消费主义征服一切，人类沦为欲望的奴隶，「欲望」之一《单向度的人》

金钱的奴隶用鞭子抽打金钱买来的奴隶，努力装出一副主人的面孔，然而谁都没法把握自己的命运。——看标题莫名就想到了这句话

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这一期算是《美丽新世界》BV1rx411y7Rg和《娱乐至死》BV1ts411i7cA的延伸，建议搭配观看味道更佳。 做内容，需要顺应趋势、拥抱时代，也不应放弃初心。 最近探索了很多新方向，有比较成功的也有令人尴尬的，我大概也找到了适合自己的新风格。 接下来怎么做，想跟大家商量一下：我现在每个月大概可以出三期内容，其中两期我们向外观察世界，社会人文、经济金融，节奏会快一点，也会适当贴合热点，因为这个时代太值得我们去见证了。 然后每个月留出一期，向内观察和审视自己，回到Simple Read，回到个人，把节奏慢下来，让心静下来。 这样既不会一直沉浸在喧嚣，也不会总把自己困在书房一隅。各位觉得如何？ 话说向外观察世界的节目，叫啥名比较好，Simple View？

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消费和消费主义是两码事

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1、量入为出，适度消费。 2、避免盲从，理性消费。 3、保护环境，绿色消费。 4、勤俭节约，艰苦奋斗。

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只要够穷，就不怕被消费主义剥削! 没错我在第五层[妙啊]

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不消费，剩下了钱，钱越来越紧攥在手中，欲望在渐行渐远，慢慢的，不但眼前身体的欲望得不到满足，远方心灵的欲望也会忘却，整个人越来越空洞，渐渐失去了作为人的价值，除了手里不舍得花的钱你还算什么？人活着，本身就是欲望，如果真的不要欲望，千万不要活着。

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从整个人类社会的发展史来看，近百年以来人类社会几乎没有什么根本性的进步，相较于不断天翻地覆地改变着的19-20世纪，现代人类社会仿佛失去了某种动力。然后溯其本源，发现原因就在于现在的人类相较于几百年前少了一种东西，我习惯将其称为“某种激情”（并非激情本义），现在的人类社会只是资本的不断积累，创造一个又一个供人类欲望上升的阶梯，然后人们就不断地努力工作，再次推动经济的发展。随着科教水平的提高，理论上来说人类应当人均素质越来越高，于是那一股“激情”应当越来越多才是，但实际上大多数人貌似都没有，难道是社会制度的问题？应该像百年前一样再次改变现状吗？但是现在的人都没有了改变世界的动力，而且就算要再次改变世界，应当由哪部分人领导呢？着眼于未来，又该向哪个方向改变呢？下一次让人类社会改变的真的会是人类吗？

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我爱simple read！终于等到了[大哭][大哭][大哭]

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我觉得我被消费主义侵蚀的很严重的一个小小的缩影就是出去玩的项目都是雷打不动的：吃饭，逛衣服，看电影。。 我现在已经很难想像出其他出去玩的项目了

