当意识到世界很荒诞,如何找到自我存在的意义?
合集 · 现代人的自我关怀 (56)
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感谢观看与三连支持。
Comments
听完我觉得很治愈,这个社会对于情感表达再不断的简化,变成一个个精简到连文字的意思都被嚼烂捣碎,变成一个公式的“梗”,勇于行动和表达内心,就是打破不确定最好的方法,这是我的理解,我知道同样我这么长的评论也没几个人会看就是了
♥ 346 ↩ 18
我老虚无主义者了,觉得啥都没意思 没意义
♥ 135 ↩ 35
意义是未来完成时。
♥ 95 ↩ 3
军校毕业海军中尉复员(从小按部就班此刻稍微觉醒),去北京广州从事医疗行业(尝试与社会进行沟通,学着博弈与合作),现在33岁回老家广西北海算是提前退休,思考接下来有意思的事情。 目前的状态一人吃饱全家不饿,未婚未育不买房不负债不内耗不纠结,锻炼身体晒太阳学习思考睡得着吃得香体检全都正常健康。 没有苦大仇深的口号“我命由我不由天”,只是单纯想体验和探索自我生命的多样性和世界的不确定性, 没有外界世俗太多的绑架(除了我妈日常催婚[doge])更关注自我感受和成长。 我在海军体验过大风大浪,也在医院见过许多生老病死。大自然的壮阔与包容,残酷与冷漠,人的渺小与平凡……都能给我带来新的思考 未来还有很多挑战,要有健康的身体,强有力的手段,积极的心态去面对。 借用《楚门的世界》里一句词“In case I don't see you, good afternoon, good evening, and good night!!” 共勉[doge][doge][doge]
♥ 69 ↩ 5
现状是人服务社会,而不是社会服务人
♥ 68 ↩ 7
其实当你意识到你的人生是预制的时,他就已经不预制了
♥ 43 ↩ 10
想到一个和视频相关的、也许有趣的问题——不断推石头的西西弗斯是“预制人生”吗?从他的每天的日常来看,他所经受的枯燥与重复恐怕超过了任何一个现代社会的人。哪怕是流水线工厂,也会有些许脱离工作的休息和选择辞职的选择。西西弗斯的生活没有未知和开放的叙事,那西西弗斯如何获得意义,为什么“我们应当相信西西弗斯是幸福的?” 加缪的回答是,最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。 猴猴提到的《这世上的偶然》这本书仿佛在说,幸福来源于给西西弗斯开放性与偶然性,并且打破内心的确定性偏好,就能获得至少在审美上的幸福体验。 而阿伦特的《人的境况》做的事就是一把拿过西西弗神话这本书,并且扯个粉碎——你不需要以任何故事为模版来分析和映射你真实的生活,你需要分析和理解自己所处的独一无二的生存条件,然后在劳动中保证生存,在工作中创造身外的存在,在行动中创造政治秩序。 以上是仅就这个视频里展示的观点进行的概括,有可能不准确。感谢猴猴的新视频启发大家思考,鼓励大家拥抱不确定性地行动。
♥ 37 ↩ 1
充满鲜花的世界到底在哪里,如果他真的存在那么我一定会去~
♥ 19 ↩ 4
我意识到我只是一部剧中的演员,但我对作为演员活着产生了更大的兴趣
♥ 16 ↩ 4
除非一个人特别能折腾 ,搞事,不这样的话大多数的人世界是很小,就生活范围那么大,就算听说了阿富汗打仗,911啥的,如果这些事没影响到这个人 ,那么这些在当事人看来很大的事,对于这个人来说。也就像背景故事只是听听而已,真或假其实是没什么意义的,这些都没影响到这个人的世界,很多时候如果一个人不是太能折腾的话,出生,上学,工作,结婚,生子,干到退休,退休完能活几年算几年,然后躺板板,是一眼能看到头,被既定的未来,对于我个人而言,这是最大的绝望,未来只是像一本写好的书,10年之前,一切充满未知,还看的津津有味,现在面对已经几乎无法改变的未来,人生只是差翻页而已,现在的我就仿佛是一个等死的人。也许一个人在眼中失去了光的时候就已经死了,之后也就是一具行尸走肉。
♥ 15 ↩ 3
社会的存在,我认为是给人类以一个温和的平台去面对虚无的存在,不至于直接面对虚无而丧失对生活的勇气。当然,社会的平台对于个人是一个剧本,因为整体几乎无法做到与个人完美相匹配,这种觉醒与理解,本身就是你内心的呼唤,当你抛出这个问题的时候,你的答案,就已经存在了。到了这个地步,对于世界的理解和时间的珍惜,都有了很大的提升,感觉像是明确,让世界重回掌控感,剩下要做的就是自我提升与现实相接轨匹配,总之是慢慢来,世界还是很有意思的。
♥ 14
不带目的地去发现意义
♥ 13
不确定性带来风险引发不安全感,这个是脱离预制人生的代价吧
♥ 10
我决定毕业去支教,或者当个动物管理员,做我自己喜欢的事,我觉得这样才能找到自我
♥ 10
现在很多哲学叙事都是第一层的,或者过于浅层的。比如生活的空虚,它不会在人的一生中只出现一次,所以即使你克服了第一次、第二次乃至三四五次,你依然还会空虚,而每次空虚的产生和克服几乎都不能从过去面对空虚的经历中找到什么范式。所以,最终你在生命流逝的过程中深刻理解了空虚是一种必然。所以从偶发认识的不确定到既发认识的确定性,你就在缺憾中得以体会到生命的多样性和完整性。
♥ 10
可别被UP说的高大上给忽悠了,就一个格物致知的道理。对一件事物的时彻底了解,来确定自己是否需要。说个简单的,人最初的欲望只有活着,而活着需要吃,需要吃所产生风险和责任就是代价,在认识到这个因果后选择做或者不做。就这么简单,狗屁的觉醒。
♥ 10
大家都别这么丧啊,只要还没死,就还有无限可能,世界瞬息万变,行动才是真理,虽然我的虚无主义也没好到哪里去,凡事必要解构,一旦解构完成就会陷入虚无,我们人类不要作茧自缚呀,说不定下一秒就小行星撞地球呢,宇宙也没有赋予意义
♥ 7
勇敢的人先享受世界
♥ 6
我叫许邈,今年十七岁,写了很多小说,目前也在投稿,但是我如果写的差的话,大家可以给我指点吗。我的生活很痛苦,我需要钱
♥ 6 ↩ 5
我的焦虑没有“害怕不确定”这么抽象。普通人几年后的生活质量很大程度上决定于当时有多少钱可支配,对于几年后不能维持现有生活水平的焦虑是很具体的。丢掉“几年后生活维持现有水平或者比现在更好”这个“脚本”,难道预期一个比现在更差的未来吗
♥ 6 ↩ 1