“拥抱玄学”是/不是当代年轻人的精神解脱之道丨初赛A组第一场 清华大学vs南开大学
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Description
第十一届新国辩初赛 A组 第一场 “拥抱玄学”是/不是当代年轻人的精神解脱之道 正方:清华大学 持方:“拥抱玄学”是当代年轻人的精神解脱之道 反方:南开大学 持方:“拥抱玄学”不是当代年轻人的精神解脱之道 同组场次指路: 初赛A组第二场:南开大学vs西南大学 BV1AK4y1i7sv 初赛A组第三场:西南大学vs清华大学 BV1xT4y1b7XR
Comments
这次和新国辩的距离又遥远了,只能隔着重洋,熬过漆黑的夜感受华语的温度。之前评论是感慨新国辩东吴对阵墨尔本的折戟,这一次评论为了记录在华语环境贫瘠的世界被辩论赛温暖的美好和珍贵。谢谢你新国辩,我真切感受到你的意义不仅是议题的探讨,辩风的多彩,胜负的拼杀,更是在这个有着无数语言的世界,提供一个唇舌作鞘,华语为剑的江湖,属于辩手的江湖,也是属于华语的江湖。在这里,我能摸到辩手的心跳和华语的根脉。
♥ 378 ↩ 2
一个在塔罗牌指引下去选择做一个自由撰稿人的年轻人,他还是会面对江河日下的传统媒体环境和泥沙俱下的新媒体环境,他还是看不到买得起房的机会,还是会面对“不知道涨没涨”的工资,还是会面对这个贫富分化加剧的裂开的社会…… 结构性问题持续发力的情况下,只从心理层面发力的玄学显得太孱弱了,我个人很难认为这可以称为一种精神解脱之道,它仿佛是一种小确幸,和下班路上买的一瓶可乐一样,有用吗?也许有,只有一点点,不能再多了。 从直面结构性问题的角度来说,公共理性、信仰之类的东西可能是精神解脱之道,尽管这会让人活得无比艰难,但确实能获得内心的坚定和安稳。 当然,这么来说,玄学之中也有鱼腹丹书,仿佛也可以对结构问题发起一些小挑战。
♥ 248 ↩ 6
请问大家,席瑞说的那句:“在祛魅化的现代社会里……‘超验性’在当代社会的集中反馈,是‘消费主义’。”怎么理解?所以可不可以说,即便是求签本身,也是可以被归入消费主义的范畴的?(通过消费换取心安,换言之,破财消灾?)我觉得这样好像可以说得通,而且如果沿用这种思路,即“所谓‘拥抱玄学’也不过是消费主义的具体体现”,那对反方来说或许是一大助力啊!
♥ 215 ↩ 11
“痛苦在于,穷尽自己理性选择的边界,却也在世界这只巨大的黑天鹅前。”
♥ 178 ↩ 4
依我愚见,玄学成为解脱之道的一个原因,就是在于他给自己的失败找了一个外部的借口,而非内因。但这也恰恰是玄学问题,这周找外部的借口,反而忽视了自己内部的不足,使自己缺乏变好的动机。 其实,我觉得这道题也可以翻译成内卷,躺平。但其核心原因还是在于这个社会是增量社会还是存量社会?
♥ 159 ↩ 3
玄学不能解决实际问题,但是可以解决心理问题。玄学可以对自己将来未知的某种事情、某种选择形成一种既定预期的心理暗示,从而改变对当下所作的选择或决定的看法,以达到自我安慰,从而改变你消极的心态,就会认真把当下的事情做好。所以玄学是不是精神解脱之道,就看当下经历的事情对自己重不重要。
♥ 114 ↩ 2
一、国际华语辩论邀请赛初赛A组第一场的比赛现场,介绍了正反双方的辩手和立场,并提供了比赛的提示铃声和评审信息。 00:01 - 介绍国际华语辩论邀请赛初赛A组第一场的比赛现场 01:18 - 正方清华大学代表队的立场是拥抱玄学是当代年轻人的精神解脱之道 04:25 - 年轻人的痛苦在于穷尽自己理性选择的边界,却在世界这只巨大的黑天鹅前不断面临着过程和结果的无力感,于是年轻人将自己推向了非理性,用拥抱玄学为自己找寻解脱 二、当代年轻人面临的焦虑和压力,以及玄学是否能够解脱这个问题。通过论证,玄学非理性,无法真正解决焦虑问题。 08:20 - 考研成功并不能解决现代人的焦虑感 12:04 - 玄学并不能解决当代年轻人的精神困境 14:27 - 玄学成为新的内卷赛道,加剧了年轻人的焦虑和压力 三、当代年轻人面临的困境以及解决方式,探讨了玄学在其中的作用和影响。同时,也提到了个人努力与社会现实的矛盾。 16:40 - 知道吗,看开并不是放下所有的欲求,而是感到满足 17:44 - 年轻人焦虑的来源主要是社会的结构化问题 23:16 - 高速发展的社会正从增量社会变成存量社会,资源的分配是零和博弈的 四、当代社会竞争激烈化的问题,以及个体理性失灵的情况下如何应对不确定性,其中探讨了玄学对于年轻人精神的影响。 