写一篇关于希望的故事需要几步?乌托邦文学创作指南
合集 · 大时代系列 (35)
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Parts
Description
感谢@公民伯里克利 的牵线搭桥瞄 关注@浅红工作室 瞄 关注@浅红工作室 谢谢喵 配音@潇湘梓君 P2配音@SolaceWhisper 视频制作@心魔才不是女孩子呢 上期视频传送门:BV1z3BaBUE4w
Comments
我们宣言,我们呐喊,我们毫不掩饰要的是建立这样的世界——一个消灭阶级,国界与种族的社会。这样的社会,必须依靠无产阶级的革命,彻底的革命来实现,必须依靠生产中权威的消除,政治的民主化和公有制来实现
♥ 38
第一,史前史的复杂性足够说明人的存在先于其本质,人类是在不断的生存与繁衍中逐渐认知世界与「认清」本质的。 第二,权力欲,占有欲的异化逻辑,其本身就是人类在认知世界与「认清」自我的过程中,所诞生的且不可避免的产物,但这也恰恰证明了,人的本质是复杂的,但人的存在比其本质更复杂。 所以,我认为: 第一,人,发展、定义并消解一切「既有」社会关系。 第二,物质与意识具有相对性,物质基础决定意识形态,但意识形态塑造生产生活关系,即社会关系,物质与意识具有双主体性与双客体性。 因为物质不以人的意志为转移,即一切「客观事物」的存在先于人的意志对其的认识,但是,实践作人的意志认知客观事物的过程,在其过程中,客观事物的「本质」受人的意志影响,被定义、发展并消解,所以人类社会本身就是,意志在实践中整合物质后的产物。 其次,关于「异化」,如上所述,史前史的复杂性足够说明人的存在先于其本质,人类是在不断的生存与繁衍中逐渐认知世界与「认清」本质的。且权力欲,占有欲的异化逻辑,其本身就是人类在认知世界与「认清」自我的过程中,所诞生的且不可避免的产物,这恰恰是存在实践的产物,尽管对于人类而言是一种限制性的,路径依赖的产物,但这也恰恰证明了,人的「本质」是复杂的,但人的「存在」比其「本质」更复杂,所以「本质」作为「存在」的实践产物,也将被更超越性的,超路径依赖的新实践产物取代。 自由的应然根植于「存在」,自由的实然根植于「本质」,自由,其就是「实践」本身,它是一种后验的,不可事先定义的「混沌」。 所以我相信,人类永远配得上绝对的自由,但却不认为人类能够实践中运用好这份自由。
♥ 17 ↩ 2
感觉乌托邦文学的衰落,主要是在现代社会找一个乌托邦里的一个道德能力什么的都十全十美的人都太难了。我感觉主要是人的问题,描写一个十恶不赦的坏蛋很简单,描写一个反乌托邦于是也不难。但世界并不是乌托邦,也不是反乌托邦的状态,主要是世界上亦正亦邪的普通人太多了。怎样的人塑造怎样的世界
♥ 11 ↩ 9
受益匪浅啊,我之前写的乌托邦小说总感觉里面很多逻辑怪怪的,想要同时追求真实和不真实,我要写重置版了[doge]
♥ 9
新时代需要新时代的空想社会主义
♥ 7
代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一 个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
♥ 5
反-乌托邦,不会是在反对……虚拟化/游戏化吧?打网络游戏就是打游戏,和电力呀网络基建呀游戏开发呀……没关系/关系不大?怪怪的。
♥ 3 ↩ 3
如果可以的话,我想写一本主人公生活在乌托邦社会下通过虚拟现实设备(括类似穿越的东西)一步步参与进乌托邦如何诞生的历史之中的小说。顺便结合一些人工智能等东西。[吃瓜]
♥ 2
[打call][打call][打call]
♥ 2
如今的人们生活在一个变化迅速的时代,我想应该有不少人切身体会过“自己过去为了当时的理想射出的子弹打中了未来的自己”,而且可以预见的这种情况不会一辈子只遇到一次。所以现代人在阅读乌托邦故事时或许会有一个顾虑:没错,现在的我和这个乌托邦是高度契合的,但未来的我是否有可能因为经历过一些未知的事情而变成这个乌托邦所打击的对象?如果存在这种可能,那为乌托邦奋斗就带上了些自绝后路的微妙意味,那人们自然很难为此燃起热情。 也许真正的乌托邦,不应该建立在“要彻底打倒什么”的基础上。
♥ 1
讲的真好[打call]
♥ 1
异世界是不是现在的乌托邦
♥ 1
只能写出反乌托邦
我开兰德酷路泽你抗日都是为社会服务嘛
如果从发明“乌托邦”这个词语的托马斯莫尔的作品角度看,海绵宝宝亚特兰蒂斯那一集从手法上无疑是切合了原作的。
[星星眼]
第一[吃瓜]
[星星眼]