潘金莲与林黛玉哪里像？《金瓶梅》里的武松正经吗？

-揭谛揭谛波罗揭谛- 2025-12-26

不知道为什么那么多人觉得金瓶梅是一部单纯的淫书，而且很多说这句话的人都是没有看过金瓶梅的，我都不知道他们为什么那么自信笃定。之前文学史老师讲的时候说，不仅里面的女性，哪怕是西门庆这个人物的塑造，也是非常的立体的有血有肉的。

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眉毛尖儿 2025-12-28

听到最后感觉武松和潘金莲的关系也很耐品，一种可能性是，武松对嫂子有欲望，但碍于自己的身份和人设，始终不敢越过雷池，处于极其压抑扭曲的情感状态中，突然发现嫂子另寻新欢，找的还是一个不入流的花花公子甚至为此害死了自己哥哥，愤怒嫉恨失落多种情绪合为一体，最终表现为利用嫂子对自己的感情欺骗并虐杀对方（常规情况下纯粹的为兄复仇不会这么操作的）。想到一些文艺作品比如《巴比伦柏林》、成濑巳喜男《情迷意乱》中的复杂叔嫂关系，如果金瓶梅真有这个表意那确实还蛮超前的，被狠狠种草了准备去读一下！

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筝的欧润橘 2025-12-28

如果我这条点赞过100浩哥能不能讲讲牡丹亭[蹲蹲][星星眼]

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宣壑 2025-12-26

想到了贾宝玉的姽婳词，贾宝玉在贾政那里作词写符合男人刻板印象的女将军，离开了贾政贾宝玉才能表达自我，写芙蓉女儿诔，写自己身边真实存在的晴雯，红绡帐是符号化的，茜纱窗是真实的。

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你来当语文课代表 2025-12-26

命理上对于潘金莲和林黛玉有一种说法，叫做食伤。就是非常真性情的表达。不是财官人的现实计较，食伤人的主体性是高于一切的，高于金钱，权势，就是一种魏晋风骨。是非常有福气的一种命格了，在现代社会，就是活的恣肆快乐，李清照也这样。事实上，不管哪个朝代，能创作出触动人心的作品的，多少都带点食伤气质。

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账号已注销 2025-12-28

我以前在得到上买了《刘晓蕾讲透金瓶梅》的课，反复了听了很多遍，尤其是其中第十讲——武松：英雄是怎么被解构的？十分震撼。也是听完这一讲后下决心要好好读一读《金瓶梅》。我记得在听课的时候刘老师就说她第一次读金瓶梅时被书中像写病历一般细致冷酷的死亡描写给吓到了，而我自己读的时候也被其中王婆教潘金莲杀武大郎的场景给吓到了——这婆子看着那妇人道：“大娘子，我教你下药的法儿。如今武大不对你说教你救活他？你便乘此把些小意儿贴恋他。他若问你讨药吃时，便把这砒霜调在心疼药里。待他一觉身动，你便把药灌将下去。他若毒气发时，必然肠胃迸断，大叫一声。你却把被一盖，不要使人听见，紧紧的按住被角。预先烧下一锅汤，煮着一条抹布。他那药发之时，必然七窍内流血，口唇上有牙齿咬的痕迹。他若放了命，你便揭起被来，却将煮的抹布只一揩，都揩没了血迹，便入在材里，扛出去烧了，有什么不了事！”那妇人道：“好却是好，只是奴家手软，临时安排不得碍首。”婆子道：“这个易得。你那边只敲壁子，我自过来帮扶你。”……我就是被王婆的这份“细心”给吓到了，稀松平常到仿佛我家长辈教我去菜市场如何买菜一样，那样的驾轻就熟，那样的理所当然，连人将死时的大叫、七窍流血以及应对办法都一一嘱咐给潘金莲，就是这种可能连亲娘关心亲儿都不一定有的“细心”将我震撼到了！但更令我感到恐怖的是，我读完这一段后似乎有种在日常生活里也碰到过类似这种事的既视感，很奇怪！当然不可能是杀人啦，但…就比如说职场上自诩有些资历的前辈正以过来人的身份教新人如何察言观色，如何算计别人，如何推卸责任，又比如所谓的朋友之间闲聊玩笑时教对方怎么脚踏几只船而不被其对象发现等等等等。当然，我不是说这些事情就跟杀人一样性质恶劣，只是在这些人和王婆身上感受到了同一种气质，我有些说不上来，就是一种仿佛道德、修养、法律、秩序等从来不存在也没有所谓，也从来不去思考自己的所作所为是何性质，更不去意识到以上问题，仅仅是“事情如此我如此”……而在面对这样的“理所当然”时，似乎一切与其相反的言行都会自动矮化，变得不切实际且幼稚滑稽。这也令我联想到了汉娜·阿伦特提出的恶的平庸性，前述的“理所当然”与恶的平庸性同样，都是一种无思状态，而面对无思的人也没办法用思考去应对，无解。金瓶梅，不，应该说所有跨越时代的文学作品某种意义上其伟大就伟大在作者写出了人类只要继续存在就永远无解的绝望性。