25:00 - 年轻人无法从社会中独善其身,需要拥抱不确定性 27:12 - 确定性是波动的结果,社会结构的复杂使得不确定性增加 30:53 - 玄学提供了一个寓言式的分析,帮助人们思考自己的生活状态,填补无力感 五、当代年轻人对于玄学的追捧和迷信行为,探讨了玄学的作用和机制,并提出了玄学可能带来的负面效果和市场商业化的问题。 33:50 - 讨论市场问题,内卷是否零和博弈,玄学是否有功效 36:05 - 玄学的功效:提高信心水平,克服焦虑,合理化自己的想法 37:45 - 玄学高度商业化,市场实际样态需要关注,玄学不是零和博弈,有需要的功效 六、本玄学市场的问题,包括营销、理论体系空白、生态等方面的讨论,并提出了玄学的好处,如情感体验、注重自己和解脱精神等。 43:20 --本内容由AI视频小助理生成,关注解锁AI助理,由@DoRiam 召唤发送
♥ 90
大家好像都忽略一个问题,辩题是玄学“是不是”当代年轻人的救赎之道,而不是玄学“是唯一”的救赎之道,两个问题差的很多,从正方第一轮论述就能看出来,玄学确实从一定方面解决了当代年轻人问题,那玄学已经是解决之道了,就像题目问你,吃馒头是不是饱腹之道,而论述的观点确实只吃馒头会营养不良,会血糖升高,只靠碳水无法满足年轻人的需求,盐,蛋白质,维生素同样重要,重点呢?馒头可不可以饱腹,当然可以
♥ 83 ↩ 5
南开破题角度给对方递了个刀子,能不能彻底解决问题和塔罗牌准不准并不重要,个人认为可以笃信玄学是从利大于弊还是弊大于利的角度切入
♥ 79 ↩ 1
反方感觉都很急,清华每个人都好稳
♥ 74 ↩ 5
这场比赛清华大学最让我惊喜的并非是强大的阵容,而是两位资历最深的博士学长选择了接受相对被动的接质角色,而让两位年轻的队员去承担输出更强的后置位。 很多时候,一支队伍里绝不只有前辈是最优秀的,但不是每一个前辈都愿意为学弟妹让出优势的辩位,更何况是这样的国际大赛。清华大学为圈内同好作出了优秀榜样,即使其他队伍的阵容不如清华富裕,这种传承的带队理念何尝不值得欣赏与学习。 [桃源_乖巧][桃源_乖巧][桃源_乖巧]
♥ 72 ↩ 1
今年这么快[喜欢][喜欢][喜欢]
♥ 57 ↩ 1
关于席瑞最后补充那段,正方可以在“玄学和解脱之间的连接”那里再下一些功夫,我很同意,也确实感觉这里很难说(因为涉及到超验性),但我真的也认为这部分还有发掘空间。比如说我能想到的一点,或许就可以用来应对反方“如果抽到坏签怎么办”的质询。 我的回答是,求签问卜,其实不只有“趋吉”,还有“避凶”。求签的目的就是为了求得祝福,避免灾祸,因此即便抽到坏签也不足为虑,这正是在提醒求签者对此警惕以躲避祸难。通过求签让我躲过一劫,应该值得高兴才对呀。(这样可以说得通吧)
♥ 54
反方可能没有认真了解过玄学,所谓市场监督管理,必须要在前运都正确的情况下才会继续预测。而且所谓准不准靠不靠谱,完全可以自己参与也去学,还可以跟别人对照解读思路,这个问题很好解
♥ 47 ↩ 2
玄学的算术告诉大家的是尽人事听天命,宿命之所在可不仅仅是存乎外物,内外相辅才是宿命[吃瓜]
♥ 46 ↩ 1
作为一个搞玄学的人觉得,玄学可以对你提供一些指导和帮助,或者是暂时的安慰,但与解脱相去甚远,如果想要求解脱,恐怕得拥抱和理解玄学的深刻思想内涵。而现代人普遍是没有这个能力。换句话说,当人们烧香拜佛不是为了“求姻缘”,而是觉得,佛的思想很伟大,去求佛说的“心安,解脱”,那或许才能够的上,解脱这个词
♥ 37 ↩ 2
正四的发言风格好像老师呀,好喜欢这个场风
♥ 36 ↩ 2
南开的第四辩很难受,太急了,一直在说打断下
♥ 34 ↩ 1
神会帮你吗?我不知道(这一刻真的有被问到,我愣住了,然后发现我也不知道[辣眼睛[大哭])
♥ 29 ↩ 11
我偶然间想到反方似乎还有一个点可以说,就是能否提出“拥抱玄学”则是为了逃离现实世界生活中的苦难,而我们反方的观点则是:我们不赞成“拥抱玄学”这种逃避现实生活中的苦难,我们应该直面现实,并且依靠自我多年的才识与社会经验找出一条可以行得通的道路。。。。正方我也想到一点,玄学在许多年前已经出现,而现代心理学出现的时间远远低于玄学,而玄学中的各种道理则与心理学相似,心理学何尝不是科学的一份子呢?而心理学有没有可能是从玄学演化而来,玄学何尝不被科学所认证呢?
♥ 26 ↩ 7