硬核万字辩论，列宁派驳投机精英主义的“有名a12345”。

合集 · 理论斗争 (25)

Description

也算是对且死不窃、王泽华等人的部分观点进行的回应。

从现在开始，我们把斗争推行到底，你们主动网斗我一天，我就回击一天。

马主义思想最重要的成分，首先不是所谓“理性思考”。这是完全忘记了“理性思考”不为物质世界的改造服务就没有意义这一真理。实际上资产阶级很多学者早已经懂得更较为抽象一些的真理。早已经懂得什么样的社会才是“真实的”。可是正是立场限制了他们。他们根本上还是站在守卫旧世界这一立场上，他们的历史阶级性使他们把必须斗争到最后这一真理抛之脑后。

可是，为什么把“正义的愤怒是一种进步因素”提到我们所需要吸取的地方来，因为正是无产阶级才能贯彻“进步的愤怒”为一种“更彻底的因素”。在这里才能实现对资产阶级的扬弃。

很可惜，某些人对于历史的判断能力甚至不如部分资产者。把自己害怕斗争，害怕群众的愤怒，害怕群众的进步性：那足以摧毁一切旧世界的激情。害怕这一事物本身，正是这些人的本性。

因此，理性思考是斗争的工具。理性思考是为实现解放服务的。必须理性思考，但是抛弃群众的愤怒，恰恰不是一种“理性”思考。所谓的“冷静”恰恰不是最符合社会的进步因素的。

“批判并不是理性的激情,而是激情的理性”
“批判的武器不能代替武器的批判”
“葛明斗争是mks主义活的灵魂”
“mks主义在其生命途程中每走一步都得经过战斗。”‌

Comments

圆脑壳-土狗 2026-01-15

然后他们转头就说我们对经济上的斗争不管不顾

♥ 299 ↩ 13

ubecok 2026-01-16

不要崇拜自发性，要有自觉性，一切的行动都是为了革命[打call][打call][打call]支持理论斗争[打call][打call][打call]

♥ 209 ↩ 42

労工神聖 2026-01-15

“看来很明显，高喊所谓官僚主义，不过是要掩盖他们对于中央机关人选的不满，不过是要掩盖他们违背自己在代表大会上冠冕堂皇地说过的那种诺言的丑恶行为。你是官僚主义者，因为你是代表大会不按照我的意志而违反我的意志委派的；你是形式主义者，因为你是根据代表大会的形式上的决议，而没有得到我的同意；你做事极端机械，因为你凭借党代表大会的“机械的”多数，而不考虑到我想得到补选席位的愿望；你是专制君主，因为你不愿意把权柄交给旧时的亲热伙伴。代表大会愈是直接斥责他们那种小组习气，就愈使他们感到不愉快，因而他们愈加努力坚持他们那种小组习气的“继承性”。” ——《进一步，退两步》列宁全集第七卷 356页

♥ 192

SGA_米哈伊洛维奇 2026-01-15

支持[打call][呲牙]

♥ 153 ↩ 11

红尘来见 2026-01-15

并非每一个无产者都是很有觉悟的人，并非每个人都是无产阶级心理、无产阶级思想意识的体现者；有些无产者满脑子小市民的思想意识，有些无产者对无产阶级的理想、无产阶级的纪律和坚韧不拔的精神感到格格不入，只是无产阶级出身这还不够，无产者必须意识到自己的阶级任务，要有阶级觉悟。工贼也是无产者，也属于无产阶级这一个阶级，但是工贼却不站在无产阶级立场上，不代表无产阶级利益，而是代表资产阶级利益，背叛和出卖工人阶级的利益，在工人运动中给资本家当孝子贤孙，把情报出卖给资产阶级，阻碍工人运动。而先锋队是无产阶级中的先进部队，是无产阶级中最先进，最觉悟，理论修养和斗争经验最丰富，最有组织性纪律性的一群人。无产阶级是分先进落后的，先进的无产者还必须加入队伍，保持纪律性，不断斗争，坚定立场，具有能够向群众解释马克思主义理论问题和指出我们现在的任务的能力，具备很高的修养和自觉性，能够有领导阶级斗争的能力，才能提高到先锋队的水平，而先锋队的责任就是将群众提高到有觉悟的先进部队的水平。

