[中字]【威尔第】安魂曲 Messa da Requiem (尤里·特米尔卡诺夫指挥)
合集 · 威尔第歌剧集 (53)
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纳布科 (莱文指挥,2002年)
2:22:17
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纳布科 (马里奥蒂指挥)
2:28:36
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伦巴第人 (凯利加瑞指挥)
2:35:52
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耶路撒冷 (普拉松指挥,2000年)
2:45:35
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福斯卡利父子 (伦泽蒂指挥)
2:07:11
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福斯卡利父子 (马里奥蒂指挥)
2:01:50
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圣女贞德 (巴托雷蒂指挥)
2:18:38
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圣女贞德 (夏伊指挥,1990年)
2:07:11
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阿蒂拉 (巴蒂斯托尼指挥)
2:09:14
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阿蒂拉 (穆蒂指挥,1991年)
1:57:03
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西西里晚祷 (扎内蒂指挥)
3:00:51
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西西里晚祷 (夏伊指挥)
2:51:08
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西西里晚祷 (帕帕诺指挥)
3:07:48
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莱尼亚诺战役 (鲍尔特指挥)
2:09:59
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莱尼亚诺战役 (桑蒂指挥)
1:49:42
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唐·卡洛 (文图拉指挥)
3:35:14
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阿依达 (莱文指挥,1988年)
2:36:48
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阿依达 (夏伊指挥,2006年)
2:38:24
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阿依达 (福利亚尼指挥)
2:45:13
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茶花女 (莱文指挥,1982年)
1:44:52
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茶花女 (尤里·特米尔卡诺夫指挥)
2:23:36
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茶花女 (里兹指挥,2005年)
2:12:36
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茶花女 (多明戈指挥)
2:19:18
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埃尔纳尼 (莱文指挥,1983年)
2:20:12
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埃尔纳尼 (阿雷曼迪指挥)
2:20:50
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麦克白 (巴托雷蒂指挥)
2:47:50
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麦克白 (威尔瑟-莫斯特指挥)
3:04:00
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强盗 (柳索蒂指挥)
2:14:56
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强盗 (乔治·帕格尼尼指挥)
2:22:15
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海盗 (蒙塔纳罗指挥)
1:58:38
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海盗 (雷纳托·帕伦博指挥)
1:46:28
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路易莎·米勒 (莱文指挥)
2:39:57
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路易莎·米勒 (伦泽蒂指挥)
2:36:59
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弄臣 (莱文指挥)
2:17:48
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弄臣 (扎内蒂指挥)
2:21:23
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游吟诗人 (莱文指挥,1990年)
2:11:59
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游吟诗人 (尤里·特米尔卡诺夫指挥)
2:31:21
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西蒙·波卡涅拉 (索尔蒂指挥)
2:14:50
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西蒙·波卡涅拉 (卡莱加里指挥)
2:27:59
