【暑假别集】旅行为何具有一种哲学意义？这种意义在今天为何大大丧失了？读书为何是一次精神旅行，甚至一场冒险？

分享一次我之前的一次水肺潜水经验：高中的时候被父母拉着去普吉岛考水肺潜水执照。学习了好几天枯燥的理论和训练之后第一次下潜的时候真的是被震撼到了。完完全全感受到了老师说的那种惊异感。不仅仅是因为水下的景色有多漂亮，更多的是好像真的到了另一个世界一样：在水中呼吸的那种奇异感、不用走路而是用脚蹼前进、头顶没有了天空、脚下没有了大地、好像没有了地心引力、丧失了说话的能力、海底也非常的安静、身边也都是各种岸上没有的生物。那种感觉真的是像脱离了自己过去十几年生活的世界一样，所有的焦虑和在岸上的种种一瞬间都被遗忘了。也感觉不到时间的流逝。这可能就是老师说的“哲学意义”吧。 强力推荐老师还有大家有机会一定要试一次水肺潜水呀[给心心]

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同感，当身边的朋友亲人热情洋溢的讨论去哪“旅行”时，我的反应都很冷淡，在我看来甚至算不上暂时摆脱，仅仅是盲目的逃避，而且是从一种焦虑逃向另一种。 同质化商业化标签化到图书也给我带来同样的困扰，选书成本大幅增加，译本水平良莠不齐。缺乏想象力的世界是那么的无趣。 《莲花》，最早让我有穿越感的长篇。我是那个跟在作者身后同行的旅人，身体的疲惫，精神的紧张，共视的景色，完成一段修行。 当一个人的想象力足够鲜活，或许就能像李敖大师多所说“虽然我没有去过北京法源寺，但是没有人比我写的更生动更鲜活。（大意）” 感谢老师分享。

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15号就要去武汉了，很高兴能听到老师的这堂课。我此次旅游的目的其实很可笑，是为了消费，是为了将我上大学封校两年来攒下的钱花光，有人可能会说这是报复性消费，但我不认为这是报复性消费。我反而认为，我是为了将自己手里的存款花光后，我才会有获得财富的欲望。我最近很焦虑，因为手里有一点钱，欲望也随之扩大，但是因为就这么一点钱，我反而不敢花。于是，我在准备好了应对紧急事件的钱后，我选择将我能够“自由支配”的钱财去旅行，我很少去游客很多的景点，我更喜欢走在慢节奏的乡村。我更愿意花100块给一个在街边弹唱的艺人，也不愿意花100块买一顿好看但不好吃的午餐。我想，这可能就是老师说的旅行的哲学意义，它能缓解焦虑，也能产生新的理解

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以前我们会说“读万卷书不如行万里路”，事实上就是如老师所说，当时各地民俗习惯是大相径庭的，通过“走出门”能获得更有颠覆性的认知，就好像我第一次走出山沟沟到城市里上学一样，各种精神上、习性上的冲击是更能带来思考的。而如今大众主流文化已趋于同质，无论我们去哪旅行好像绕不开的就是美食美景，并不能感受到多少冲击感。而读书本质上就是一种“让自己难受的活动”，在碎片化的社会选择沉浸式的阅读这一行为本身就足够让人难受，而书中的内容也不尽是正向反馈，本质上我们读书还不能寻找正向反馈，在书本上寻找认同感也就背离了我们所说的冲击感，所以也是一种让人难受的活动。但正是难受其实才会迫使人们思考，有点像亚里士多德所说的“惊诧”。不过我认为旅行之所以不能带给人冲击感也有许多方面的因素，消费主义的洗礼，地区的商业化，文化氛围的同质等等都会让人觉得十分熟悉，那么这时我们的旅行就不能局限于所谓的“网红景点”、好玩的地方，而应该去寻找文化不同，寻找冲击。希望有机会能有走完这片土地，很想深入不同的地区文化里，从各种角度思考“死亡”的过程（引用了柏拉图《斐多篇》的哲学死亡观）。

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知识壁垒会带来陌生感。陌生感是反思性的前提。

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这或许也是自己为什么，在空闲的假期中想着可以出去旅行游玩，可是转念一想：到不同的城市视乎都只是消费，匆匆的浮于眼前的视觉感受，旅行也变成了一种形式（打卡当地美食和旅游景点），一种以为自己去过很多城市就会有所不同的错觉。另一方面是旅行成了消费品，旅行被打造成了地方经济的发展来源，我想象的旅行是不同文化的体验，认识更多有趣的人，在与自己现有的生活的差异中找到某种连接。

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光是在网上听课就已经陶醉了 无法想象在同济的学生该有多幸福[喜欢]

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哲学的意义往往产生于人们的惊讶之中

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今天才周三，所以明天还会有一期是吗[星星眼][嗑瓜子][doge]

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其实旅行还是很有意义的，但是最好还是出国旅行才能达到效果，国内的景点同质化太严重了

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阿西莫夫《基地》

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远方的诗，说走就走！

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《悉达多》黑塞

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我问过洗发水的品牌，太感动了，原来余老师每条评论都会看[给心心][给心心]哪怕是我这么没营养的评论[笑哭]

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三岛由纪夫《丰饶之海》，略萨《酒吧长谈》，川端康成《千只鹤》，帕慕克《我的名字叫红》，福克纳《押沙龙！押沙龙！》好多好多。。。。

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有很多书会给我带来穿越感比如《失明症漫记》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》《平凡的世界》等等。。《哈利波特》也给我一种偷窥另外一个世界的感觉。其实每读一本书就会开阔一点我的视野，但是我们终究还是会活在一个有限的空间里因为我们的时间有限，不能去读去看所有的知识和世界，我的一言一语一直被偏见和有限的知识主宰，我认为能够发现自己其实一直是一只井底之蛙并且不去嘲笑从远处飞来和你讲外面的世界的小鸟已经算是一件伟大的事了

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如果旅行曾经是哲学性的行动，康德那么伟大的哲学家，他一生都没有出过自己生活的小镇呢，有这么个小问题[给心心][给心心][给心心]

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我最具穿越感的行为：读陀思妥耶夫斯基，读那个把上帝和灵魂甚至放在餐桌上谈的黄金时代

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信息化的时代，信息流通的速度越来越快，量越来越大。人们理论上能接触到的信息也在越来越多（不谈质量，只是说数量）。那么在信息化时代发展到某个程度的时候（大胆设想一下，脑机时代。），人们有能力掌握世间所有的信息。在这种时候，是否世界上的一切都是同质化的，由这种巨型信息流汇总而成的信息体，也就成为了所谓的“真理”呢？[小电视_发愁]这种高度统一化的认知，似乎也是整体社会想要达到的一种状态，而且这种状态似乎也非常有利于资本的发展。而且似乎人类也总是想要在生活的方方面面寻找到一种可以解释一切的真理。但总感觉这种同质的社会，对于个人是虚无的，缺失主体性的[小电视_发愁][小电视_发愁]

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现在短暂的“旅行”之后，我总会有一种很强的失落感，落差感，有时候很难解决“旅行”与“现实”之中的，这种心里说不出的难过

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