CN-2504 2025-01-18 虽然，但是……呃……（本人语言无任何针对性，只是叙述一下自己以前初一的一个事，别骂。）以前看到书里面的人血馒头，之后回想起来就好奇是什么味道。于是乎把自己的手指给扎破了，给手里边半块馒头全淋上了血。[撇嘴] ♥ 706 ↩ 68
篝火tabiku 2025-01-11 可怕的不是革命者的死，而是维持在落后面貌的认知隔阂。 迅哥的文笔从来没有文人那种腐朽的自高感，而是一种身在其中无能为力的无奈感。说到底，就算到现在，又有几人学会了认识自身局限，突破认知局限，并踏上那条拾薪的道路呢。 冷漠是远比无知最可怕的，拾薪者冻毙风雪而无人理解，是更可怕的荒漠。所以迅哥才会有那个愿所有青年都少一分冷漠，多一分朝气热血的愿望吧，因为只要还有人记得，革命者的血就不会白流。 ♥ 524 ↩ 4
莫小白333 2025-01-12 迷信其实是古代的一种社会和平手段，统治者往往通过宗教传播从而使战乱的社会得到安定，这种手段全世界都有，举个例子，如唐朝的佛教以及基督教，和印度的佛教起源。他们普遍的内在特点，都是通过平民心，来使社会安定下来，从而巩固统治。这是我作为一名初三学生所发表的观点，如有不正确，请多多指出，谢谢(*^o^*) ♥ 319 ↩ 9
循环卜放 2025-01-10 先生写的书太剔骨剜心了，我记得当初无意中从补习班翻到的呐喊，一开始读起来理解的不深，没啥社会经验，但书里描绘的浅显的东西能懂的东西就让已经让人再难看下去。直到现在我哪怕读马毛的作品，也不敢再窥视先生的书一角了，每读必泪。反正我认为目前世界上发生的可笑事情我都不怎么再有波澜了，但只看先生的书就能直击内心最脆弱的灵魂。[笑哭] ♥ 444 ↩ 3
爱上雷神小fish 2025-01-16 冬天的笋根、经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀这些根本就是找不到的东西，何廉臣可能只是借此隐晦地表示这病治不了。结果鲁迅家人真找到了，于是他只能想一些更奇葩的药方来隐晦地阻止鲁迅的家人。 ♥ 567 ↩ 22
见炮滚666 2025-01-10 另外最让我胆寒的一件事是，不知道各位中学老师都是怎么说的，反正我的语文老师信誓旦旦的跟我们讲，药的主体就是讽刺华老栓这些人愚昧无知，带着一股与生俱来的傲慢，关键是我是北京上的学，可能有点凡尔赛，但我自认为我这边的教育资源应该算是最优的那一批了，连这样的资源下，都有这种不知全貌却干信誓旦旦的人给人当老师。我们这边的师资里究竟有多少人担得起育人一职的，值得怀疑 ♥ 123 ↩ 14
光影螺旋 2025-01-20 药写作于1919年4月25日，脱稿于五四运动期间，本质上展示的是旧民主主义革命时期的革命状态。文章在撰写的过程中，旧民主主义革命已经走入了末路，新民主主义革命正在酝酿，当然我们后来才知道五四运动真正的意义——激发了新民主主义革命，当时鲁迅未必能预见此文正处在新旧交替的节点上，所以文中革命者夏瑜依旧是典型的旧民主主义革命者。 以我个人的观点来看，文章核心在于表现了旧民主主义革命的局限性：革命者挺身而出，而且敢于流血牺牲，但人民大众完全无法理解发生了什么，也依旧无法改变自己的困境。 小说里夏家的“药”无法解决华家的“病”，那么问题在哪里，说什么人民愚昧都是瞎扯，问题是在于革命的实质，旧民主主义革命者他们发动群众了么？本质上他们中的大多数依旧采用的是秘密结社，策动反动阶级中某些强力部门反正为主要手段，明显地，夏瑜不会去发动华小栓，但他会试图发动牢头。其实，悲哀的不是华小栓，而是夏瑜。鲁迅对于夏瑜们依旧无限的同情，那圈花就是例证，但也仅此而已了。本质上，旧民主主义革命的药救不了中国。 ♥ 133 ↩ 5
