厕纸学入门:国际法是法吗?(第100期)
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Description
厕纸区up的第一百个视频!再次感谢大家的支持!【此处厕纸品牌广告位招租】 ———— 重点摘抄 · 不是真理而是权威创制了法律,没有剑的法律不过是废纸。 · 假设上帝不存在,自然法也是一种客观存在。 · 几乎所有国家都在几乎所有时间遵守国际法的几乎所有原则和几乎所有义务。 · 只有消解了一些国际法特征的国际法,才是真正正常的法律。 · 针对国际法是不是法的辩论要么是一种分散注意力的手段,要么是为了掩盖它压迫制度的本质。 ———— 参考文献: 李鸣:国际法的性质及作用:批判国际法学的反思 古祖雪:论国际法的理念 韩永红:国际法何以得到遵守——国外研究述评与中国视角反思 格劳秀斯:战争与和平法 佩里·安德森:大国协调及其反抗者 蔡从燕:国际法上的大国问题 Louis Henkin. (1997). How Nations Behave: Law and Foreign Policy. Mégret, F. (2012). International law as law. In J. Crawford & M. Koskenniemi (Eds.), The Cambridge Companion to International Law (Cambridge Companions to Law, pp. 64-92). Cambridge: Cambridge University Press. Austin, J., 1875. Lectures on Jurisprudence, Or, The Philosophy of Positive Law, R. Campbell (ed.), New York: Henry Holt Carr, E. H., 1946. The Twenty Years’ Crisis 1919–1939, 2nd edn., London: Macmillan Williams, G., 1945. ‘International Law and the Controversy Concerning the Word “Law”’, British Yearbook of International Law, 22, 146–163
Comments
到哪算哪派:只要国际法能约束住90%的混蛋就行,差不多得了 理想主义派:国际法至少约束住了90%的混蛋,而且以后会继续围堵那10% 厕纸派:那10%的混蛋约束不住国际法就没用,剩下90%的混蛋不需要国际法,靠周边的强权也可以约束 改革派:我们不光要在国际上制裁90%的混蛋,我们要把制裁混蛋这个事业变成全世界每个国家共同的事业 狗屁不通派:国际法制裁的90%是剩下那10%的弃子,去制裁那90%的都是收了剩下10%的钱故意转移话题的内鬼,而想办法制裁10%的那部分则是训练有素的内鬼。
♥ 1996 ↩ 35
听完了,感觉每个派别都有道理。大家应该就是在这些观点中寻求平衡吧
♥ 559 ↩ 6
最后你说“今天的内容冗长而无趣”,对此我深表遗憾。要么你对自己的粉丝缺乏信心,要么你对这两个词理解有误。[doge]
♥ 449 ↩ 10
你这个…导盲犬国,它卖爵位吗?[doge][doge][doge]
♥ 350 ↩ 9
感谢Q老师,我今天很高兴作为一名延毕生的代表在此发言,请问Q老师,我可以参加答辩了吗[doge]
♥ 256 ↩ 7
已将您的厕纸入门推给了朋友,朋友说厕纸看看就行,谁当真呢?
