尼采为何反乐观主义？现代人的乐观主义信念如何通往一种悲观主义结局？

值得提醒的一点是，所谓“现代”，已经是上个世纪的事了，而真正的现在，已经是更为混乱和深程度的后现代了

♥ 764 ↩ 14

非常感谢余老师的这堂课，我没上过大学我没文化，但余老师所讲的这节课竟然和我对世人的认知异常契合，我曾认为理性会让人丧失人性，而现在的人通过很长时间理性的学习（从小学一直到大学），已经养成了一种理性思考的习惯，他们已经不能理解在我看来作为一个人应当有的同理心，他们只会站在他们的角度假装换位思考，并以此站在道德高地对他人进绑架，今天学到了，这是一种叫乐观主义东西。

♥ 125 ↩ 4

乐观和精神病是两码事，月薪几千想买几百万的房子，你们觉得是充满希望和乐观的梦想，还是不切实际的精神病呢，现实主义者感觉也许不是悲观，是有自知之明

♥ 87 ↩ 3

有一个推出了自己的矛盾论和实践论的极具乐观精神的人，晚年读到“六朝何事，只成门户私计”落泪

♥ 87 ↩ 11

尼采整体的思想并不反乐观，甚至提倡乐观，这个题目很有误导性

♥ 81 ↩ 11

乐观主义和唯心主义一墙之隔[小绿和小蓝_苦恼]

♥ 51 ↩ 14

可是，没有我哪来的“享受”[doge]别被西方文化忽悠瘸了

♥ 45 ↩ 35

我也讨厌过了的乐观 事物环境两面只沉迷一面都是不对的

♥ 41

认真看完了全20讲，感谢余老师！ 如果老师哪天能在B站上开讲《查拉图斯特拉如是说》就太好了。。。

♥ 41 ↩ 4

翻阅了一些评论，很多都可能是仅局限于标题就开始大声批判或宣扬自己对生活，生命的肤浅理解，甚至对视频里的“乐观主义”“悲观主义问题”“悲剧精神”都没有理解就开始望文生义。建议多思考。

♥ 38 ↩ 5

正好今天读完《悲剧的诞生》。尼采的生命张力个人认为与屈原的哀叹，庄子的物化超越有极大的相似。

♥ 23 ↩ 1

大家好，我看完这个视频突然发现我之前一段时间是理中客的表现，而后我就产生了一个疑问，我到底应该以什么姿态在这个世界上生存呢，或者是我这个问题是不是哪里可以存争议呢 ，希望前辈们能指点一二[呲牙][呲牙][保佑][保佑]

♥ 19 ↩ 10

真棒！感谢余老师。[打call][打call][打call]不仅在课堂上赢得满堂掌声，对我们网络上的学生也是持有这样敞开而认真教学的姿态。继续追更您后面的哲学视频。[胜利][星星眼]

♥ 13

B站 我的线上继续教育学院 谢谢余老师

♥ 12

追求舒适和追求卷本质是一样的，实际上不仅仅是无法超越自我，我们是在二元的世界，一切都是相对性的。他不是我不吃海鲜我吃馒头总行了吧的角度就可以做决定了

♥ 11

有人提到了盲目的乐观，我对此有两种理解。一种是我们通常认为的盲目乐观，无条件对未来发展趋势感到乐观，认为一切都会好起来的；另一种则是理性的乐观，但也是盲目的，因为并没有发觉世界的发展是不那么合乎理性逻辑的，难以预料的，因此也是盲目的乐观。这种乐观主义会剥夺享乐，因为事情发展都是“理所当然”的，尽在掌控之中的。比如自己相信努力就会有回报，那当回报确实到来时，便收获不到很多快乐。而抽奖则会带来意想不到的快乐，虽然愿意去抽奖表面上看是乐观的，实际上心里是悲观的，不相信自己能中奖，所以中奖带来的快乐才会十分巨大。

♥ 9

理性人，法师，人格，性格的哲学基础，原因是他们对一切保持怀疑，也只是止于怀疑，分析，而很少去信仰和实践，他们做件事前不断权衡利弊，沉溺分析的快感，理性，真...

♥ 9

之前书看了七章看不大懂，找到老师的课，几天看完，记笔记，二十分钟的视频要看一个小时，这几天等最后一期的空把书完整地看了一遍，很多地方豁然开朗，这20堂课让我受益匪浅，谢谢老师[打call][打call] 看完悲剧的诞生后已经开始读施瓦布的希腊神话故事，读了1/5了，本硕英语翻译，毕业一年，民办本科教书一年半，现在想跨专业申文艺学的博，其实一直各种尝试，从英国文学、翻译学，到文艺学，最终决定研究现当代诗歌，因为没有受过系统的文学美学理论训练，总是很难，基础也不好，这两年东一榔头西一棒子，好在自学过的东西也都有些印象，慢慢来吧，今年的申博或许又没有信心了，好在年龄还不大，也不太愁经济来源，家里催得紧，想让我早点读完书安定下来，我只好尽量不回家远离他们。 学文学哲学只适合愿意静下心来研究，不大在乎名利与生活水平的人，遇到事情有自己的思考，也对这个世界有敏感的体会，我自问算是其中的一员，如果人生没有外来的压力，每天看看书，散散步，安静地老去，也知足了。

♥ 9

评论区水平堪忧，都在咬文嚼字，没有精神上的共鸣

♥ 7 ↩ 1

老师更新了，好棒，昨天把悲剧的诞生读完了，一知半解的，来看老师的视频汲取营养。

♥ 7