为什么我们总是在语言陷阱中精神内耗？【当我们谈论丁克时，我们在谈论什么】

其实丁克已经有点落伍了。更多人连婚都不想结。

♥ 2392 ↩ 71

不生孩子主要是因为太有文化了，知识提高了，但物质条件却没有提高，于是痛苦 如果人人都愚昧无知的活着，像动物一样，像畜生一样思考，那么就不会有生育问题

♥ 1889 ↩ 92

不要孩子的原因也可以不伟大，比如就觉得孩子是拖油瓶，影响自由自在的生活

♥ 1295 ↩ 58

其实up那一段有些偷换概念了。不是穷人，残疾人，文化程度低的人不该生孩子，从一开始这句“没这个能力为什么要生我”是来自于孩子对父母不关爱的控诉，来自于孩子与父母思想碰撞时候的压抑冲突。没能力别生从来不是社会上一个人对另一个人的教育或者规则，而是亲子关系里的质问。所以这里的“没能力”偏向的明明是不关心、不理解孩子的父母。并不是社会上冷酷的财富水平，社会地位，如果仅此而已，就是纯纯的社会达尔文主义。这个世界上有太多穷苦而幸福的家庭了，而这样家庭出来的孩子并不会质问父母那样的问题。up讨论的恐婚恐育或者说丁克，都是从社会和群体认识的角度，在大环境下到底应该是如何标准，而生育明明是亲子关系里的问题啊。我们真的无法否认，原生家庭的伤害破坏性极大，这种从出生就决定，影响人一生的伤害是太多人一辈子的噩梦。所以，“没能力别生”并没有错，只要当做自勉而非规则就行了。

♥ 813 ↩ 65

up最后说我们都可以从原生家庭里站起来，实在是太理想了，轻飘飘的。

♥ 765 ↩ 84

游戏体验不好不会邀新人入坑

♥ 622 ↩ 12

[藏狐]其实看完视频，我确实有共鸣，我只是单纯不想生孩子，因为生孩子的欲望很低。我也会用那一套没条件，高要求的理由来应付身边的人。但实际上我根本不会考虑那些事情，我只是单纯，不想要孩子，没有理由的不想要。说不定以后某一天我会想要，但是现在我不想要。

♥ 318 ↩ 17

在别的地方看到过一个评论，印象深刻：我都不想当我的孩子，我怎么能让我的孩子当我的孩子。看完以后眼眶发酸。

♥ 291 ↩ 4

1,不要把一切归根于原生家庭的不幸，因为埋怨或者憎恨的情绪而不想生育，本身没有跳脱出原生家庭的影响。你可以有其他的理由，但原生家庭的不幸不应该左右你的人生。 2,死之前的丁克都是薛定谔的丁克，然而丁克可以后悔，生孩子不行。 3,不愿意生孩子本质上是社会性动物中下层阶级的自我毁灭，但这也是你的权力。也是难得的,少有的,当权者和上位者完全没有资格控制并且是他们感到恐惧的事情。 4,up把不生孩子的一部分原因说明为个人对自我的严格要求过分苛责，是社会精英主义的盛行，但没有说明为什么会有这样的社会现象产生。至于为什么，大家心知肚明。 5，打开你的中学政治经济课本，第一句话是什么?是“经济基础决定上层建筑” 6,出于生活条件差而选择丁克就是精神内耗么?我不敢苟同。因为生活条件不达标而选择丁克，本质上是对自己生活质量保证的自私；对家庭以及未来可能有的子女负责；对未来发展前景的不乐观等多重心态杂糅下的选择。说白了就是主观意识上的“没办法”。然而你吃不起饭，买不起房，在房价几万一平的城市月薪2k5，是你自己精神上想耗自己么?这是否是客观事实转主关意识的一种谬论? 7,通俗点说，连我远在乡下务农的姥姥都知道，猪不下崽了要去看看。是猪圈小了?还是猪食出了问题?而不是找一只猪来给它们做思想工作。比起在这思考我是不是在精神内耗，我更愿意去码头搞点薯条。 8,up一个巴掌一颗糖，先好言好语说不要让任何事物左右你的心态，转头就定义选择丁克是一种“精神内耗”。就算是内耗，那也是基于社会现实人们选出的一种生存方式，如何消除这种内耗，是上位者应该思考的，这是他们的职能，义务不在于选择丁克的人们。

