我为什么不再追踪中国当代文学【戴锦华】
合集 · 答同学们提问 (29)
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消费的形态越来越短,但是我们生命时间的速率未曾改变【戴锦华】
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回不去的才叫故乡。【戴锦华】
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“行走或旅行是我的排解个人焦虑非常重要的组成部分。”【戴锦华】
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“我还是建议爱电影的朋友也爱书。”【戴锦华】
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“一个很难回答的问题。”【戴锦华】
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中国人的年龄焦虑从何而来?【戴锦华】
12:07
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【戴锦华】“疫情对于我们的改变,很多已经以不可逆的方式发生了。”
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【戴锦华】为什么爱看无脑爽片?
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【戴锦华】“逃”回小城市,一切就会变好吗?
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【戴锦华】人民史观如何在商业影视作品中表现?
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【戴锦华】中国功夫和超级英雄,谁更“厉害”?
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【戴锦华】VR技术会引发电影革命吗?
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【戴锦华】大数据时代,是否应该警惕个性化推荐“居心不良”?
7:12
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我为什么不再追踪中国当代文学【戴锦华】
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当我们丧失了对当下世界的把握感【戴锦华】
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【戴锦华】从黑神话看孙悟空形象和西游文化的演变
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他仍然是一个巨大的威胁着资本主义既存制度的幽灵【戴锦华】
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新媒体统御之下,阶级身份的表露和自觉正在消失【戴锦华】
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《怪物》:一个是枝裕和式的温和警示。【戴锦华】
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我们的努力是否正在赋予中国传统文化以普世性,使之成为可以为人类所分享的思想文化资源【戴锦华】
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“在绝处开出人类可能性的道路,我相信这是我们独有的力量。”【戴锦华】
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“它更是PC逻辑的胜利,而PC逻辑是好莱坞电影文化、美国电影文化困境的呈现。”【戴锦华】
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一则小小的澄清以及期待与大家2026年一同开启的全新旅程:)【戴锦华】
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感谢我的学生一直在教我,与我分享他们的爱与怕,他们的生活样态和快乐时光
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我们是如何被“自由”奴役的?【戴锦华】
7:28
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生命中最美好的时刻,是所有falling in love的时刻【戴锦华】
7:20
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“人生的功课,也许是从学会‘输得起’开始。”【戴锦华】
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“爱情也许是我们从短暂急促的一生当中可能得到的最好礼物,最慷慨的馈赠。”【戴锦华】
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朋友渐行渐远是成长必由之路,但分离不意味诀别,行使选择权,让友谊伴随我们一路成长【戴锦华】
12:44
Comments
