温铁军：南方国家和原住民多数遭受毁灭，沦为半殖民地的中国为何可以存续？【温言铁语-南方世界观】

我又来占楼了，支持地理决定论的大家可以来这[doge][doge][doge]

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海盗和游牧民其实还是有点不一样的，游牧民一样是从事生产的，发白灾逼得活不下去了才向南；海盗才是金钱至上，“一切坚固的东西都烟消云散了”，不能简单用游牧来理解西方，西方根本就不是游牧而是海盗“文明”

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农业文明的生命力很强，这种小农经济生产方式在对抗殖民的时候，是有正面作用的[吃瓜]但不可否认，在本国自主推进现代化工业化的过程中，长期农业社会伴生的文化糟粕也是根深蒂固的[doge]

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看了最近这几期视频，终于明白了温老的优势与不足了。这期视频前面的逻辑十分通顺，就像看《资本论》一样十分顺畅。温老不愧是三农问题专家，最擅长也最熟悉的解释就是以农业为引子，丝滑且顺畅的引导我们到经济与政治的解释中，观点独特。不过，历史这一块的分析却是温老的不足之处。前几期温老一直在反对西方有关历史的解释，但很少提到关于中国或者说更加普世的历史规律构建，因此说服力不足。这期视频中，温老只提到在抗战中我们的坚壁清野，却忽略了这只可能是完全融入人民群众的我党才能做到的，脱离人民群众的国党做不到。而且由于过于强调村社与国家这两种理性存在，导致没办法解释为什么中国可以抵抗殖民化，而同样有着发达农业文明的美洲文明却被彻底殖民化了。

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说的多好，西方是以国家为主体的反人类犯罪集团。

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学习笔记：资源禀赋的不同（资源和地理条件不同），导致生存条件、生存方式的不同，生产方式的不同导致文化结构的不同，文化结构是制度安排的基础，制度安排不同导致利益的分配模式不同，后续制度演变的路径依赖也不同， 因此，西方的制度安排不是普适的，这是不同地理条件、资源禀赋条件下的生存方式、生产方式、文化结构等决定的，不以某些人的意志为转移。

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全文笔记： 01:28 西方的欧洲国家可以用殖民化的方式、不顾自己本土的资源禀赋，而靠着殖民化去占有其他世界上几个大陆，...

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西方强盗掌握了话语霸权， 美化自己烧杀抢掠的历史。 没有大一统就没有战略纵深， 各州原住民就只能 和印第安人一样失去头皮

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其实是因为我们出了一个毛泽东，运用马列主义干死了那些反动派和想做鸡头的人

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空间上具备纵深，意味着战略上的纵深是有意义的。

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可中国现在的城市化进程已经大大蚕食了农业文明这个稳态结构的地基，先不说城市与工业化对农村土地的压占，大气和土壤污染的恶化也让靠天吃饭吃了靠天靠不住的饭。此外，社会精英化的浪潮下，离开农村，朝向资本和信息技术时代发展的社会也成为一个趋势，农村空心化、耕地大量撂荒、农业人口的减少、医疗教育的支出等等，已经共同成为制约农业发展的因素。过去说全球化是生产要素的连通发展，得到了检验和肯定。但现在，全球化也面临着倒退和封闭的危机，拥趸极右主义的声音也越来越多。未来的路，曲折艰涩，过往无数次支撑着中国没有倒下的农业，将越来越变得脆弱和岌岌可危，那时抵御社会风险的柱子将从哪里去寻呢？

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温老的书我巴不得全文背诵

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评论区有个言必称希腊的文化康白度@狗头人吃香香鸡 辩不过就啦嘿，真能耐[呲牙]

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现在这样把农村搞成这个样子真是让人痛心

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越看越觉得要守护好我们的国家

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说明中国明朝的时候不够狠，没把那些殖民者摁死在本土~[吃瓜][OK]

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温老师讲的理论我这个大专生都听得懂，以前也意识到了一些类似的现象，我就不信那些砖家不懂，所以说可怕的是到底为什么那些砖家还在揣着明白装糊涂。

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视频全文+目录分段+资料截图 (●'◡'●)———————————目录 一、第一次全球化：殖民化 二、不同原始积累路径以及制度变迁 三、海洋文明、奴隶制...

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感觉温老自觉或不自觉地受到了法兰克福学派的影响[doge]

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