中华民族是如何“被想象”出来的?不同叙事背后的矛盾与挣扎

合集 · 大时代系列 (38)

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Description
文案@是柠檬也是柠 @圣彼得堡的日出红亮亮  @归魄丶  @心魔才不是女孩子呢  
配音@潇湘梓君  
封面/视频@心魔才不是女孩子呢  
我是猪,我要吃.....

Comments

大连钢铁国际托拉斯 2025-12-12

民族主义的抬头是淡化阶级叙事的必然结果

♥ 2820 ↩ 367

WengHongQiang 2025-12-13

不要相信什么后人的智慧,该解决就解决,搁置这个问题还在,这些伤痛永远都在,什么都丢给后人,后人就能绕过伤痛解决了?

♥ 470 ↩ 13

归魄丶 2025-12-12

让民族与宗教回归文化,让政治回归阶级斗争的本质,纯粹点对大家都好

♥ 1674 ↩ 55

叛军守国门 2025-12-12

与其说是多元一体,不如说是二元一体,你明显感觉南方少民在这套叙事下是被边缘化的

♥ 283 ↩ 20

一叶尘埃云 2025-12-13

还是得找回阶级斗争。

♥ 314 ↩ 107

唐无德-特没谱 2025-12-12

类似的,汉唐明都统治过人口不占优势的地区,但是他们不需要搞什么幻想的民族。祖先是有可取之处的。

♥ 205 ↩ 38

marymermaid2013 2025-12-13

有些人看不到国家在新疆做的努力,现在维族的年轻人更多的人走出故乡,来到中原地区,或者东部地区工作,甚至和汉族或者其他民族通婚,宗教意识淡薄。我们壮族自治区壮族,汉族,瑶族从来都不会因为民族不同,生活方式不同而互相歧视。汉族可以穿壮族服装,壮族也可以穿瑶族服装。其他民族也可以穿汉服。我身边瑶族同胞他们就喜欢穿汉服。这样和谐的民族氛围难道非民族自治区的地方如今已经没有了?

♥ 279 ↩ 34

青春之心 2025-12-13

回乱这块,满清肯定是负主责的,明末大量格底目派(本土化程度高)的回族跟着李自成反清,战后被清算和压制,导致苏菲派乘虚而入,接替了西北格底目派的生态位

♥ 178 ↩ 6

奕民仙人 2025-12-12

根本到底就是“zhmz”就是一个典型的既要又要的概念,既想要软实力的坚硬,又不想失去前清的“遗产”。必然只能不断端水了

♥ 163 ↩ 10

唐无德-特没谱 2025-12-12

那我算是温和派皇汉吧,只要现在人人真正各种权益平等就好了,不要再转移支付了。凭什么我没有牛羊肉补贴?我只是希望真正的人民平等。

♥ 347 ↩ 165

legends4 2025-12-12

想抛弃民族叙事,等过了几万年,哪天物质极大丰富再说

♥ 133 ↩ 131

欧阳史密斯 2025-12-13

为什么清灭亡后搞得是五族共和?因为汉满蒙回藏就是清帝国最有影响力的五个族群且各自有一套文化体系,其他族群要么没存在感要么族群边界模糊可以直接归类进这五族之一。

♥ 107 ↩ 4

南溪亭长 2025-12-12

网上一切领土史观都是歪屁股,都是想给你套枷锁。近代历史上没有一块地是靠宣称就能长期占有的,最终靠的还是拳头。

♥ 122 ↩ 24

看看月亮吹吹风 2025-12-29

阶级叙事解决不了民族叙事的问题

♥ 133 ↩ 100

legends4 2025-12-15

汉族先复兴起来,汉族带动少数民族后复兴,最终实现中华民族共同复兴。客观现实也是这样。

♥ 87 ↩ 3

lww911 2025-12-13

梁启超发明的给满清君主立宪用的东西。[笑哭]

♥ 78

秦淮干饭王 2025-12-12

新中国了,如果不回归阶级叙事,那民族叙事就是大概率的。有个问题,如果中华民族里面没有了汉字,汉文化,那还是中华民族吗?

♥ 144 ↩ 8

归魄丶 2025-12-12

让民族与宗教回归文化,让政治回归阶级斗争的本质,纯粹点对大家都好

♥ 88 ↩ 8

看那一个鸟人 2025-12-13

我的观点还是偏进步派,所谓民族认同,归根到底就是落在生活方式的朴素差异和样貌差异,从这个意义上说,生活差异随着现代化进程,已经在逐步被扬弃了,地域的特征反而会更加激烈。民族认同要么逐步走向国族认同(与外国的差异),要么走向地域主义或者颅骨学什么的。

♥ 96 ↩ 24

阿斯顿-安娜-卡拉 2025-12-12

光谱的一侧是苦读理论著作,另一侧则是爽刷直播短视频。或许文化阵地从一开始就并不存在,我们能够保卫的自始至终都只有物质现实。

♥ 80 ↩ 4