别再曲解教员！唯心论绝无真正能动性！

朗姆酒教父夏末 16d ago

支持这时候就要有西修截图：哎呀，怎么全都是矩阵号啊[吃瓜] 我的5级的号直接被判定为高级矩阵号[吃瓜] 那6级号是什么？炭翁：更高级的矩阵号！ key：我看不如假定为xqn高层吧炭翁：有道理[星星眼]

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bydIkari 16d ago

让我们把敌人的尸首献给导师[打call]

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比较优质战士 16d ago

“马克思从未想到用黑格尔的三段式来“证明”任何东西，马克思只是研究和探讨现实过程，马克思认为理论符合于现实是理论的唯一标准。假使说，有时某种社会现象的发展符合于“肯定——否定——否定的否定”的黑格尔公式，那是毫不奇怪的，因为这在自然界中全不是稀有的现象。” ——《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》

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摔得潇潇洒洒 15d ago

形而上学。亦称玄学。这种思想，无论在中国，在欧洲，在一个很长的历史时间内，是属于唯心论的宇宙观，并在人们的思想中占了统治的地位。——《矛盾论》形而上学本来就是唯心论的宇宙观，所谓“形而上学家”也自然就是唯心主义者，所谓形而上学的唯物主义，自然也就是不够唯物、还沾有形而上学这种唯心宇宙观的唯物主义。而现在居然是一些完全彻头彻尾的唯心主义者开始用形而上学这个词来攻击唯物主义者了，岂不可笑？

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清风流满地愁 16d ago

世界是唯物的，世界是联系的，世界是发展的，总而言之，唯物主义要想客观的研究世界，就不得不运用辩证法的方式，他越是彻底，他就越是接近辩证唯物主义，相反，他越是不彻底，越就像有唯心主义的成分，也就是有形而上学的成分。唯心主义本质是虚假的花朵，所以无论他的形式再怎么高明，他再怎么涉及历史的客观现实，为历史的客观现实，他必须要承认，只要他没有真正的研究世界，他的辩证法只会反噬自身。

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一份红色游在省城中 16d ago

形而上学在认识论上的实质就是哲学唯心主义的路线的根源。人的认识不是直线（也就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）杜立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑里去，引到僧侣主义那里去（在那里统治街机的街机利益就会把它巩固起来）。直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。而僧侣主义（＝哲学唯心主义）当然有认识论的根源，它不是没有根基的，它无疑地是一朵不结果实的花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花。列宁：《谈谈辩证法问题》（一九一五年），《列宁选集》第二卷第七一五页。

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