中美，核战争，世界末日｜勒内·基拉尔｜七讲

合集 · 西天取经·讲座 (22)

Description

今天带来本系列最后一讲：基督教揭露了替罪羊机制的不公，但也剥夺了早期人类社会用来发泄和抑止暴力的工具。当今社会中，抑止暴力的机制（Katechon）主要体现在三大制度：法律、资本主义与战争。而追溯这些制度的谱系后，基拉尔得出骇人的结论，这些抵御末日洪流的最后堤坝正在崩塌，更准确地说，崩塌已然开始。

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主要内容：
00:00:00 0.简介  
00:03:13 1.现代社会中的暴力  
00:09:05 现代社会中的模仿性传染  
00:11:21 现代社会中的替罪羊机制  
00:14:20 现代社会中的神化与制度化  
00:18:51 2.作为阻滞力量的法律  
00:21:42 对暴力的垄断  
00:28:08 平等的代价  
00:34:54 现实与潜在的暴力  
00:37:15 威望、宣泄与暴力  
00:41:50 报复逻辑与罪责逻辑  
00:46:05 3.资本主义的阻滞力量  
00:55:36 资本主义与暴力  
00:59:17 全球贸易的火药性  
01:02:32 4.战争的阻滞力量  
01:06:58 绅士战争  
01:10:38 拿破仑与全面战争  
01:14:56 核弹  
01:17:47 5.反对政治行动的理由  
01:21:42 6.皈依  
01:27:21 7.荷尔德林与撤退的理由  
01:30:45 8.终章

Comments

开挂老神仙 2025-08-04

Up第一集的时候就说在有些观点上跟吉拉尔有很大的分歧，能否出一期视频讲一讲具体是在哪些方面呢。听完这七集以来，我个人对吉拉尔的理论有一个整体的认知是，理论的跨度太大了，但作为其核心的模仿理论并不足以很好的支持这样一个宏大的理论架构。以及，蛮多结论是从微观心理学的理论直接推演到宏观的人类学中，这样的推演方法我觉得有些不妥，因为适用于个体的规则不见得适用于集体，more is different。

♥ 12 ↩ 1

时间尽头的符号 2025-08-02

全称没有稿子，很厉害呀！学到很多，谢谢！不知道有没有油管账户可以关注一下！

♥ 12 ↩ 1

Guessmachine 2025-08-03

up怎么办到的口述这些复杂抽象的概念却如此流利？另外我想问年轻（比如二十出头）是否对理解哲学有影响，是不是要到一定年纪对书中的观点有了切身感受会有更准确的解读？

♥ 11 ↩ 6

允贞sophia 2025-08-03

Convert, forsake the worldly frenzy of imitation... create a new life.✨💙✨

♥ 8

德米特里之虫 2025-07-31

大结局了，啪一下就点进来了，很快啊[呲牙]

♥ 4

WhoseDestiny 2025-10-09

又完整看了一遍这个系列，依然震撼。既然大多众生无法像爱自己那样爱邻人，也无法恰在绝境时被幼年的榜样激发，那么隐退就是唯一的出路。末日已来，众生期待。莫名想起艾略特的ASH WEDNESDAY

♥ 3 ↩ 1

GreedySG 2025-08-10

基拉尔对战争的理解并不认同.....重装方阵并不是诉诸于仪式化的规则性比拼，而是他高效强力，因为他在当时能赢，与所谓的仪式、规则并无关系。及至拿破仑他会教你方阵在枪炮面前已经过时了。波斯打希腊也好，亚历山大征服也罢，战争的目的是为了胜利。如果有坦克大炮，亚历山大也不会再用什么方阵

♥ 3 ↩ 2

淋神吧 2025-07-31

@新酱爱追剧

♥ 3 ↩ 2

Beati-mites 2025-08-28

想问下片尾的音乐是什么呀～

♥ 2

V_ale 2025-09-04

视频做得很好。我以前看过Rene Girard的书，对我有所帮助但他说的很多我不赞同。最后照料自己的花园就可以了吗，当然经历了很多，心灰意冷了也没问题，不过Girard作为一个基督徒给出了这种建议还是有点令人遗憾的。世界末日，审判之日，和上帝的国度之间不是孤立的，三者之间的关系很微妙，很多人对此争论不休，我觉得都会实现，以人类不知道也难以想象的方式。我恐怕也只能说，我对上帝在基督里正使所有事物焕然一新有信心，我相信存在与非存在的界限，容纳死者的死亡和阴间，都会得到圣灵的更新。基督教是末世论的，但不是激进地毁灭也不是消极地退出世界，总之对个人来说还是指向了非常简单的四点：爱上帝、爱他人、负责任、不计较结果。从生命的源泉向外流露，行动并因信而活，将荣耀归于他，这前行路上永无止境的生命之轮。

♥ 2