♥ 104 ↩ 28

JOWSEPH 2026-01-15

有名其实也自称什么“列宁派”，但是我们从他的经济主义发言和奇异搞笑的哲学观点上并看不见一丝列宁主义的影子

♥ 84 ↩ 16

空中五十隹 2026-01-15

枪杆子里面出政权，谈暴力而色变的绝不是马主义者

♥ 75 ↩ 7

末暗兹 2026-01-15

xfd存在的目的就是为了拉高无产阶级为首劳动人民的阶级意识，内在于群众是什么意思呢？是说要消除xfd和无产阶级为首的劳动群众的差异不是靠拉高后者而是靠消除前者的进步性？这难道不是尾巴主义的做法吗？

♥ 60 ↩ 6

老布剧场 2026-01-15

想我没，有名先生[吃瓜]

♥ 92 ↩ 3

_星辰与火_ 2026-01-17

马-列-毛才能彻底驳倒西马因为西马的一大来源是卢森堡作为与列宁一体两面（即历史条件不同造成的差异）的卢森堡的“在一定条件下使用辩证法做出的判断”被小资产阶级左翼奉为不变的真理，造成了事实上的分裂。毛主义（与毛思想有别）是对卢森堡这条线的回应。

♥ 54 ↩ 4

PoveroRigoletto 2026-01-16

有名A有个论点很有意思，即称UP所叙述的先锋队是精英主义论。那么不妨把话说的更直白一些，这实际上正如普列汉诺夫批判列宁为超人主义者（见他为恩格斯的《费尔巴哈》俄译本写的序言与注释），一切经济主义批判列宁为布朗基主义密谋主义者而强行的称这是特卡乔夫之流的行为。有名A叙述的“先锋队内在于群众”，看似是民主极了，但实际只不过是重复列宁批判的左派学理主义（老爷式的无政府主义），强行的分离孤立先锋队与群众的领导关系。似乎先锋队的领导是对立与群众的。而忘记了没有群众的支持，领袖自身的正确，那么这一为有名A所批判的权威就无论如何也不可能的诞生。并且一切有逆于革命阶级利益的权威最后无一例外的（他所举例的皇帝等等实际上还有革命“领袖”普列汉诺夫、考茨基、拉萨尔等等）被革命阶级所抛弃了。将一切领导（专政）行为视为是迫害民主的，首先就忘记了马克思主义是强调民主集中的，而不是无政府主义的自治的。其次便能表明他的小资产阶级性质（小资产阶级总是这样想），害怕组织与纪律，害怕把人变为组织的螺丝钉。并认为这是迫害和异化。按列宁所说的就是鼓吹群众筋肉条条的拳头。他的群众主体论更是充满了幻想，首先忘记了真正唯一彻底革命的阶级，即无产阶级的受压迫现状，即物质条件的限制，这必然一定程度上的阶级局限性、思维思想的局限。考茨基正确的说科学在现代的代表不是无产阶级而是资产阶级的这句话，是有名A不加具体的物质分析便以纯粹抽象的精神的力量所打倒的。而这个局限性使得他们自身的运动只能是盲动且自发的工联主义。有名A正是脱离了现实的物质条件而批判灌输论与先锋队。忘记了约瑟夫狄慈根在工人之间是极特殊的，且难得的。他要求群众自己的运动，群众当然能够自己的不加以领导的运动，因为自发的运动是客观的必然。但是他却满足于自发而忘记了自觉。忘记了马克思说的缩短阵痛。忘记了这一自发运动的不彻底性。换而言之，有名A看似关系工人阶级至极，实际上却只是站在彼岸观望着此岸的工人阶级堕落于血池地狱受苦受难。而他连一根借以逃命的缆绳都不愿意施以，这只是伪君子的行为（一切小资产阶级政论家的行为）。

♥ 49 ↩ 4