♥ 290 ↩ 21

“活着不开心，为什么要把我生下来。”其实这句话在很多情况下也不是抱怨人生为什么是不开心的。而是在控诉为什么我的生活里要有来自你们的不开心。人对于最亲密的人一定是最脆弱的，当最亲密的人给予你的都是负面的“不快乐”“痛苦”，有多少人能平静处理呢？当对父母说出“活着那么痛苦为什么生我”的时候，这里的痛苦绝对不会是社会上的痛苦，而是来自他们的痛苦。的确活着不应该只为了开心，但是活着连开心的底色都消退的时候，只有足够强大的人才有能力昂这头面相阳光，而悖论也在这里，如果原生家庭灰暗痛苦，这样的孩子怎么可能强大无畏。up的观点都很正确，但是忽略了亲子关系到底是什么样的存在。或者说，没经历过可悲的原生家庭，无法感同身受那样的绝望，自暴自弃。

♥ 277 ↩ 20

哪有那么麻烦，就是动力没有阻力大，发达地区全球人口都在降，说明这是人类基因在现今社会结构下生育意愿低是正常的

♥ 238 ↩ 15

唉，通篇说别人真空逻辑环境话语构建，up不也是在用自己的“话语构建”去“影响”别人么。用“自己的语言游戏”去说别人玩语言游戏。“语言”本身就带着传递信息的属性，别人的感受你不认同，你的感受别人不认同，那就掰扯呗。 至少我看到的丁克，可没有说因为人家想要丁克，就说别人生了孩子就是不好的不对的或者带有不负责色彩的。我看到的更多的是不同身份的人，因他人对孩子不健康的养育而站出来声讨。简单的例子如：我是素食主义，也仅说我不吃肉的观点，但是我反对你浪费肉类资源。我没有说你吃肉不行，但你却说我吃素是有各种问题。 另外，丁克不分什么薛定谔时态，只不过它有主动性的或者被动性的。这本身就是一种身份状态。结婚了就会有结婚证，没结婚就是单身汉，随各种原因转换状态罢了。 up“说的丁克”，也只不过是自己预想出来的“假想目标和过程罢了”，也就是在“自洽”而已。

♥ 214 ↩ 26

为什么说丁克是精致的利己主义者！惊呆不应该史责任感更强的人嘛。知道付不起责任就不做。总比没条件没钱硬生好吧。

♥ 180 ↩ 18

我只是觉得丁克，或者说不要孩子，这是我的自由。生儿育女太难了，养活一个人，并且教育好他，不是一件简单的事。人生苦短，我选择为自己的一生负责就好。

♥ 172 ↩ 11

省流助手：现在想这些干啥，你连女朋友都没有

♥ 153 ↩ 13

真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。——加缪

♥ 150 ↩ 10

很简单，我自己过得不好，而且我知道我也不能让我孩子过得好。吃过苦头的我就不想让自己的孩子出来和我吃苦。就这么简单。

♥ 111 ↩ 51

从父母视觉，从积极的一面来说，生孩子是父母对“目前”“主观”的幸福和希望的延续和安利，但你主观的这个安利 孩子并不一定买账[滑稽] 从自由意志角度来说，孩子被生下来该不该感激被生下来，这个应该由当事人定义，而不是被强行带他到这里的父母或其他人或世俗标准定义，因为幸福本来就是主观标准。 丁不丁克生不生结不结婚都是自私，丁克和不婚族不要装作为了孩子这么伟大了，50步笑100步而已，本质都是为了自己 如果真的希望全人类都善良不自私，那么最好的方法是毁灭世界[doge]

♥ 94 ↩ 10

我觉得讨论该不该生孩子就是在讨论人生的意义是什么。

♥ 91 ↩ 7