丿响子乀 2025-01-10 第一，把人血馒头和原配蟋蟀之类看成是传统中医正统的，和把放血疗法和香料灌肠当做西医正统是一样的，如果有人非要抬杠说你觉得中医好多吃，我只能说多灌肠。 第二，鲁迅是人，人是会因为个人经历对事物态度产生变化，鲁迅因为幼年时被当地郎中欺骗所以对中医有很深偏见，以至于许广平买益母草都要背着鲁迅，但是1930年后鲁迅不再一味反对中医，也使用中药缓解胃痛和肩痛，并且购买不少中医典籍研读，他还将有效的方子推荐给亲人使用。 周海婴也谈到过鲁迅用带有“ 薄荷 味”的“安福消炎膏”及芥末糊热敷背部治疗儿子的哮喘病，芥末糊更是他的一张“王牌”，往往“经过这一番热敷，感到呼吸大为通畅”，其效颇佳。 ♥ 222 ↩ 151
沭天子 2025-01-18 看完这条视频，下一条就是辟谣营销号的，突然觉得这些营销号就像是先生笔下的“掮客”，听信营销号的人就像文中的穷苦百姓，吃人血馒头真的只是因为百姓们的愚昧吗？最大的过错就是“掮客”趴在穷苦百姓们的身上吸血。 ♥ 98
幻梦朋克 2025-01-11 一个煤矿工人的儿子问母亲：“天这样冷,我们为什么不生火炉呢?”母亲答道因为我们没有煤.你父亲失... .一个煤矿工人的儿子问母亲：“天这样冷,我们为什么不生火炉呢?”母亲答道因为我们没有煤.你父亲失业了,没钱买.”儿子又问：“父亲为什么失业呢?”母亲答说：“因为煤太多了.https://b23.tv/BV1sy4y1G7pG [芮小凸小凹_哎] ♥ 116
Comments
鲁迅想要唤起民众的觉醒，up主的解读也给我很多思路，这文章不白看，当年的语文老师要是有这种水平就好了
♥ 1116 ↩ 16
像人血馒头这样的愚昧无知直到今天也依然存在
♥ 693 ↩ 11
虽然，但是……呃……（本人语言无任何针对性，只是叙述一下自己以前初一的一个事，别骂。）以前看到书里面的人血馒头，之后回想起来就好奇是什么味道。于是乎把自己的手指给扎破了，给手里边半块馒头全淋上了血。[撇嘴]
♥ 706 ↩ 68
可怕的不是革命者的死，而是维持在落后面貌的认知隔阂。 迅哥的文笔从来没有文人那种腐朽的自高感，而是一种身在其中无能为力的无奈感。说到底，就算到现在，又有几人学会了认识自身局限，突破认知局限，并踏上那条拾薪的道路呢。 冷漠是远比无知最可怕的，拾薪者冻毙风雪而无人理解，是更可怕的荒漠。所以迅哥才会有那个愿所有青年都少一分冷漠，多一分朝气热血的愿望吧，因为只要还有人记得，革命者的血就不会白流。
♥ 524 ↩ 4
纠正大家的一个刻板印象，鲁迅先生在中后期是逐渐接受了中医的（但写呐喊时期还没接受），他真正痛恨的是庸医
♥ 630 ↩ 28
迷信其实是古代的一种社会和平手段，统治者往往通过宗教传播从而使战乱的社会得到安定，这种手段全世界都有，举个例子，如唐朝的佛教以及基督教，和印度的佛教起源。他们普遍的内在特点，都是通过平民心，来使社会安定下来，从而巩固统治。这是我作为一名初三学生所发表的观点，如有不正确，请多多指出，谢谢(*^o^*)
♥ 319 ↩ 9
先生写的书太剔骨剜心了，我记得当初无意中从补习班翻到的呐喊，一开始读起来理解的不深，没啥社会经验，但书里描绘的浅显的东西能懂的东西就让已经让人再难看下去。直到现在我哪怕读马毛的作品，也不敢再窥视先生的书一角了，每读必泪。反正我认为目前世界上发生的可笑事情我都不怎么再有波澜了，但只看先生的书就能直击内心最脆弱的灵魂。[笑哭]
♥ 444 ↩ 3
冬天的笋根、经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀这些根本就是找不到的东西，何廉臣可能只是借此隐晦地表示这病治不了。结果鲁迅家人真找到了，于是他只能想一些更奇葩的药方来隐晦地阻止鲁迅的家人。
♥ 567 ↩ 22
