【深夜面馆】乐子人的狂欢——娱乐至死与大数据隐喻下的赛博嬉皮士 | 直播切片【孙工】

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Description

（太长不看版）3：51《娱乐至死》与“媒介即隐喻”；40：22如何避免成为一个纯粹的乐子人
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乐子人的狂欢——娱乐至死与大数据隐喻下的赛博嬉皮士
9月17日直播切片，有关《娱乐至死》的讨论part。制作周期较长，经删减后保留约三分之一。

【时间轴】（重点部分用※标出）
0：54 正片开始
※3：51 《娱乐至死》与“媒介即隐喻”※
12：30 现代传媒隐喻的价值导向
※17：55 历史上的嬉皮士与现今乐子人的危害※
32：35 《娱乐至死》不是消解的借口
37：30 浅谈“伞兵”污名化——乐子人的成因并非乐子
※40：22 如何避免成为一个纯粹的乐子人※
44：32 从唐山事件谈乐子人的危害
46：40 对《娱乐至死》的一点补充

【深夜面馆】栏目每周六晚21:30，欢迎大家常来。

Comments

上官紫易 2022-09-29

乐子是因为所谓的思维根本无能为力，当网上不讲道理自我高潮的人越来越多，逆推了乐子人的产生，其实都是可悲的感觉不好的事我也只能不做，没有办法呀毕竟，事多都是因为闲的

♥ 856 ↩ 20

哈基蓬蒿人 2022-09-29

我做乐子人是因为我懒得跟一个已经陷入思维障壁里的人继续辩论，真的太累。但我做乐子人这件事情和在接收各种渠道的信息之后仍然保持独立思考的能力并不冲突。

♥ 487 ↩ 19

不在服务区gjnhh 2022-09-30

说实话，我也是个乐子人，一开始我不是乐子人，甚至很讨厌那些乐子人，因为他们发言绝大部分都是有误导性，或者网不好方向带的，就是影响不好，但后来我慢慢就心冷了，有很多事情你知道他是错的，你也有道理，你去反驳他，但却被更多的人挤兑，攻击，甚至是追捧那些说错话做错事，发的评论影响非常不好的人，最绝望的是，你知道这些扭曲丧良心的思想会伤害别人，但绝大部分加害者都不会受到一点惩罚，他们甚至能从中收获满足感，慢慢的我也绝望了，发言也不在意可能造成的后果了，甚至为了能，得到更大的乐子，发的评论也比他们更过分了，

♥ 309 ↩ 33

为我而战斗吧 2022-09-30

当乐子人有什么不好的，你普通地生活，普通地结婚生子，普通地从众，普通地将这些东西当做谈资，普通地用贫瘠的大脑进行三岁小孩的思考，有什么不好，只在网上评论，有什么不好成为这种人并不坏，他们遵守公共秩序。像是美国的公共教育，目的是培养守秩序的公民，仅此而已。你成为这种人是能促进社会稳定的但我想成为促进社会发展的人，能独立思考的人，有追求的人，所以我将去读书，并独立有逻辑地思考

♥ 262 ↩ 38

挺简单的就是比较难 2022-09-29

现在不管是个人上升到群体还是明显的反串，只要能表达他自己的情绪，就会把它变成一种抽象的梗，他们不管事情的真相，只要和自己立场一样的人复读多了，大众就默认这件事是真的。最近突然就开始喜欢上纲上线了，一群人和你朋友开玩笑叫叠，然后被人拍下来发到了网上，一群人就开始了，你怎么能随便管人叫叠呢，然后开始占领制高点

♥ 172 ↩ 19

账号已注销 2022-09-30

说两句理智的过不了审，不做乐子人做什么？

♥ 115 ↩ 12

不在服务区gjnhh 2022-09-30

作为一个乐子人，我摸着良心说话（为数不多的）乐子人真的没什么好提倡的，也没什么好洗的，做恶龙就应该有被勇者屠掉的觉悟，前段时间我在思考我能不能接受小孩，老人被自己，父母，儿女杀死，我得到的答案是无所谓，如果是我的言论造成的，我会接受，不会很开心，但会有个好心情，

♥ 70 ↩ 10

木可巸灬 2022-10-16

现在互联网乌烟瘴气基本全是乐子人、拱火人、反串造成的。然后路人和正常观众、粉丝、玩家被裹挟，然后承担网络精神压力的后果。

♥ 68

无行君 2022-09-29

第一，我认为技术、媒介本身是无罪的，但产生使用技术、媒介这个人是有倾向性的，我认同媒介是有信息的，但不认同媒介技术是有倾向性的，网络平台它传播信息的快速高效，使得产生了区别于社会的一种类社会人际关系，区别于现实社会，网络你可以一个小时之内召集几十万甚至上百万的观众，形成的专属于网络的“圈子”群体，互联网是工具，但网络不是，上面说了网络是可以滋生乐子人、抽象文化、极端利己主义等现实所排斥的人群，但他同样让现实信息传播效率提高，让主流文化影响力更强，让年轻人更容易的接受主流文化的熏陶，上面可以说是网络的对于现实规则角度的弊端，但任何事物都会有对于各种角度的弊端，这并不是技术或者媒介独有的，如果说仅仅以媒介和技术的各种角度弊端，就说这个媒介和技术是有倾向性的，那我也可以说世界上任何事物都是有倾向性的。

