为什么中国人迷恋生活上的稳定?【Simple Read《乡土中国》】
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Description
自制 当我们感叹“世态炎凉”的时候,我们在感叹什么?| Simple Read 第1期《乡土中国》
Comments
中国没有经历过工业时代,直接从农耕时代转化到现在这样,文化发展又限制于经济的发展。
♥ 131 ↩ 2
“不患寡而患不均,不患贫而患不安”中国古代一直是这种思想,只重视平稳,而忽视发展。平稳固然很好,但是这个世界是在不断发展变化的。有自然环境的变化(各种疾病天灾),有人心的变化(腐朽堕落),还有外敌的变化(各种外族的兴起)……各种变化如惊涛骇浪般冲击着中原王朝这艘一心只想平稳的大船,所以这艘不思进取的船,不患寡也不患贫的船就会经常翻船,王朝不断更替。国家的发展有如逆水行舟,不进则退,不使劲发展前进就会衰败落后,显然古代儒家学派是不懂这一点的,否则就不会“不患寡,不患贫”了。对一个国家来说,寡和贫才是最要命的
♥ 83
在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
♥ 72 ↩ 1
耕种似乎是我们这个民族与生俱来的本领。朴实,谦逊,从小便受儒家思想的影响,这也使我们保持着忠孝节义的价值观。家人平安,朋友幸福,应该便是我们心中最真实的愿望了吧。
♥ 52 ↩ 6
中间出现的“谁啊”“我”的电影,是姜文的《鬼子来了》。看蛮多弹幕不懂所以蛮评论一个……
♥ 50
我儿子三岁,刚会说话,吃蓝莓好吃,然后就把剩下的几个蓝莓种入小花盆,说要等多长几个。我家已经三代城市人了。这个只能说是基因的力量。
♥ 47 ↩ 3
我们这个民族为什么喜欢耕种 习俗和传统都是为了最早的生存 我们的小农经济追求的是稳定性 稳定性创造了熟人社会 熟人社会倾向把另一个人的与自己的关系放在首位而不是他们身上的标签 维持乡土社会秩序的是传统 现在的社会快速变迁传统何去何从 恋爱过程是美好的
♥ 47 ↩ 1
偶尔发现,难得的好节目,赶紧跳到第一集开始看~~(〜 ̄△ ̄)〜
♥ 28
第一期的设定让人笑个不停!too simple! 还好改成了黄金屋(⌒▽⌒) 十分喜欢这一期的立意,从对生活的思考出发思考中国社会的问题,以小见大,对比之后的视频也可以看出有很多进步嘛。我相信很多人也有过类似的困惑,比如我自己,但是我能通过黄金屋找到 前人的智慧摆渡自己,也是这个节目最成功的地方。
♥ 26
专门跑来看“讲的蛮好的”
♥ 22 ↩ 4
中国社会的农耕文明带有稳定性,这种稳定性带来社会规范,所以会有社会阶级划分明确,在村社集体有着社会意义和经济意义的稳定性,可以明确分工还有明确财产,以及个体保障还有道德标准,这些在帮助村社集体规范治理合理性 而西方是采集狩猎文明,带有流动性,道德观念在社会规范里较弱,如北欧神话中的带有一定暴虐的性质,希腊神话中带有一定社会关系混乱道德约束很低很低的概念,他们的外出打猎和采集因为风险高,所以武装是对猎物和对货物的,有掠夺性质,这些都是他们性质,比如文艺复兴复兴希腊罗马,但希腊罗马是奴隶社会,是奴隶制经济,这在大航海时代地理大发现后又开始复兴,这最初是对以前经济的复兴而后才是文学类复兴
♥ 19 ↩ 1
讲的蛮好的
♥ 12
这本书我很喜欢的,但既然出节目希望能讲的更多的东西,讲解的更深更广一些,而不是把书一部分内容重复一遍,希望有所进步,也希望不要认为我这个观众太刻薄了[doge][doge][doge]
♥ 11
讲的蛮好的!
♥ 10
你不更新的时候就慢慢考古
♥ 9 ↩ 2
看杨绛的《我们仨》,败光对她的路人缘,字里行间流露出那种自私与自恋、小气与孤傲,整本书充满着”知识分子”的清高,说话刻薄,谁都看不起,莫名让人感觉非常不舒服
♥ 8
也有洋人来过中国之后形容,洋人社会是线性的一根根网络串起来,而中国是一麻袋土豆。。。 “传统”说好听了叫仪式感,说白了就跟日本人那一套用礼压人的一个路数
♥ 7
求开头那段钢琴曲,跪求
♥ 7 ↩ 1
回来考古了
♥ 5