好多名著都是这样 小时候上学读到 根本不明所以 直到年逾三十 才逐渐通过现实生活 通过社会 理解了其中精妙……致敬抱薪者
♥ 242
我觉得结尾的乌鸦不仅表达了鲁迅希望中的中国展翅高飞还是一种环境描写衬托了凄苦的氛围。
♥ 246 ↩ 6
原来人血馒头是那馒头蘸血的吗？我还以为是用血来代替水用血和面，蒸出的馒头
♥ 207 ↩ 14
还记得我在学故乡的时候，老师说闰土是有问题的...但细想想，这不就是那些“浇季士夫”嘴上的对于穷苦者受害者的一种批驳
♥ 163 ↩ 5
想看《头发的故事》的解析，这篇最看不懂[笑哭]
♥ 126 ↩ 1
另外最让我胆寒的一件事是，不知道各位中学老师都是怎么说的，反正我的语文老师信誓旦旦的跟我们讲，药的主体就是讽刺华老栓这些人愚昧无知，带着一股与生俱来的傲慢，关键是我是北京上的学，可能有点凡尔赛，但我自认为我这边的教育资源应该算是最优的那一批了，连这样的资源下，都有这种不知全貌却干信誓旦旦的人给人当老师。我们这边的师资里究竟有多少人担得起育人一职的，值得怀疑
♥ 123 ↩ 14
药写作于1919年4月25日，脱稿于五四运动期间，本质上展示的是旧民主主义革命时期的革命状态。文章在撰写的过程中，旧民主主义革命已经走入了末路，新民主主义革命正在酝酿，当然我们后来才知道五四运动真正的意义——激发了新民主主义革命，当时鲁迅未必能预见此文正处在新旧交替的节点上，所以文中革命者夏瑜依旧是典型的旧民主主义革命者。 以我个人的观点来看，文章核心在于表现了旧民主主义革命的局限性：革命者挺身而出，而且敢于流血牺牲，但人民大众完全无法理解发生了什么，也依旧无法改变自己的困境。 小说里夏家的“药”无法解决华家的“病”，那么问题在哪里，说什么人民愚昧都是瞎扯，问题是在于革命的实质，旧民主主义革命者他们发动群众了么？本质上他们中的大多数依旧采用的是秘密结社，策动反动阶级中某些强力部门反正为主要手段，明显地，夏瑜不会去发动华小栓，但他会试图发动牢头。其实，悲哀的不是华小栓，而是夏瑜。鲁迅对于夏瑜们依旧无限的同情，那圈花就是例证，但也仅此而已了。本质上，旧民主主义革命的药救不了中国。
♥ 133 ↩ 5
再讲讲鲁迅吧，感觉小时候上课学到的解读还是有点肤浅
♥ 105 ↩ 2
第一，把人血馒头和原配蟋蟀之类看成是传统中医正统的，和把放血疗法和香料灌肠当做西医正统是一样的，如果有人非要抬杠说你觉得中医好多吃，我只能说多灌肠。 第二，鲁迅是人，人是会因为个人经历对事物态度产生变化，鲁迅因为幼年时被当地郎中欺骗所以对中医有很深偏见，以至于许广平买益母草都要背着鲁迅，但是1930年后鲁迅不再一味反对中医，也使用中药缓解胃痛和肩痛，并且购买不少中医典籍研读，他还将有效的方子推荐给亲人使用。 周海婴也谈到过鲁迅用带有“ 薄荷 味”的“安福消炎膏”及芥末糊热敷背部治疗儿子的哮喘病，芥末糊更是他的一张“王牌”，往往“经过这一番热敷，感到呼吸大为通畅”，其效颇佳。
♥ 222 ↩ 151
看完这条视频，下一条就是辟谣营销号的，突然觉得这些营销号就像是先生笔下的“掮客”，听信营销号的人就像文中的穷苦百姓，吃人血馒头真的只是因为百姓们的愚昧吗？最大的过错就是“掮客”趴在穷苦百姓们的身上吸血。
♥ 98
当年在课本上读到的时候，带来的那种心理上的震撼，让当时的我找不到词语来形容，但一直记得想象中的红馒头，腥臭又沉重
♥ 95
一个煤矿工人的儿子问母亲：“天这样冷,我们为什么不生火炉呢?”母亲答道因为我们没有煤.你父亲失... .一个煤矿工人的儿子问母亲：“天这样冷,我们为什么不生火炉呢?”母亲答道因为我们没有煤.你父亲失业了,没钱买.”儿子又问：“父亲为什么失业呢?”母亲答说：“因为煤太多了.https://b23.tv/BV1sy4y1G7pG [芮小凸小凹_哎]
♥ 116