曹操临死前到底说了啥？《魏武遗令》里为何没提代汉之事？

曹操在政治上其实没有什么担忧的。 一来，继承人没有问题，建安二十二年（217年）曹丕就被立为魏太子了。 二来，政治稳定上也没有问题，曹操去世时曹丕33岁了，从建安十六年（211年）曹丕担任五官中郎将、副丞相开始，曹丕参政经验也有9年了。 三来，外交上也没有问题。建安二十三年（218年）曹彰大破乌桓军，鲜卑部落投降，北方稳定。建安二十四年（219年）关羽大意失荆州，孙权请降，南方稳定。 曹操去世的时候军国大事上已经没有什么好担忧的，遗诏重点说一下家里的事情也没有什么问题。 历史进程上也是如此，如果不是曹丕大规模伐吴，其实魏国处于相当稳定的状态的[tv_目瞪口呆]

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曹操墓出土器物250余件，包括金、银、铜、铁、玉、石、古、漆、陶、云母等多种质地。器类主要有铜带钩、铁甲、铁剑、铁镞、玉珠、水晶珠、玛瑙珠、石圭、石壁、石枕、刻名石牌、陶俑等。其中刻铭石牌共出土59件，有长方形、圭形等，铭文记录了随葬物品的名称和数量。极为珍贵的有8件，分别刻有“魏武王常用挌虎大戟”、“魏武王常用挌虎短矛”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上刻有“魏武王常用慰项石”铭文，这些出土的文字材料为研究确定墓主身份提供了重要的、最直接的历史依据。

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《遗诏敕后主》 刘备[tv_doge] 朕初疾，但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨？不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望；审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之。勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。

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代汉的事情死前就交代过了，天命在吾，吾为周文王[脱单doge]

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反派死于话多。

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因为不用说，曹丕自己会干，说了反而留下话柄，承认自己是汉贼[doge]

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反正肯定不是勿以善小而不为，勿以恶小而为之

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曹操：至于小忿怒，大过失，勿当效也。 刘备：汝父德薄，勿效之。 其实，能承认自己有问题，就已经是挺不容易的一件事了，尤其还是临终前自己说的。

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军国大事应该是趁着身体还行的时候就安排好了，濒死的时候说点家长里短的也很正常了。

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虽然不知道这遗言真假 但是，还挺像一个正常人的遗言，一个真实的人的遗言

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曹操早就安排了曹丕作为继承人，真要等到死前才安排军国大事，曹魏怕不是乱成一锅粥了[doge]

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其实，我不觉得有啥的，应该说也是很符合曹操本性的。许多人说因这个说曹操虚伪，应该是因为其不全，因为他只展示了曹操一个方面，但对世人来说，另一方面太过显眼，却一点都不表现，在世人眼中实在显得有违常理。 如果按照单一性格来看，曹操本来就是一个显得非常矛盾的人。他能厚待关羽，又能大量身边的臣子；能一边哀叹百姓困苦，一边能屠杀数十万百姓。 能够一边听取对民善症，一边举起手中的屠刀才是曹操

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曹操毕竟也是个文学家，所以释然豁达的文人风骨还是在的。这点，确实给他不仁的人生中，增添了一些温情形象。

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历史和历史人物是复杂的，不是脸谱化的，没有完美的人，也不会有完美的事

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操作再三叮嘱薄葬，是不是知道反正埋再多珠宝，以后也有自己这样的人给刨了？

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谁特么能对自己儿子妻妾冷血呢，表达点临终的不舍这不是人之常情嘛，马超这级别的薄情寡义之人临死还得托付下自己的弟弟呢

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up主也说了，曹操临死前曹丕都不在身边，证明军国大事肯定之前已经安排好了，临死前说点家事也是正常的，

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说出来你们可能不信，曹魏搞薄葬，而蜀汉东吴没有这习俗[笑哭]

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在b站看三国视频真是不能打开弹幕和评论区,三国已经被饭圈淹没了，而且云三国迷也太多，从不看史料，只知道刷梗。

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