打击工商业，任用宦官中朝官，嗜杀成性，汉武帝对后世的影响是正面还是负面？【武黎嵩·泱泱汉风】

爱民如子我觉得是真的[doge]

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秦皇汉武的翻红，和岳飞在元灭宋，土木堡之变，清灭明，中国近代被侵略时不断被神话是一个道理。特别是抗日时，秦皇汉武都快被钱穆等人捧上了天

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我觉得归根结底其实是，大量财富的持有者有权力支配需要钱的人（即便跳脱出近现代资本论的框架，这件事依旧是成立的），所以金钱财富本就是权力，而且这权力可能比皇权体现得更直接了当。所以汉武帝控制盐铁的行为结果上也是一种集权，单纯地讨论盐铁专卖这一行为是否应该发生、好坏与否我其实觉得没有意义，只是就像视频里提到的，国家政府不应该像商人一样追逐利益，否则只会是更系统性地、强制性地剥削，这实际上也就是盐铁论中所讨论的。

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以前看视频讲《盐铁论》这场辩论的时候老觉得贤良文学是反派， 可能是视频作者在制作视频是就已经把这些人按自己的理解想象成压迫百姓的地主了🤔。 还是不能用现在的社会观念套古代社会啊，可能当时国家才是压迫得最狠的那个

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很喜欢武老师，自己以前看历史的时候也是偏向“爽”的那种心态，看了武老师的视频和书之后对历史逐渐有了多方面的认识[洛天依9th_资词]

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即便想象自己是当时的老百姓，我看大家大多都是想象自己是五陵轻薄儿，长安小市民，关中小农夫。很少有人想象自己是右北平的边民的

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敬佩老师，老师讲的这些话，有多少人知道，但不说。更有甚者，知道，懂得，不但不说还要反对和诋毁。老师是真的大儒。

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感觉汉武帝信的儒家，跟后世信的儒家，不太一样。汉武帝信大复仇理论。号称齐学，公羊传。太子刘据，汉宣帝时期，推崇鲁学，也就是穀梁传。公羊传吹齐桓公，九合诸侯，一匡天下，尊王攘夷， 建功立业。穀梁传认为齐桓公不值得夸耀，只要小民幸福。

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这样看来也没有完全罢黜法家啊，盐铁会议的核心如果看成那个时代思想的矛盾争论，贤良文学主张的是春秋公羊学，但桑弘羊本身就是富商子弟出身，却一辈子倾力帮汉武做着抑商敛财的事，实在是不能理解

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暴君独夫

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霍光这个人排除对家人的管制，在政治上很完美吧

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武老师太难了，想骂又不能直接骂[笑哭][笑哭]

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萧望之：任用中书宦官是汉武帝优游后宫搞出来的 应该废除 天子不宜亲近刑余之人[doge]

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老师什么时候更宗周[doge]

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刘据表示爱民如子 的确很爱民[doge_金箍][doge_金箍][doge_金箍]

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老师的视频我先投币再观看[打call]

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狼驭羊之术

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我喜欢夏侯胜和司马光的评论[微笑][微笑]

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周末爬完泰山，回头逛了徐博，现场看到那么多汉朝文物，相当震撼，楼下正好在做一个秦的特展，看到了侯马盟书

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想起來老師的問題：“既然東漢反思王莽，為什麼東漢外戚囂張跋扈的樣子絲毫不遜於西漢” 君以此始 必以此終啊⋯⋯

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