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zzzzz真榛 2026-01-04

“文学不负责道德” 这句讲得太好了！对文学作品，尤其另一个时代的文学作品，进行道德批判的论调现今好多啊，还是用现今社会的道德进行批判。着实无奈。

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不当懒鬼冲冲冲 2025-12-26

都不敢想象这要不是付费视频，评论区和弹幕得有多战火纷飞

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zoe爱打瞌睡 2026-01-26

非常赞同up对女将军等“女强”角色的评价，过去她们是男性凝视的产物，即便现在被拿来充作“女性主义”的代言人，依然是在证明“女人要和男人一样才有资格平等”这一逻辑，遵循的依然是“谁拳头硬谁有理”的父权思想。这样的角色很难真正展现出女人的生活状态、性格和感情，因为她们不是一个社会里典型的“平凡女人”。平凡的女人也是千姿百态的，但会受制于阶级、性别甚至种族带来的压迫，没那么多可以救自己于苦难的神通。所以潘金莲、林黛玉这样的角色才如此重要，她们让我能够想象到，作为一个普通女人，如果置身于明清时代，作为底层女人或贵族女人，可能会发展出的人格。这些人物的鲜活，足以让人相信她们曾经真的存在过，于是，观察，乃至评价，才有了意义。创造这些人物的作者的伟大之处，也正是在于他们带着对人性的敬意还原了真实的人。

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我是异乡人 2026-01-27

“‘如果这个事情不写宏大叙事、只写男女感情，只写家长里短，这配叫四大名著吗？’我就真的感觉这文学啊，太宝贵了，太值得拥有了。你为什么爱这个世界，你为什么爱自己。读文学作品，你站在所谓的干岸上，指责一句潘金莲的脏，林黛玉的作，这都很容易。不容易的是，你也生活在潘金莲、林黛玉的社会当中，你能不能跟身边的潘金莲和林黛玉们有真正的灵魂交流呢？跟他们的交流其实就是跟自己的交流。你能不能跟自己对话，你还在吗？”

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永远爱胸肌 2025-12-27

我支持一切将《金瓶梅》和《红楼梦》互讲的作者，实在是受不了把《红楼梦》大量模仿《金瓶梅》的内容说成悼明了

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朵露可丝_Dollux 2025-12-26

我特意去看了一下水浒传里的武松和金瓶梅里的武松，金瓶梅的武松真的没安好心，他可装了

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Can_Can_ 2025-12-26

脂粉队里的枭雄

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albyc123 2026-01-05

不怎么看，但是冲着金瓶梅充电了。求博主多讲金瓶梅。它被太多人误解，但我觉得写的完全不亚于红楼梦，是一部伟大的女性主义作品。红楼梦写的是少女，它写女人，写女人的欲望，不堪，却主动追求钱权色，非常立体。希望能有更多人看到它的好，不错过这么优秀的作品。

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眉毛尖儿 2025-12-27

这么一听感觉潘金莲很像包法利夫人，有一些能力和性魅力（所谓心比天高），形式上的出轨，本质是源于她们自我认知中自己应有的高度和当前实际生活的落差。只是在封建时期女性没有独立发展事业、开启人生的客观可能性，于是找一个男人成了她们能想到&能实现的唯一改变自己生活处境的方式。换个历史时期，她们完全可能选择离婚&专注擅长的工作&选择自己的感情生活方式

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不系珘 2025-12-28

最近一直在看金瓶梅和红楼梦，两个对比着看，红楼梦就看的很顺，可以喜欢每一个人物，也欣赏文字之美，但是看金瓶梅就会卡壳，可能是因为金瓶梅的白话更文言一点，也因为他写的太过赤裸裸，总是看的我后背发凉，头皮发麻，我有时候感叹还是曹公体谅读者，给故事加了一层滤镜，给了一点让我浪漫幻想的机会，而金瓶梅像是把生活的皮肉都扒掉了，给我看到的都是森森白骨，让我经常看一段时间，缓一会，才鼓起勇气再看，直今还没看完。还有张老师说的那段潘金莲醉闹葡萄酒架那段，我看完只感觉西门庆没有拿潘金莲当个人，让我觉得潘金莲十分可悲。

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XXOU12 2025-12-27

潘金莲让我想起另外一个女人，冰火里的瑟曦[笑哭][笑哭]我最爱的女角色之一

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李彦辰kirio 2025-12-26

好端端地去思考死，这个真说到心里去了。不光死，疼痛，衰老，消失这些东西都像有魔力一样的，想也是不敢多想，可又是忍不住地去想。

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芬尼根在守灵 2025-12-27

我以前猜过金瓶梅的作者可能是海瑞，总感觉这是心里有愤怒的人才能写出来的，但后来又想想不可能

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潘金莲与林黛玉哪里像？《金瓶梅》里的武松正经吗？

合集 · 《红楼梦》过度解读 (128)

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