《万历十五年》一部中国古代历史失败的「总记录」
合集 · Simple Read (45)
-
《失去一切的人》
1:09:38
-
谈波《捉住那只发情的猫》
24:32
-
魏思孝《王能好》
26:03
-
《倾城之恋》下
57:58
-
《倾城之恋》上
34:49
-
《没有人给他写信的上校》《看不见的城市》《过于喧嚣的孤独》
48:19
-
《万历十五年》
46:28
-
《不能承受的生命之轻》下
40:45
-
《不能承受的生命之轻》中
34:15
-
《不能承受的生命之轻》上
22:24
-
郑执《仙症》
58:42
-
陈春成《夜晚的潜水艇》
32:32
-
《杀死一只知更鸟》
17:07
-
编剧必读《故事》
21:08
-
《童年的消逝》如果可以选,你要当成年人吗?
22:45
-
《一个陌生女人的来信》
37:13
-
《夜莺与玫瑰》
21:32
-
《小人物,怎么办?》
35:30
-
福柯x王小波,权力与规训,性与快感,人类如何被驯化?系统讲解福柯
1:12:06
-
王小波《黄金时代》,性爱与权力,是什么关系?
39:33
-
王小波《黄金时代》,被人当成小黄书,却是超越时代
30:51
-
阿城《孩子王》
38:45
-
阿城《树王》
38:09
-
阿城《棋王》
34:56
-
马尔库塞《单向度的人》
14:19
-
马尔克斯《百年孤独》
34:32
-
麦卡勒斯《心是孤独的猎手》
34:05
-
刘震云《一句顶一万句》
32:33
-
赫胥黎《美丽新世界》
22:02
-
《发条橙》
19:28
-
《我在伊朗长大》
21:17
-
《葡萄牙的高山》
21:33
-
《瓦尔登湖》
18:50
-
《局外人》
21:45
-
《娱乐至死》
13:53
-
《乡土中国》
17:42
-
读了万条差评,黑《三体》最狠的竟是刘慈欣自己
1:05:24
-
读了1000条差评,我发现了《活着》成为第一畅销书的原因
35:54
-
什么是排斥的吸引力
31:18
-
《美好时代的背后》
1:15:01
-
《印度青年狂想曲》
58:21
-
进步报告4:我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过光明
36:00
-
进步报告3:也许我的时间不多了
35:55
-
进步报告2:智慧让我更孤独
35:26
-
近步抱告1:我要变匆名
22:10
Description
黄仁宇《万历十五年》 钱穆《中国历代政治得失》 陈寅恪等《西南联大国史课》 刘瑜《可能性的艺术——比较政治学30讲》 弗朗西斯·福山《政治制度的起源》
Comments
历史在很多时候给我一种软件工程的感觉,新增的功能,修复的bug,层层叠叠的屎山,和实在忍不住维护不了后的重构;都是毅种循环
♥ 673 ↩ 36
黄仁宇看了一屋子的书,写了薄薄的一本《万历十五年》。
♥ 535 ↩ 11
总的来说,张居正是一个没有脱离低级趣味但依然有着崇高理想的人
♥ 486 ↩ 25
很多人可能没有意识到,明朝虽然是汉人王朝,但国家的政治体制框架大部分是承袭于元帝国而不是宋帝国。也就是说,朱家是继承了粗放的草原民族的统制方式来治理国家的。比起宋代的税收制度,商业体系以及法律法规,明代显然是退步的。明朝后期的经济发展水平,已经有南宋时期所谓“前现代社会”的影子。然而远远落后于经济的粗放型统治方式,使得经济发展无法像西方那样朝资本主义萌芽转向。如果只以万历十五年的内容,就认为中华儒家文明先天落后于西方体制,那是不公允的。这种自近代新文化运动以来的“文化自我阉割“的弊端,不得不让人想起边芹的《被颠覆的文明》。看历史类书籍,更应该了解作者本人的政治立场,阶级以及个人经历。因为这些因素决定了作者如何去选择史料以及从哪个角度去分析史料。要更深入地理解《万历十五年》,建议结合看一下作者本人的自传《黄河青山》。说实话,作为一位历史爱好者,我觉得万历十五年吹得有点过了
♥ 331 ↩ 23
初来乍到请多关照~我们和李好帅老师合作的《万历十五年》成功上线,希望大家喜欢、支持、关注我们~我们还有更多知识大神和老师解读全球好书,陪你一起读书成长,下载靠谱读书APP有惊喜福利,期待你的到来。
♥ 324 ↩ 12
人人皆知 人人不言
♥ 319 ↩ 9
关于解放“人”的一段论述,Up还是站在今人的视角进行的。而在小农经济下土地才是社会财富和力量的来源,人是附庸于土地的,解放”人“不仅不会带来收益,反而会造成损失。并且土地总体恒定而人指数增长,最终一定会达到马尔萨斯平衡。 正如视频所说,儒家模式在这种经济基础上是近乎于完美的,但问题在于此,制度的演进对确定生产力社会的改良是有一个天花板在的,并且悲剧的是,过于完美地适应某种经济基础的制度,反而不利于新的经济因素的诞生。
♥ 223 ↩ 15
万历他母后对他的教育太窒息了
♥ 187 ↩ 8
[Hiiro二周年_两眼一黑]唉,每一句话都在讲书里的万历十五年,但每一句都能让人想到当下,受欢迎不是没道理
♥ 160 ↩ 11
我主观上觉得有些地方很此时此刻,但客观又觉得有这种想法可能由于是自己的无知
♥ 142 ↩ 10
不把人当人的帝国只能走向腐败,越是只知道人伦道德,越是没有人伦道德
♥ 72 ↩ 7
这本书个人觉得历史入门不错的书籍,推荐的
♥ 67
这本书知识量真的丰富,我读完一章都要花好长时间。来理清他的逻辑推演
♥ 53
人只要有组织结构就灭不了私欲,但组织结构又是人类延误的必然,这种矛盾是天然长久存在的 灭人欲,存天理这是对自然资源的妥协
♥ 48 ↩ 3
我不摆烂,但是,我也理解别人摆烂,每个人的选择不同,这也不是什么新鲜事了,近二十年我在欧美的时候,每天看到的黑人,墨西哥人,甚至大部分南欧人,几乎没有不摆烂的,见怪不怪了。
♥ 37 ↩ 20
“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。”
♥ 36
明朝张居正和申时行的政治主张和清朝雍正和乾隆的政治主张是何其相似,那两个王朝的命运也就差不多了,真的就是太阳底下无新事
♥ 31
书里和视频没讲清楚的悲剧的根源,应该是物质,生产力水平没有根本变化,那就只能轮回,由于历史和现实的局限,万历想破脑袋也想不出这一点。所有的悲剧也不会改变。 可以看看同时期的西方,资本主义和工业革命的萌芽真在萌发, 这个历史时期,中国逐渐走向死胡同,在轮回中腐朽, 西方逐渐占据和瓜分整个世界,迎来自己的巅峰期。
♥ 30 ↩ 6
万历年的悲剧是更大悲剧的前奏
♥ 30 ↩ 1