硬核原文炮轰葛兰西！对列宁的背叛，哲学、国家理论的修正

葛兰西在其文本里面赤裸裸的修正马克思主义，完全抛弃了马克思的唯物主义观点，而玩起一套实践哲学，甚至放弃了阶级分析法

♥ 169 ↩ 249

有人自称有@路灯与断头台 的黑材料，我去以第三方独立身份去询问和查验，结果让我吃了一天闭门羹。

♥ 151 ↩ 28

有很多人拿着第三国际和前三十年的一些文章，说当时我们的态度是肯定葛兰西的。然而，值得注意的是，葛兰西的手稿一直到1951年才首次出版，并且还是经过删改和部分重组的版本，而足够权威的版本一直到1975年才发表。事实上，基本可以断定，甚至在1975之前，算不上有什么人对葛兰西的思想有充足的认识，也就是说，任何在此之前的，甚至在此之后一段时间之内的（基于一个常识：那就是任何思想的传播总需要时间）文章，固然有历史意义，却无法构成对葛兰西的权威定性。

♥ 88 ↩ 5

现在出了理论视频，炭翁的朋友们快来[星星眼]

♥ 87 ↩ 7

支持理论斗争，那些说我们不理论斗争的呢？又一次理论斗争来了，你们还能视而不见吗！

♥ 75 ↩ 33

葛兰西大师以为批判的武器能代替武器的批判，最后被资哥的郭嘉机器消灭了[星星眼]

♥ 70 ↩ 8

让最高贵的愤怒像波浪翻腾

♥ 53 ↩ 2

支持!同志们在马恩列斯毛的旗帜下继续前进![打call]

♥ 57 ↩ 3

“人民之友”的调和主义的、畏首畏尾的、沉溺于感情和梦想的民粹主义，将因遭到两面夹攻而无法长久支持下去：一方面是政治激进派攻击他们，因为他们居然对官僚表示信任，不了解政治斗争的绝对必要性；另一方面是社会民主主义者攻击他们，因为他们虽然与社会主义毫不相干，根本不懂劳动者受压迫的原因和现今阶级斗争的性质，但却企图用几乎是社会主义者的名义出来说话。 依旧西修现状

♥ 49 ↩ 6

他们要打多久，就打多久！

♥ 46 ↩ 7

“从正治上说”，唯物主义概念是接近人民、接近常识的。它是和许多信仰和偏见，和几乎所有的人民大众的迷信（巫术、幽灵）紧密相连的。这在民间的天主教中可以看得出来，而在拜占廷的东正教中甚至更其如此。民间宗教是非常地唯物主义的。 ——《狱中札记》 实践哲学与现代文化 葛认为唯物主义是宗教🤣🤣🤣🤣

♥ 39 ↩ 6

感谢同志的付出 一点小心意[打call]

♥ 38 ↩ 8

支持！将战斗进行到底！

♥ 48 ↩ 6

它们在恶俗事实中直指路灯与断头台，可是这样看似声势浩大的批判中，并没有强有力的起因经过发展的证据来详细说明情况，说明所谓路灯与断头台与其同伙在其中发挥了怎样的作用。它们知道，无论是编造还是想象，只要是恶俗的就一定会有人去抵制，只要占领舆论阵地，就能达到所谓的胜利。我们与它们开展理论斗争，如果我们根据原文事实来讨论，那我们没有问题；如果在遇到无底线的斗争时，我们却不去积极地与面对，那我们一定出现了问题。 mlm主义者们从来不是要去做什么圣人，完美无缺的圣人，但是有人要做所谓的圣人，做完美无缺的圣人，做各方都满意的人，mlm主义者第一个不同意

♥ 47 ↩ 3

让我们看看葛兰西怎么说的吧： 因此，实际上不仅泛神论和内在论，而且受政治现实主义启示的实际立场也可称作“唯物主义”。 ......在唯物主义中，除包含感觉论和法国启蒙运动外，也包含黑格尔主义，一般来说还包含德国古典哲学。于是，在常识术语中，一切想要在这个地球而不是在天堂找到人生目的的倾向都可称作“唯物主义”。 ......从许多实践哲学著作家那里，可以得出该唯物主义观占优势的结论：他们正确地把宗教和有神论视为识别“彻底唯物主义者”的重要标志。 ......众所周知，实践哲学的创始人①从未把自己的观念称作“唯物主义的”，当他谈及法国唯物主义时进行了批判，还断言批判应彻底。——狱中札记2025版p184-187 马克思原文：18世纪的法国启蒙运动，特别是法国唯物主义，不仅是反对现存政治制度的斗争，同时是反对现存宗教和神学的斗争，而且还是反对17世纪的形而上学和反对一切形而上学，特别是反对笛卡儿、马勒伯朗士、斯宾诺莎和莱布尼茨的形而上学的公开而鲜明的斗争。人们用哲学来对抗形而上学，这正像费尔巴哈在他向黑格尔作第一次坚决进攻时以清醒的哲学来对抗醉熏熏的思辨一样。被法国启蒙运动特别是18世纪的法国唯物主义所击败的17世纪的形而上学，在德国哲学中，特别是在19世纪的德国思辨哲学中，曾有过胜利的和富有内容的复辟。在黑格尔天才地把17世纪的形而上学同后来的一切形而上学及德国唯心主义结合起来并建立了一个形而上学的包罗万象的王国之后，对思辨的形而上学和一切形而上学的进攻，就像在18世纪那样，又跟对神学的进攻再次配合起来。这种形而上学将永远屈服于现在为思辨本身的活动所完善化并和人道主义相吻合的唯物主义。费尔巴哈在理论方面体现了和人道主义相吻合的唯物主义，而法国和英国的社会主义和共产主义则在实践方面体现了这种唯物主义。——《神圣家族》p159-160 这就是马克思的原文，葛兰西完全歪曲修正了马克思，把马克思的话彻底反过来理解！马克思说唯物主义与宗教进行了斗争，与形而上学（包括斯宾诺莎为主的泛神论）进行了斗争，与黑格尔进行了斗争，并且社会主义与共产主义在实践方面体现了唯物主义。葛兰西把马克思所说的唯物主义的斗争对象全部说成了唯物主义，葛兰西完全站在了鲍威尔（即马克思在这里所批判的对象）的唯心主义立场上，去歪曲和抹黑唯物主义，去否认唯物主义是共产主义同时也是马克思主义理论的根基。

♥ 34 ↩ 10

斗争，直到完全胜利为止！！！

♥ 31 ↩ 1

我知道戏码肯定是修了不认可他们放弃政治上，但是我感觉他们的有些观点值得借鉴思考[难过]就葛兰西的文化霸权，阿尔都塞的意识形态国家机器，我感觉都有一定道理[微笑]（本人不太懂希望有人解释一下）

♥ 30 ↩ 65

西休小伙们，快来反驳哦[吃瓜]

♥ 34 ↩ 2

彻底将修蒸注意打垮！

♥ 26