♥ 210 ↩ 9
前段时间看了一本Lowe写的关于国际法的书,他就属于是到哪算哪,又带着那么一点理想主义色彩的。 他其中有两个论点比较有意思 第一就是国际法的诞生本来就是为了服务国家利益的。有了国际法,大家才能进行贸易,各国自然也就回出于利益遵守国际法因为它本身就是基于利益定制的。偶尔进攻个伊拉克还行,但是你要是天天违反国际法那就没人跟你玩了 第二呢,是国家是由公务员运转的。而且大部分公务员并不是野心家。对他们来说遵守国际法未必是最佳选择,但肯定错不了。既使出了事,他也能以此为借口,这样别人也说不了啥。 这样一来国际法确实还是有不少作用的,特别是在日常事务上。但是遇到美国进攻伊拉克这种事他也没啥作用。总不能指望别人真不跟美国玩
♥ 184 ↩ 2
那么你颁的这个证书能加分吗(就是油盐不进)[doge]
♥ 117 ↩ 4
我去100期了,要不小q庆祝一下明儿再加更一百期[脱单doge]
♥ 114 ↩ 4
其实作为法学生,法的定义问题根本不是个理论问题,而是一个实践问题。问题不在概念上如何划定法的边界,而在作为行动者的“人民”是否希望以寻求“正义”的态度实践法律,这对于国内法和国际法都是一样的。 比较明显的例子是国际惯例的形成与打破,既是现实政治博弈的结果,也是正义理念实践的过程,法是执剑的正义。这并不是说没有牙齿的法律不值得尊重,也不是说强权即正义,政治与正义不是两样东西结合在一起,它们从始至终都是一个东西,实践。在这个意义上,套用哈贝马斯的话,所有的法,包括国际法国内法超国家法习惯法社区法等等都是“未竟的事业”。 事实上,认为国际法是张厕纸,那么国际法就是张厕纸,它并非天生就是厕纸,它变成厕纸的那刻就是某人声称它是厕纸并如此对待它的那一刻。其实仔细想想国内法秩序的崩塌,其实也是很常见的现象,只需要许多人不以对待法的方式对待它,那它的事实秩序就崩溃了。简明的例子就是闯红灯的道交法[藏狐]就是事实崩溃的状态,只不过各位熟视无睹而已。 说那么多,只是想提醒一下许多自称“现实主义者”的摆烂主义者,世界不是必然灰暗的,不是世界的灰暗使得你只能看到黑暗,而是你自己亲手放弃了看到色彩的可能。 实践永远不是一条轻松烂漫的花园芳径,而是血与火的荆棘山路,认识思考反思和实践本希望相同。来就是痛苦的挣扎。但绝望之为虚妄,正与希望相同。
♥ 112 ↩ 2
正在墨大法学院读Principles of Public Law. 本来以为是我自己笨学不会,后来问了同一节课其他班的同学才发现大家都听不懂……[辣眼睛]
♥ 111 ↩ 7
感觉对霸权国家没啥约束力。[吃瓜]
♥ 93 ↩ 33
如果你真的了解威斯特伐利亚体系诞生以前的世界历史,你就绝不会觉得国际法没个屁用。 如果你真的了解过二战以前的世界历史,你就绝不会觉得联合国只是个吐槽大会。 我们决不能因为进步的不够理想就否认进步的存在。
♥ 92 ↩ 12
有些朋友认为国际法没有足够的效力,所以不是法。这种看法有两个问题: 1.并不是所有国内法都能得到完全的遵守 2.很多国家的宪法也没有直接的效力 想搞清国际...
♥ 80 ↩ 1
中国的法律不是针对中国人是在中国管辖境内的所有人吧?外国人在中国犯法也抓的呀。
♥ 75 ↩ 14
国际社会之法与国内法有殊。国内法所依附之国家,是具有政治的才力之组织体,国际法则不是依据最高权力而存在之法律,而是于国际社会各分子的“公认”之法律。 如果说国内法之最后的渊源是国家组织的意志,则国际法最后的渊源是列国之一般同意.现代法学家渐认为法律是社会内公认的行为之规则,对于社会‘各员有拘束力。依此定义,则法律之存在不限于国家,而可推于国家所组成之国际社会。 国际法不是依据最高权力而存在之法律,而是基于国际社会各分子的commonconsent,最后的渊源是consensusgentium。 ——周鲠生《国际法大纲》 正好这学期在学国际法,受教了,感谢up主
♥ 68 ↩ 4
国际法相比于国内法由强制力保证实施,更类似于族规、乡约,正常状态下由大家默认共同遵守,违反状态下由“族长”“村长”实行一定制裁,或所有村民抵制。但总是沾亲带故的,行动力也并不一致。
♥ 61 ↩ 1
省流:取决于我们有没有签字[doge]
♥ 49 ↩ 9
认为国际法是不是厕纸也很大程度上取决于教育与认知,我认为它是法但是不妨碍它成为厕纸的主要原因是因为我受过的教育告诉我它不靠谱,包括国联和一战时期中国所遭受的,二战后的东京审判,朝鲜战争,越南战争,巴以冲突,中东战争,科索沃,南斯拉夫,伊拉克战争,格林纳达,包括非洲的各种事件,尤其是中东战争国际法律不让两个超级大国调停。如果我出生在欧洲的瑞士或者一些成平日久的地区,我也许会认为他有用。
♥ 41 ↩ 9