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假面舞会 (莱文指挥,1991年)
2:16:14
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假面舞会 (杰梅蒂指挥)
2:28:20
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命运之力 (杰梅蒂指挥)
3:09:01
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奥赛罗 (穆蒂指挥)
2:33:15
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一日之王 (伦泽蒂指挥)
2:10:19
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一日之王 (贝尼尼指挥,1997年)
2:04:05
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法斯塔夫 (巴蒂斯托尼指挥)
2:22:02
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奥贝托 (阿雷曼迪指挥)
2:15:22
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奥贝托 (阿贝尔指挥)
2:31:53
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阿尔齐拉 (库恩指挥)
1:56:56
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阿尔齐拉 (贝尼尼指挥,1991年)
1:36:41
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斯蒂费利奥 (莱文指挥,1993年)
1:55:35
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斯蒂费利奥 (巴蒂斯托尼指挥)
2:07:39
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安魂曲 (尤里·特米尔卡诺夫指挥)
1:36:26
Description
BD自压,24bit/48kHz Hi-Res无损音质 威尔第创作这部作品的直接契机源于曼佐尼的逝世。1873年5月22日,这位威尔第深为敬仰的文学巨匠去世,威尔第深受触动,决心以一部完整的合唱作品来纪念他。两人早在1868年便已结识,当时威尔第访问米兰,与曼佐尼一见如故,建立了深厚的友谊。曼佐尼的去世让威尔第感到巨大的失落,他将这部作品命名为“为曼佐尼逝世纪念日的安魂曲”,并投入全部心血完成创作。而这部作品的意义远不止个人纪念。威尔第长期关注意大利的文化与艺术发展,对政府忽视剧院和音乐事业的现状深感失望。1869年,他曾致信参议员皮罗利,提议由政府资助在罗马、那不勒斯和米兰建立三大剧院,但未能实现。在这样的背景下,《安魂曲》的创作也寄托了他对国家文化支持的期盼。此外,威尔第在此之前曾参与过一个类似的合作项目。1868年,作曲家罗西尼去世后,他提议由多位意大利作曲家共同创作一部纪念作品,并亲自完成了其中的“解救我”部分。尽管那次合作因组织问题未能如期完成,但这段音乐后来经过修订,成为《安魂曲》的核心组成部分。 《安魂曲》共分为七个乐章。 第一乐章“安魂曲与请求垂怜”以低沉的弦乐开场,a小调的音色缓缓铺陈出一种肃穆的氛围。合唱轻声吟唱“永恒的安息”,仿佛在低语中寄托对逝者的哀思。随后,四位独唱者依次加入,演唱“请求垂怜”,旋律流畅而深情,带着对宽慰的渴望。这种平静的开篇为接下来的戏剧性冲突埋下了伏笔。 第二乐章“愤怒之日”无疑是全曲最具震撼力的部分,它以雷鸣般的和弦和急促的节奏拉开序幕,仿佛末日降临的景象扑面而来。合唱高声唱出“愤怒之日”,管弦乐以强烈的音响效果和快速的木管音阶强化了紧张感。在“奇妙号角”段落中,威尔第巧妙地使用了四支舞台外的铜管乐器模拟号角声,仿佛召唤逝者接受审判。这一部分充满了戏剧化的张力,令人感受到无常与命运的压迫。然而乐章并非只有恐怖与震撼,独唱者的段落带来了情感的细腻转折。女中音在“审判之书”中以深沉的嗓音独唱,表达了对未知的恐惧;女高音与女中音在“求你记念”中以二重唱祈求宽恕,旋律柔美而恳切;男高音在“我悲叹”中以抒情的咏叹调吐露内心的忏悔;男低音在“当恶人受罚”中则以庄重的音调祈求怜悯。这些段落如同戏剧中的独白,将个人的情感与宏大的场景交织在一起。乐章的结尾“泪流满面”尤为感人,威尔第改编了歌剧《唐·卡洛》中未使用的二重唱素材,转化为一段合唱与独唱交融的哀歌。旋律从低沉的叹息开始,逐渐叠加声部,层层递进,最终在静谧的忧伤中结束,令人久久回味。 第三乐章“奉献曲”由四位独唱者演唱,音乐风格转向平静与安宁。旋律舒缓流畅,伴随丰富的和声,仿佛在诉说对逝者灵魂的祈愿。相比前一乐章的激烈冲突,这一部分更像是一场内心的对话,充满了希望与慰藉。 第四乐章“圣哉”则展现了威尔第在复调写作上的高超技巧。这是一首八声部赋格,由双合唱团演唱,以铜管乐器的华丽号角声开场,充满活力与庄严。赋格主题紧凑而富有节奏感,乐队全程以活泼的伴奏推动旋律发展,与前述的哀伤形成鲜明对比,展现了一种昂扬向上的情感。 第五乐章“羔羊经”由女高音和女中音独唱开始,两人以八度齐唱的方式呈现主题,随后合唱和乐队加入,形成一首简洁而深沉的变奏曲。音乐中三支长笛的轻柔对位与独唱交相呼应,营造出一种超然的宁静,仿佛在诉说对安宁的向往。 第六乐章“永恒之光”由女中音、男高音和男低音独唱,描绘了一幅神秘而充满希望的画面。乐章以女中音在B♭大调上的独唱开场,弦乐的颤音如光影般摇曳,男低音随后以b♭小调回应,加入低音管和长号的深沉音色。音乐在平静中逐渐展开,最终以一种安详的氛围结束,仿佛指向遥远的彼岸。 第七乐章“解救我”是全曲的压轴之作,也是威尔第最早创作的部分,最初为纪念罗西尼而作,后经调整融入这部作品。乐章以女高音的宣叙调开场,急促的音调流露出对死亡的恐惧与对救赎的渴望。合唱低声吟唱“永恒的安息”,与独唱形成呼应。随后,“愤怒之日”的主题重现,带来强烈的戏剧冲突。乐章的高潮是一段四声部赋格,合唱与乐队交织出激动人心的力量,仿佛世界在烈焰中崩塌。最终,女高音在高音B♭上以极弱的音量重复“解救我”,声音逐渐消逝,如同一缕祈愿飘向远方。这种从激烈到静谧的过渡,既是对逝者的告别,也是对生者的安慰。 这部作品深刻反思了生与死的命题。纵观全曲,威尔第突破了传统合唱作品的框架,将歌剧的情感张力与宏大的音乐结构相结合,使其既能在音乐厅震撼人心,也能在静默中触动灵魂。1874年5月22日,这部作品在米兰的圣马可教堂首演,由威尔第亲自指挥,随后迅速传遍欧洲和美国,成为19世纪合唱音乐中极具影响力的作品之一。评论家普遍认可其旋律的优美、音响的丰富以及声乐写作的精妙。威尔第通过这部作品,不仅纪念了曼佐尼,也留下了一份关于生命与情感的永恒思索。
Comments
甚至有字幕诶