我了，大抵就是懦弱。

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进来前：看鲁迅骂自己[tv_斜眼笑] 进来后：他骂我[tv_大哭]

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方玄绰这种差不多先生属于骂的不脏但很容易让人窝火的[笑哭]老给人一种想拉着全世界跟他一样认命的感觉[笑哭]而且老是把道德水平低下和没有自制力当成全人类的通病[辣眼睛]

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真相才是快刀，鲁迅先生从来不讽刺，都是说实话而已。

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我想听举人讲一下那出名的乌鸦炸酱面。[doge]

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我记得狂人日记里 主角害怕被吃，主观也不愿吃， 但他反应过来时他己经吃了。[思考][微笑]

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感觉被骂了一整集，完全就是我自己[保卫萝卜_哭哭]

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我不知道只能发一条消息呀[笑哭]

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