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Description
chiikawa对传统“宠物番”所带来的最强的意识形态断裂,是把马克思哲学的核心观念:作为人类的类本质的“生产”、“劳动”,也就是积极改造自然以求生存和发展的意识的概念,甚至是“劳动异化”的观念,引入了番剧之中。无论数码宝贝还是神奇宝贝,他们的主角都是“小孩子”,是不需要操心生计的小孩子和他们的动物玩伴。而chiikawa里的小可爱,反而是要自力更生的大人。是新时代努力自强、报团取暖,却又不失心中温暖柔情的“模范工人”。
Comments
爱是最小单位的共产主义。这可能是如今这个时代最美好的话语了。
♥ 966 ↩ 5
作为一个21岁的大学生,一开始刷到时不感冒,后面尝试看了一下真的爱上了chikawa的小家伙们,我觉得chikawa能感动那么多大人群体的主要原因,就是因为剧里的宝宝们的行为和逻辑都是真正的善良可爱,不同于大部分就“萌剧”里角色故意犯蠢卖萌,这样的宝宝们真的非常能打动成年人
♥ 854 ↩ 4
我正在期待一部无产阶级和AI产生阶级感情的文艺作品。
♥ 706 ↩ 31
这些游戏和动画是社畜们对自己生活方式最美好的幻想,我们已经连生活除了工作之外还有什么都幻想不出来了。
♥ 391 ↩ 1
把知识当作区分的藩篱而非沟通的桥梁的人,不论所学多么艰深,终归是粗鄙浅陋的。
♥ 302 ↩ 2
感觉训练家和宝可梦的关系应该和现代社会人与宠物猫狗的关系没什么区别,但是在宝可梦的世界里宠物斗殴是普遍的合法的而已。毕竟无论是游戏还是漫画都弱化了宝可梦受伤后的治疗需求,只需要在精灵中心“叮”一下就好了
♥ 201 ↩ 7
抱歉,我知道chiikawa是因为兄弟系列表情包[笑哭]
♥ 176 ↩ 3
虽然不是Usagi推,不过可以理解为何ta会成为最受欢迎的角色:一方面头脑聪明可以完美适应现代打工人生活,另一方面又身体强健可以风餐露宿过原始采集生活。一方面很享受自由自在的独处时光,另一方面又拥有两个好朋友,可以毫无顾忌随时上门蹭饭玩耍。三小只里ta过得最洒脱最开心,最让人羡慕。
♥ 175 ↩ 1
新年快乐,喜欢打工小可爱,更喜欢up姐姐[打call][打call][打call]
♥ 160 ↩ 2
爱是最小单位的话,热爱自己大概就是最小单位的最小单位了吧。希望不被人爱也不敢爱人的那些迷路的孩子们也能站起来,因为热爱自己而热爱阶级兄弟,这样在每一个不被看见的角落,我们就依然可以互相叫一声“同志”。
♥ 111 ↩ 1
其实我感觉没那么多复杂的,就是非常简单直白的感情流露,享受美食,看到开心的会开心,难过的会难过而已。之所以会觉得珍贵,是因为,我们逐渐变得无法随意表露自己的情感,开心的时候要藏着,难过的时候也要藏着。
♥ 99 ↩ 6
并且,那些人也不愿意推敲旁人自称为的苦难是真是假。除了漠不关心之外,他们还因为彼此境况不同而提防人家。他们知道没有力量减轻旁人的痛苦,而且平时叹苦经叹得太多了,互相劝慰的话也早已说尽。像老夫妻一样的无话可谈,他们之间的关系只有机械的生活,等于没有上油的齿轮在那里互相推动。他们可以在路上遇到一个瞎子而头也不回的走过,也可以无动于衷的听人家讲一桩苦难,甚至把死亡看作一个悲惨局面的解决;饱经忧患的结果,大家对最惨痛的苦难都冷了心。 ——《人间喜剧》
♥ 86 ↩ 1
挺好的,无论是正例还是反例,各类文艺作品都能为马主义的宣传提供切入点
♥ 86 ↩ 4
我也发现了 这几年这种贴合现实世界观的像领结猫 咖波 chiikawa loopy 都很火
♥ 71 ↩ 1
哇靠,最后这一分钟说的是哪位知名网哲[doge]
♥ 59 ↩ 6
我认为观看这个频道可以启迪智慧。
♥ 58
喜剧的内核是悲剧的意思,看喜剧的人意识不到这是悲剧,还嘲笑出丑的主角,就因为他干了反常的事 喜剧作家的悲剧是他全都明白,年轻时也干过各种反常的事试图颠覆这些习以为常的悲剧,最终什么都改变不了,自己也活成了笑话,只能顺从规则,嘲笑自己曾经的理想,以赚取一点养家糊口的生活费。你嘲笑自己越狠得的赏钱越多,搁你你抑郁吗?
♥ 46
实在不敢苟同up关于宝可梦的一些说法。训练家和宝可梦实际上是一种双向选择的关系,一些强的宝可梦是有能力拒绝被捕捉的,即使被捕捉了也是可以拒绝训练家的指示的,就算是被认可的训练家,宝可梦也会有闹别扭等问题需要进行的心灵交流
♥ 40 ↩ 32
在除夕更新的话就将绝杀[滑稽]
♥ 38