感觉评论都是戴粉,分享最近在《人物》杂志上看到的戴老师人物传记。其中有一段话是关于“戴氏长难句”的解读:洪子诚发现,“她的论著中,与‘确定性’并存的,还有某种‘自反’因素,某些不确定的、自我限制的,让强度得到削弱的一面”。在洪子诚看来,“戴氏长难句”恰恰是这种自反的结果,因为不确定,所以有许多缠绕、许多游离,所以在自己的表述中下意识地加入许多限定词,洪子诚进而概括戴锦华的生活与学术态度,是“在不确定中寻找‘位置’”。
♥ 444 ↩ 12
新关注戴老师,看了几集之后发现好喜欢老师的表达[给心心]有一种每一句都在力求达到一个完整的清晰的表述的感觉。现在的网络空间,这种清晰的详细的表达是一种珍贵的东西。
♥ 260 ↩ 9
社会被分割了,社会群体的共同属性被切割、模糊,精神追求被各色物欲横流渴望所淹没,文学杂糅其中,或追求商业性,或追求与体验性等等,文学被完全碎片化了,文化作品无法形成全面覆盖的式现象级的影响力
♥ 275 ↩ 4
我觉得这年头人们的最大公约数是美食。。其他的都不太行。
♥ 200 ↩ 10
老师这话说的高!审美价值大于了社会认识价值![偷笑]
♥ 366 ↩ 10
前排坐,笔记:中国当代文学提供的审美价值高于社会认识价值。从张猛开始,年轻的东北作家和导演们给我们提供了一个可以书写的东北,一种书写中国和当下的方式,一种想象当下、想象自我的方式。
♥ 138 ↩ 2
没觉得up主在批评当代文学,感觉就是在按照“我做不了+我兴趣不在这→所以我不做”的思路解释自己为什么不做
♥ 120
这是一个缺乏“整体公共性”的年代,大家各有所好,只有一样东西是大家都关心的,因为大家都身处其中,那就是弥漫的无处不在的一整个商业或者说消费社会,以及对他的批判。但携带有商业基因的文学,或者说被商业化了的“文学”,已经支离破碎,无法形成一个有力的整体对商业本身进行批判,但值得一提的是,科幻作品是其中的一环,很多科幻作品中预言着资本过度集中所带来的社会性灾难。这可能是当今科幻作品能够在一定程度上成为一种“大众文学”——通过对一种灰暗式未来的描述,形成对当下的一种整体性的批判。
♥ 102 ↩ 1
我的启蒙读物就是我爸的《当代》《收获》《十月》,从五六岁开始抱着新华字典读里面的小说。
♥ 100 ↩ 11
感觉其实整个文艺界都是如此。无论是文学,影像,音乐,剧作等,当代作品已经,对有品味有审美追求的受众,没有任何吸引力和摄取价值了。 好的作家不可能直接消失了,但这样浮躁的社会,无论是从提供实际生存空间(收入),还是给予足够的关注/尊重的角度,这个社会已经不太配得上真正的思想家们了。当然了,我说的是全世界皆如此[doge] 而且时间越往后,乐色的比例越高。从2025年往前推,十年内还有些鹤立鸡群之作,五年内已经可遇不可求,一两年内只能看到些哗众取宠了。而这甚至可能远远还没到下限
♥ 58 ↩ 2
https://b23.tv/mall-1YPIDL-pYFRNvj3tQ 同学们好,我是戴锦华。在我的新课《中国电影50部》中,除了会精读20世纪八十年代以降,中国电影史上重要的50部电影,还会与大家分享中国电影百年发展的历史。我们重新在中国历史进程当中放置中国电影,认识中国电影文化。希望经由电影这扇窗,让我们一起去叩访历史,返归未来;一起走向世界,走向他者;共同分享和保卫电影。因为,对我,保护电影,也就是守护我们的社会与现实。
♥ 62
社会发展太快 人的思想来不及沉淀。你可以去看看过去那一批优秀的作者是成长于什么年代。
♥ 44
但凡学汉语言文学的朋友知道当代文坛的现况是怎样,有时候不如现代(1919~1949)文学。在如今的文坛应在诗歌,散文,小说,戏剧领域应呈现更多成果,可是事与愿违。基本每年会有那么被关注,被现象级出现几部出彩,基本上热度一过销声匿迹,电影同样,究其原因社会大环境因素,科技技术更新。读者阅读兴趣发生非常大的改变。不过,目前当代文学存在是学术价值。在如今娱乐至死的环境里面,凭什么让艺术创作回归于之前的创作氛围。
♥ 36 ↩ 1
戴老师早啊,关于您最后一句提到的女性作家们能介绍介绍嘛[星星眼]
♥ 40 ↩ 6
前几天在巴黎碰到戴老师了[呲牙]
♥ 25 ↩ 4
AI课代表总结: 戴锦华坦言自己已不再以全覆盖方式追踪中国当代文学,因其在90年代后期因文学日益个人化、审美导向而失去整体评判能力。她仍关注部分具有地域特色或跨文化特质的创作者,如东北作家群及藏汉融合背景的作家,这类作品通过独特视角重构了书写中国的可能性。 要点: 戴锦华90年代中后期放弃全面追踪中国当代文学 主因是文学风格转向个体化审美表达; 当代文学脱离体制框架破壁成长 出现如东北作家群、藏汉融合创作等新路径; 其关注焦点转为原创性强、富有自反性思维的年轻作家尤其女性作者; 承认自身无法再胜任对中国当代文学的整体评价角色。 --由@6888788 召唤发送,其他AI工具点头像自取
♥ 28 ↩ 1
想听老师分享更多年轻女创作家们的作品,谢谢老师。(btw,弹幕竟然吞掉前半句[脸红])
♥ 24
聊聊文学不好吗?为啥聊中国文学?难为老师了。置于国产电影?咱们还是聊聊中国文学吧!
♥ 17 ↩ 4
“随着中国当代文学的成熟、发展,和(这个)九十年代文学几乎是一切文学的轰动效应,同时是中国社会变迁的风向标,当这样一个非常特殊的历史结构消失之后,我们中国文学的成熟同时表现为愈加个人化、个性化的文学的风格的纵深。”这个句子看了半天[笑哭] 这句话应该是这样的意思吧(?):【随着(中国当代文学的)成熟、发展,/与九十年代文学几乎是一切文学(的轰动效应)(这里的“轰动效应”应该是指“九十年代文学几乎是一切文学”)和中国社会变迁的风向标这样一个非常特殊的历史结构消失之后】,我们中国文学(双横线)【在成熟的同时】表现(单横线)<为>(愈加个人化、个性化的风格的)纵深(波浪线)。
♥ 22 ↩ 12
说到末尾都不忘记鼓励女性文学创作群体及爱好者。泪目[打call]
♥ 14