唱片已死,为何这支乐队还制作一张没有CD的实体专辑?【听一曲故事】ヨルシカ「幻燈」专辑解说:テレパス和451
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Description
音乐:451、テレパス、セロ弾き群青 失去物性的音乐流淌于无。动辄上万次的播放,使每段从指尖流向耳畔的旋律成为音乐本身。 此时,若将屏幕上的播放按钮换为一幅镜头对面的画会怎样?日本摇滚乐队YORUSHIKA今年的新作「幻灯」将这个问题抛给了世界。 当我们面对这本有“音乐画册”之称、介于实体与虚拟间的专辑时,是否片刻地想起音乐将被遗忘的临场性? 翻开画册,扫描一张张有着油画质感的图画,通往一首首失去载体、孤零零地悬浮在过时色彩上的音乐。 今天我们要走入的是「幻灯」的第7首歌「451」。
Comments
要不要把黑柿子的那个不成器的男人和那个夏日已然饱和 将死之时去死就好 人生皆喜剧这个系列做一下?感觉线路很清晰。 我有两个猜想,一个是结尾少年成了小说家,一直活在过去在书中重新写着那个女孩,一个结尾是小说家暗示就是黑柿子本人,之前几首的事情都是黑柿子写作而出。
♥ 249 ↩ 6
来了来了,这张专的歌在流媒体上听起来确实不方便,但是歌曲本身还是很不错的 说到视频,关于“重复”与“做加法和做减法”,包括夜鹿在内的很多创作团队,他们似乎都离不开“制作复制品”。这些不断重复地做法可以叫找寻本源,但实际上难免让人感觉到他们“没活儿了”,最典型的就是夜游的那声“啊”和几乎一样的和弦进行。所以,在保持追溯本源与创作源泉的同时,往上加一些新的东西就很重要,同样是夜游的《アイドル》做的就很不错,在有内味的同时又做出来了令人耳目一新的东西
♥ 176 ↩ 4
对中国听众来说,只不过是变成在b站听歌而已[doge]有一说一,拿这种换思路的想法还是值得肯定的,虽然弊端也挺明显
♥ 175 ↩ 5
创作者的初心,幻灯中的第一夜,本身就是拿不拿曾经的创作,感觉和451是相互对应的。但在快节奏的短视频时代,创作者想保留初心真的很难。就像现在很多觉得夜鹿的歌不再摇滚,但更加耐听…… 感谢旅人老师解说对歌曲有了更深的了解[打call]
♥ 96 ↩ 1
拿不拿就是典型的文艺b🤣搞起来浪漫是真浪漫,但也有一种不顾粉丝死活的美😆
♥ 94 ↩ 5
拿越来越自我了,对于听众的我来说其实并不是很喜欢,确实老人与海开始歌曲重复性感觉就很高,不过幻灯一些曲子倒是挺不错的,现在也还是比较喜欢听拿以前的歌,喜欢用几张专辑讲一个故事的拿。
♥ 93 ↩ 4
拿在自我的路上越走越远了,像一朵虚幻的花。
♥ 59 ↩ 1
至少对于我这个中国人来说,这种听歌方式是真的麻烦[笑哭]而且价格对于我这个穷比来说太贵了,从体验上我感觉再来一次我会选择买以前的专
♥ 40 ↩ 2
来了,买了典藏版听不了的冤种[笑哭]
♥ 40 ↩ 3
音乐:451、テレパス、セロ弾き群青 失去物性的音乐流淌于无。动辄上万次的播放,使每段从指尖流向耳畔的旋律成为音乐本身。 此时,若将屏幕上的播放按钮换为一幅镜头对面的画会怎样?日本摇滚乐队YORUSHIKA今年的新作「幻灯」将这个问题抛给了世界。 当我们面对这本有“音乐画册”之称、介于实体与虚拟间的专辑时,是否片刻地想起音乐将被遗忘的临场性? 翻开画册,扫描一张张有着油画质感的图画,通往一首首失去载体、孤零零地悬浮在过时色彩上的音乐。 今天我们要走入的是「幻灯」的第7首歌「451」。
♥ 35 ↩ 2
感觉拿现在一直在否定过去的自己,不知道该怎么说。 不过好在我终于是放下对拿的执念了,比起对人,确实是回到对音乐上了。 但还是有些感叹,最喜欢的两个乐队,一个失去了wowaka,一个变得有些陌生了。
♥ 32 ↩ 1
很喜欢拿不拿音乐与绘画相结合的艺术形式,让旋律都染上了色彩[打call][打call]
♥ 27 ↩ 1
这辈子忘不了大提琴的群青中间突然的空白[大哭]
♥ 26 ↩ 1
虽然但是或许是因为我从小到大都是数码音乐的时代,所以没什么感觉。但是这种播放的方式何尝不是为我们走进一个作品给予了更多的机会呢?然后我个人认为拿不拿创作的这些音乐和两分钟的视频概括有着本质上的区别(他自己可能不这么觉得就是了),拿不拿的曲子更多是“读后感”式的,是一种想要与他人分享和探讨作品的创作心理。一部好的文学作品就应该由像拿不拿和旅人老师这样的人去分享出去,让人们知晓它们、了解它们并热爱它们,而不是所谓快餐式的两分钟解说。这就是为什么我喜欢拿不拿的原因,我16岁的夏天因为拿不拿的术曲而有了生命,他成为了我想要进行创作的动力,他让我在高中繁忙的学业中重新燃起了阅读的欲望…就像他自己所说,一部好的作品寄居着神明[初音未来_大笑][初音未来_大笑]
♥ 23 ↩ 2
想知道旅人如何看待拿哥在采访中说夏草和败犬是为了提高ヨル知名度做出来的东西,而且自己并不太喜欢[Akie秋绘_震惊]感觉这两张砖还是有灵魂的,拿哥的这个回答不会是认真的吧[Akie秋绘_疑惑]
♥ 18 ↩ 6
记在脑海中的书与被烧掉的书竟然是在隐喻复制品和艺术作品及其原本的载体吗 实物的功能逐渐被数字媒体取代,人们收听音乐的方式因失去物化再也无法染上个人生活的色彩,这也在冥冥中标定了一种代价:这再也不能成为一种永恒的记忆。 这也是在贴合他在《451》中对自己作品的检阅吧。不管是对于以名著为原型创作出的复制品《幻灯》(及其他各种二次改编后的宣传方式),还是对于以创作第一首歌时留下的感觉为原型而想将其继续描绘而接二连三创作出的复制品,却都不过是对“回到原点”这一理想的妥协。就像故事中人们不得不记住书的具体内容,等待下一个能让它被广泛接受的时代。 如果拿不拿真的想要警示的是这些,那么从大众偏爱的流媒体入手让音乐的收听变得麻烦点,又未尝不可呢? 可能解读得不是很全面,望包容。
♥ 17 ↩ 5
日本唱片业…其实不差 我去过那个专门卖唱片的楼 在东京那个 真的非常棒…还能感受到唱片市场
♥ 14 ↩ 3
拿哥的行为艺术[笑哭]
♥ 14 ↩ 1
到底是我住进了他的歌里?还是他的歌里掺杂着我的生活,这也许就是我已经喜欢yorushika三年了的原因吧。我会继续生活下去的,也会继续喜欢下去的。
♥ 13 ↩ 1
然后呢 心灵以外都是虚假, 言语以外皆为虚构, 因为连神明也是作品, 我们都是复制品啊。突然想到《盗作》的《复制人》
♥ 12 ↩ 1