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我…好像就是因为simple read才关注你的

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《西方现代思想40讲》刘擎。 马克思·韦伯“祛魅的世界有点荒凉，你要清晰也要坚强。” 弗里德里希·尼采“横空出世的天才，翻转世界的疯狂。” 西格蒙德·弗洛伊德“用自己冷静的理性，勘探他人灼热的欲望” 让·保罗·萨特“宣判了人的自由，责任要独自担当。” 齐格蒙·鲍曼“井然有序的现代园艺，暗藏着永远极权的瘟疫。” 汉娜·阿伦特“深爱着这个世界，以人们陌生的方式。” 卡尔·波普尔“偏执地宣扬审慎，固执地倡导开放。” 弗里德里希·哈耶克“在人类理性的幽暗处，发现了必然的无知。” 以赛亚·伯林“从容‘生活在表层’，却洞彻了人世的千万苦难。” 赫伯特·马尔库塞“在天鹅编制的牢笼中，眺望远方的解放。” 约翰·罗尔斯“勤勉辛苦的一生，勾勒出最正义的轮廓。” 罗伯特·诺奇克“因为你的才华横溢，原谅你的不羁放纵爱自由。” 罗纳德·德沃金“在纷繁复杂的理论深沉处，藏着善带每个人的心意” 迈克尔·桑德尔“谁还见过更好的哲学启蒙老师。” 迈克尔·沃尔泽“透过深思熟虑的文章，看到只会的狡黠、” 查尔斯·泰勒“浩瀚的学问中，总是有哲学与历史的相逢。” 尤尔根·哈马贝斯“从人们争论不休停下的地方，阔步走向理性可达的更远处。” 塞缪尔·亨廷顿“最精深的思想并不为众人所知。” 弗朗西斯·福山“被过誉的声望，被低估的思想。” 1.马克思说劳动是人的本质特征，是人的第一需要。在资本主义条件下，工人感到劳动是与自己对立的苦役，完全是异己的劳动，这就是劳动的异化。 2.马尔库塞认为，人道主义精神贯穿了马克思的整个思想，他所说的人类解放的理想，就是要克服人异化，这是一种人道主义理想。 3马尔库塞认为，资本主义社会是“单向度”的社会，生活在这种体制中的人，不是立体丰富的全面发展的个体，而是丧失真正自由的“单面人”。 ps:3M 马克思 毛泽东 马尔库塞

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多思考，多读书，多持有反向思维，但是少一些言之凿凿。。。

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警惕的是消费主义，不是消费，消费本身就是个中性词，没有消费，城市里的人连活下去都成问题，总不能倒退到原始社会吧。任何概念一旦加上主义，那就会带来信仰、圈子和盲从。正常的消费是为了需求而消费，消费主义是为了消费而消费。 弹幕里有嘲笑半佛的，还佛孝子，说这话的人非要把饭圈带到B站，带到每个呼吁理性思考的UP主评论区？为了捧李好帅，就要贬低其他人，你觉得不对，好好讨论，别阴阳怪气，攻击人，给人扣帽子只会暴露了你的素质。 我认为半佛说的没有错，消费主义不值得鼓励。但是消费不禁止，因为经济发展、社会运行需要消费来支持，就像抽烟一样，不鼓励抽烟，甚至要在烟盒上印上“吸烟有害健康”，但是不能禁。需要把握的是度，在这个消费主义抬头，欲望肆行的社会，需要有声音来提醒人来避免进入陷阱。 李好帅最后也说了，不反对消费，而是反对以消费为目的，消费应该是手段。从这个角度，这两位UP主又有什么分歧？

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我存钱我自豪，虽然我的钱一直在贬值，但至少在需要用钱的时候我能拿得出来[大笑]

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既然提到了叔本华，为啥不多提一点呢？对抗消费主义，他提出的否定意志还是对今天有一定参考价值的，而且除了否定自身欲望以外，我们还可以多多欣赏艺术达到一种忘我的状态，逃避现状，在精神世界里找寻价值，这种犬儒主义也挺好的。非要改造世界，与其使用暴力，不如多多创作来将占意识形态战场的高地，这虽然慢了点，但效果可比战争好多了。

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消费主义不会让我感到快乐，拥有自由的时间才会让我感到快乐，希望能自由的支配自己的时间，不再需要去卖给别人，让别人安排什么时候工作，什么时候休息，什么时候放假。这才是最大的快乐。

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攒钱只是为了更好的消费[笑]到头来你会发现是个轮回

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只要所有人都有消费主义，国家强迫人民超前消费，大力发展贷款！资本家就能继续加速扩大再生产，再贷款再购买！资本家继续扩大规模到物资极富有化！工人为了自己能换贷款而工作，这就是为工作而工作，所有人都在工作，贷款就不是你的负担了，而是你工作的动力，消费的动力！这样，共产就完成了！ 加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速加速 [doge][doge][doge][doge][doge]

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