集中为何大于民主？批判西马猫超、退退退等人，我的近万字辩论稿

“他们不懂得党的民主集中制，他们不知道共产党不但要民主，尤其要集中。他们忘记了少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央的民主集中制的几条基本原则。 张国焘不仅不服从中央，并且向中央闹独立，结果弄到叛党，做国民党的走狗。我们的原则，是既反对这种闹独立性的倾向，也反对对于中央的决议、指示，不根据具体环境，不联系具体情况，机械地执行的那种倾向。”——教员 《党在民族战争中的地位》

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卡·考茨基写道，据说，给予党的执行委员会权力来影响各地区选择候选人（国会议员候选人），就是“无耻地侵犯民主原则，因为民主原则是要全部政治活动自下而上地，由群众自动地来进行，而不是自上而下地，用官僚主义的办法来进行......但是，如果说有什么真正民主的原则，那它就是多数应比少数占优势，而不是相反......”任何一个选区选举国会议员都是关系全党的一个重要问题，所以党至少应该经过党所信任的人去影响制定候选人的事情。“如果谁觉得这台官僚主义化或太集中化，那不妨让他试一试，建议由全体党员来表决候选人。既然这办不到，那就根本用不着埋怨缺乏民主精神，因为上述职能也同许多有关全党的职能一样，是由党一个或几个机关来执行的。”按照德国党的“习惯法”，从前个别选取也是就提出某某人为候选人的问题同党的执行委员会进行“同志式的商议”的“可是党现在已经太大了，这个不言而喻的习惯法已经不够了。当人们不再承认习惯法为不言而喻的东西时，当这个习惯法规定的内容以及这个习惯法本身的存在受到驳斥时，那它就不成其为法了。因而绝对需要精确地规定这个法，把它明文规定下来......”乃至“用精确的章程确定下来，同时加强组织地严格性”。——列宁 《两种策略》（P496）

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武装保卫路灯与战斗台

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经济支援路灯同志！每一期都要投两个币[打call]

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西秀毫无疑问取代的是过去伯恩施坦之流的生态位置，他们所争取的就是在事业进步中把机会主义的、敌人的思潮自由的灌输到一切愿意为这个事业服务的人头脑之中，借此来败坏这个事业，借此来反对一切像路台这样真正的战士，不打倒他们，我们就没有可能成功

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他们欣赏只愿意“抽象地承认组织关系”的资产阶级知识分子的心理；他们屈服于机会主义的深奥思想和无政府主义的空谈：他们欣赏自治制而反对集中制，总之，现在新《火星报》上极力鼓吹的一切，使人愈来愈明确地看出他们最初所犯的错误。 ——列宁《进一步，退两步》

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关于第二个问题,即从当前特殊任务来看,个人独裁制有何意义的问题，我们应该说，任何大机器工业一-即 社会主义的物质的、生产的泉源和基础一都要 求无条件的和最严格的统一意志,以指导几百人、几千人以至几万人的共同工作。这一必要性无论从技术上.经济上或历史上看来,都是很明显的，一切想实现社会主义的人，始终承认这是实现社会主义的条件。可是怎样才能保证意志的最严格的统一呢?这就只有使成百成千人的意志服从于一个人的意志。 在共同工作的人们有很理想的自觉性和纪律性的情况下，这种服从就很象随着音乐指挥者的柔和指挥-样。如果没有很理想的自觉性和纪律性，这种服从可以通过严厉的独裁形式来实现。但是,不管怎样,为了使这种按大机器工业形式阻止起来的工作能够顺利进行，无条件服从统一的意志是绝对必要的。对铁路来说,这种服从更是加信必要的。这种由一个政治任务转到另-一个政治任务的过渡,一在表面上 来，后一种任务与前一种任务是完全不相象的一就是 当前情况的特点。革命刚刚粉碎了束缚群众的那种最陈旧、最牢間，最沉重的镣铐。这是昨天的事。但是在今天，同样是这个歌名,并且正是为了发展和巩固这个歌名，为了社会主义的利益，却要求群众无条件地服从劳动过程中的领导者的统一意志。当然,这种过渡是不能一下子做到的。 当然,只有经过极大的动荡、震撼,退却,经过领导人民建设新生活的无产阶级先锋队竭尽全力来进行工作,这个过渡才会实现。《苏维埃政权当前的任务》——列宁

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斯大林主义根本不存在，说到底是赫鲁晓夫捏造出来，被西方和托派运用来陷害无产阶级的道具。斯大林是继承列宁的。 所谓的苏马，其实是西方矮化列宁主义和斯大林执政以来的正确道路，把正确继承发展马克思主义的列宁主义矮化成一个派别，把真理斗争说成派别斗争以分化瓦解无产阶级的团结

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西修先生们总是高喊一般民主和大民主，想要有不带任何秘密性的运动，把有高度纪律性和严格的纲领的运动叫做斯大林主义的运动，真是奇异搞笑的，在一切的无产阶级运动中，高叫一般民主，那就是维护资产jj剥削特权——列宁

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支持路灯同志，打倒fd西休![打call]

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支持路台同志对于西秀的正义打击[呲牙]

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西修有个错误是把自己的“民主”宣传唯一“民主”，而否认正在孕育新时代的“民主” 奴隶时代的民主，是少鞭打和少殴打奴隶 封建时代的民主，是赋税减轻，土地均分 资产时代的民主，是交易的自由，market的自由，生产资料的个人私有 也就是说，他们抱着旧时代的民主不放，高度赞扬个人的绝对自由，否认一切的集中必要性。殊不知，每一个时代的变革，都是由集中形成的“锋利的矛”去戳破旧时代的腐朽的盾，不这样，旧的事物就不会自己退出历史舞台，新时代的事物就不会诞生。 停滞，静止，割裂，断章取义，从西马诞生以来就一直使用的哲学和辩论工具，多少年都没有变过。 一个组织会“自动”的纠正，只要人够自由，这是机械论 多数人天然的正确，少数人天然的错误，不以具体的社会情况做分析，而是将目光放在多少人持多少观点上，而不去分析“多数人”或者“少数人”的观点，究竟哪个更符合实际，这是割裂 医生给病人做手术也要知道基本的隔离和保护措施，从而不会让自己成为第二个病人，而这些西马先生说，医生不应该戴口罩，不应该戴手套，这样才是最“爱戴”与“尊重”病人的，简直可笑

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支持

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不过这个感冒精英的帽子扣在斯头上是错的，但是在托头上正合适[笑哭]

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无可争辩的历史经验证明：在gm运动史上，个人独裁成为gm阶级专政的表现者、代表者和执行者，是屡见不鲜的事。 ——列宁

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打倒安托西修

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严肃支持皮兜西修[打call][打call][打call]

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@Lovepic-洛夫匹克 @氯化钠不太咸 @复活勇士 @第聂伯河登陆场 @网红芙兰 支持[打call]

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