从“我蛮夷也”到“儒墨咸聚”，楚人如何拥抱中原文化？对传统文化的兴趣如何培养？【武黎嵩·读史阅世】

本人就是合肥本地人（父系是本地怀橘堂陆氏，母系是明末从河北迁过来的），合淝这边的“郢”怎么来的，早就有本地学者正经研究过了（当然也有骗经费吹“楚文化”的），其实就是源自明代军屯移民单位“营”，同维度江淮地区江苏那边很多类似的地名就是叫“营”，且清末时期合淝这边的很多叫“X大郢”或者“X小郢”的地名都是被记录为“X大营”、“X小营”的（当然也有的是记录为“X大影”或者“X大引”）。因此可以基本推定，合肥这边的“郢”本源就是“营”。而至于为什么改成了“郢”，可能是民国时期或者建国后为了雅观而改的名字。 当然，俺这个观点唯一的一个暂时无法解决的疑问就是——无论是“郢”还是“引”或者“影”，都是第三声，而“营”即使是在江淮官话区合淝周边方言里面，很多地方也是读作第二声的，如果确实是“营”的话，这种读音转变是怎么造成的？虽然确实合肥东边的肥东县南部区域是有把“营”读作第三声的，但是目前无法证明肥东县南部地区的这种读音就是明清时期合肥整体通用的方言音。

♥ 49 ↩ 1

那个想让小孩学论语的家长，最好的方法就是自己先花十年对传统文化有一个比较全面的粗浅的了解，你的孩子自然会跟随你的脚步

♥ 46 ↩ 8

什么大鼎什么没啥期待，最期待战国王级的服饰实物和先秦史书[点赞][点赞][点赞]

♥ 38 ↩ 2

相比伏羲女娲、三皇五帝这些中原神话，楚地的神话更像是一个独立的系统，比如娥皇女英、洞庭湖、东皇太一。他们会不会有什么关联。比如闻一多就认为巫山神女和女娲同源。

♥ 33 ↩ 19

怎么说呢，很多家长让孩子学习《论语》《诗经》《唐诗三百首》这些，还真不一定是想让孩子对中国文化感兴趣，更多的是满足自己的虚荣心。你看逢年过节，那些带孩子来串门的家长，一来就是说我家孩子背会了什么什么，然后让孩子当着所有人的面背，你看看家长那骄傲的神情，那不就是炫耀自己孩子，来满足自己的虚荣心，至于孩子喜不喜欢，那可真不好说。四五岁大就让他好好玩，我小外甥女最喜欢来我家，因为我喜欢带她玩，去公园去游乐园，买吃的给她给手机让她玩，我姐天天让她背《论语》《中庸》《诗经》，我小外甥女一点也不喜欢，我偷偷问过她喜不喜欢背这些，那头摇的和拨浪鼓一样。老师说的一点没错，放过人家孩子吧，那么小逼孩子学这学那，你可能还没培养起孩子爱好，孩子先对这些产生厌恶了。

♥ 31 ↩ 4

祝融八姓，总的说来，同夏的关系亲密过商，跟商的关系又亲密过周。

♥ 31 ↩ 6

安徽并没有保留多少楚文化，虽然说是楚国故地，南宋时期，金朝治下河南就胡化了，战乱外加黄河水患，两淮一直都是被破坏的最惨的，人口换了一茬又一茬， 如果谁告诉你还剩下多少楚国文化，不如信我是楚国王室后裔，现在谁v我50，我去寻找楚国埋藏的one piece,一旦复国，我封他为楚国令尹加上柱国[妙啊]加九锡[doge]

♥ 23 ↩ 2

楚庄王时代楚的文化还不行，到了楚怀王时代已经首屈一指了

♥ 9 ↩ 3

发量太多了

♥ 9

单就寿县来说，如今本地各姓氏从哪里迁来，绝大多数是明初从以下三个地方来：山西大槐树，山东老鸹巷。江西瓦屑坝。虽然寿县依然有熊、楚、项等带有明显楚国色彩的姓氏，但和楚国时居于本地的居民之间，似乎没有直接的继承关系。

♥ 7 ↩ 1

自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：“楚虽三户，亡秦必楚也。”

♥ 6 ↩ 2

好像荀子也终老在楚地

♥ 4 ↩ 1

[doge]先秦著作感觉大学开始看合适 之前完全不感兴趣

♥ 4

《战国子家叙论》： 战国之穷年大战、诸侯亡秦、楚汉战争，都是专去淘汰民族中最精良、最勇敢、最才智的分子的。所以中国人经三百年的大战而后，已经“锉其锐，解其纷，和其光，同其尘”了。淘汰剩下的平凡庸众最多，于是儒家比上不足、比下有余的稳当道路成王道了。儒家之独成“适者的生存”和战国之究竟不能全量的变古，实在是一件事。假如楚于城濮之战灭中原而开四代（夏、商、周、楚），匈奴于景武之际吞区夏而建新族，黄河流域的人文历史应该更有趣些，儒家也就不会成正统了。 这段话说得不大客观。中国有影响力的大智识分子大都起于不那么太平兴隆的年代而儒家也未见得“比上不足、比下有余”。 城濮一役如果荆人真大获全胜了，周政教秩序崩溃固成定势，得天下的也未必会是荆楚。晋师一旦军败，无论秦穆选择东控崤函、茅津，还是自鄀地进逼楚腹地，楚的赢面都未见得很大，更何况北边还有一大堆戎狄。楚，马还是偏少。 至于匈奴，真的南下中原了，他们只要不选择把中原人杀光，农田变牧地，他们就肯定会用中国人的法子治理中国。猃狁孔炽之下，三代春秋的旧传统反而会因为更具“中国性”而得到世人重视。

♥ 4 ↩ 17

“亚”字形墓和“甲”字形墓，都是殷商喜欢的。[吃瓜][吃瓜]

♥ 4

儒家经典没有人生阅历哪读起来真的没啥感觉，我初中时看论语真的很干巴看不下去。

♥ 3

楚应该是来自河南南部的一个族群，而且我觉得江汉平原未必不能算中原，他这句我蛮夷也，只是为了泄愤，泄不给他封侯的气

♥ 3 ↩ 7

回复上面那位屏蔽我的玻璃心小人（木骨都束海岸）,自己睁大眼睛看好来。《史记·项羽本纪》：项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项氏家族是被楚王分封的王族封君，还搁这误导他人什么项羽是姬姓诸侯后代呢，把灭掉项鲁陈徐的楚国王族当做姬姓诸侯，算不算某种意义上的认贼作父呢？还说什么借壳上市，属于是自欺欺人的阿Q行为。事实是你鲁徐淮海之地就是被楚国统治，文化上也被楚化了。

♥ 2 ↩ 9

武老师，请问，如何看待商灭夏和周灭商的历史记载很多雷同的地方（例如夏桀囚成汤，帝辛囚文王之类的），还有德和礼这个概念，在夏商之际就存在吗，它和周人以及后来儒学所说的德和礼有啥异同吗？[笑哭]

♥ 2 ↩ 1

楚国O系尧舜禹正统，周人N系是狄人分支

♥ 2 ↩ 3