♥ 67 ↩ 4

莱茵Gold 2022-10-04

许多人心中最丑恶的的情绪并不需要太多的煽动，仅仅是放任自流，都能污染一座城市中的所有沟渠。

♥ 64 ↩ 6

姥宫救命 2022-10-01

很多乐子人觉得自己快乐并不会伤害别人，其实不然。。。。约死群小白菜群就是典型的伤害别人取乐，4ch还教唆小男孩拉手榴弹拉环，人头都炸没了，评论区很快乐。。。

♥ 59 ↩ 4

Y番长 2022-10-05

其实中国人是最不乐意成为乐子人的，因为我们的教育让我们从小都觉得自己要成为不一样的伟大的人。然而社会的巨轮不允许有这么多特殊的钉子在一次次的打压下许多人都选择了认命，选择了成为乐子，然后自嘲然后他嘲。

♥ 57 ↩ 14

塔莉戈 2022-10-02

嗯……可笑的是，这个视频底下仍然有一大堆乐子人⊙﹏⊙

♥ 55 ↩ 18

NOBLE6浩 2022-09-29

个体的改善可以出一份力，但这还远远不够，如果不能铲除制造乐子人的土壤，再多的人试图站在个体角度上去改善也起不到多大作用。 “对宗教的批判一定是对以宗教为慰藉的世界的批判” 大数据推送就是一个究极放大器[鹿乃桜帆_。。。]

♥ 54 ↩ 2

一般_DD 2022-10-18

看完视频逛了逛评论区，感觉互联网存在一个很大的问题，即对于一个词汇的词义解释的标准完全无法被固定，比如孙工说的“乐子人”和评论区的“乐子人”，定义虽有相同，但在严重程度上有很大不同（甚至每条评论的“乐子人”也不是一个意思），单纯吃瓜看戏不说话是一种，吃瓜并跟风推波助澜的是一种，反串引战找乐子的是一种，造谣开盒等违法的也是一种，等等……那“乐子人”这个词本身到底代指什么样的群体，谁来定义，又怎么定义呢？而正因为互联网人人能接收并表达观点，但并不会也不可能解释清楚自己的标准，导致了很多事情越变越糟，明明打不起来的打成一团，看戏的被莫名拉入战场，有相同热爱的斗成一团。只能说信息的获取门槛变低了也许自然会变成这样吧，毕竟人类是很难相互理解的啊

♥ 36 ↩ 2

Kruiser胖虎 2022-10-01

你的建议很好，人也很友善，但是乐子的形成并非一朝一夕，而乐子的离去也会十分漫长，我觉得对于乐子人还是应该抱有一种友善的态度，毕竟每个人并非生来就带着乐子的属性。你现在只聊到乐子人的危害，那么乐子人是否带来了一个群体的自嘲与自省，我觉得还是应当辩证性地来看的

♥ 35 ↩ 8

云栀牵梦 2022-09-29

这个世界越来越浮躁，太多人被动的接收着大量的带有偏见性的信息，被裹挟着随着所谓的大流，流量至上导致那些标题和内容更容易倾向于被共情而对事实则模糊化而人与生俱来的共情能力更加磨灭的对待一个事情的客观态度，大数据的推送已经把人绑定在一个自己所愿意看到的领域里，这样共情感更加强烈理性也就再难占据主导。

♥ 32 ↩ 1

完_美_生_物_ 2022-10-21

不想说什么，我也变成这样了，一年前的这个时候，我还在反对流汗黄豆，支持颜文字的回归。后来发现这种努力什么用也没有，普通的文字是那么无力，骂他们的话只会换来嘲讽和“别急”，我只能跟他们融为一体，去寻找更大的乐子。互联网时代会慢慢把好人挤兑成这样子，但是我心中的底线是不会变的

♥ 29 ↩ 17

雁栖云 2022-11-03

用嬉皮士来当例子确实是一针见血的类比。看评论区大部分人还是在为自己辩护，恰如视频中所说，有真正的犯罪者混入或利用嬉皮士，但是内核“虚无”的嬉皮士并不能做到集体自纠，就不可能“不伤害他人”。评论中自称的乐子人各自定义不同，但以伤害他人为乐的人也自称乐子，那自称无害的你们是否会和网暴者划清界限？当一个标签的底线低至无底线，你们是否还要以此标签自居？

♥ 26