【曲谱同步】斯蒂凡·尼古雷斯库：赫拉克利特箴言 (Ştefan Niculescu - Aforisme de Heraclit) (1968-1969)

合集 · 20世纪以来罗马尼亚作曲家专题 (22)

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Description

斯蒂凡·尼古雷斯库：赫拉克利特箴言，为分成20声部的无伴奏合唱而作 (1968-1969)
Ştefan Niculescu - Aforisme de Heraclit pentru 20 voci (1968-1969)
Ştefan Niculescu - Aphorismes d'Heraclite pour chœur à 20 parties (1968-1969)
Corul de cameră "Madrigal" ("Madrigal" Chamber Choir)
conducted by Marin Constantin

请注意：该演奏版本唱词为罗马尼亚语，而本乐谱的版本以法语记词，这是因为该作先后出版于Editura Muzicală, Bucureşti和Editions Salabert，而后者出版的版本相对来说更易获取，因此本视频只得以该版本的乐谱进行音频的对照，除了个别唱词的发音不严格一一对应以外，该录音版本的演唱基本符合乐谱原意。

60年代末可谓是作曲家早期探索成果累累的一年，作曲家在慕尼黑西门子工作室完成了电子声学音乐课程，并在此后的几年间参加了达姆施塔特夏季音乐课程，他有机地将前几年的探索与电子声学学习期间的经历相结合，创作了为至少十七件弦乐器而作的《共振峰》(Formanţi)(1968), 此时已经初步体现出一些频谱音乐的创作思维，作品的形式源于对所有14个共振峰的连续演绎。指挥决定它们的顺序，但序号为偶数和奇数的两个共振峰必须始终相连。这七对共振峰中的每一对都可以以序号为偶数或奇数的共振峰开始。这些共振峰包含支声的(Heteromorphie)微观结构，并融入到多个支声性色彩的宏观结构中。类似的作品还有《支声性，为管弦乐队而作》(Eteromorfie pentru grand orchestre)  (1967)，这些作品既承接了作曲家的早期探索，又为后面系统性的探索传统拜占庭音乐与支声复调、频谱技法间的关系提供了重要参考和早期依据。

在这部作品中，支声（Heterophonie）可以看作是一种发展的可能，这种类似于单声部齐唱与多声部即兴式展开之间持续来回摆动的效果与东亚的作曲家，例如尹伊桑等人的理念不谋而合，而Niculescu的灵感来源则是古希腊哲学。作曲家发现，在对支声色彩的探索，乃至于支声复调中，这种句法服从于更高层次的规律：统一与多样性可以同时并存——这不仅是赫拉克利特，也是整个古希腊哲学所关注的思维方式。作曲家基于这种思维模式，试图在音乐中探讨一与多的关系，这种关系不仅以前后相继的方式展开，还可以同时并存的方式呈现；或者更确切地说，二者互相对立统一、彼此生成。

作品由七个部分组成，每一部分均以赫拉克利特的一则箴言为基础。各部分既可以不间断地直接衔接，也可以按照自由选择的顺序演出。这种可能性同样是由文本本身所决定的。

流传至今的赫拉克利特残篇，仿佛是从某个连续整体中抽取出来的；它们原本属于一部更为宏大的著作。每一则残篇自身都包含着意义，但只有将这些残篇视为一个统一整体时，其意义才会趋于完整，而与它们的排列次序无关。

因此，音乐形式既可以产生于各个片段之间的非连续性——也就是通过采用不同文本的段落之间鲜明的差异来形成——也可以产生于箴言的自由排列，甚至可以完全依据音乐本身的标准来决定其顺序。所选择的排列方式不同，音乐的意义也会随之改变。

本次演绎采用了以下箴言顺序：

1.我曾探寻自身。

2.当我们活着时，我们的灵魂是死的，并被埋葬在肉身之中；而当我们死去时，灵魂便重新获得生命。

3.	这个有序的宇宙对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。

4.一生万物！

5.若不期待那不可预期之物，便无法找到它。

6.人如何能够在那永不隐没者面前藏身？

7.通过转化，人获得安息。