“我们经过然后遗忘，而太阳每天都很准时”｜王维《山居秋暝》课堂实录

这太美了，古诗真的只有不考试以后才能理解到它的美。 老师说的真对，我们现在每天都忙碌，忙碌到忘了感受一场雨的落下，注视着一朵云的消散。 放空了才会有新的东西进来，去体验生命的火花。

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大学已经毕业了回头看语文和古人的诗歌真的不一样了

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以我观物 以物观物 高中在一本书上看到了这个 真的很震撼 大多数时候人们都无法脱离自己去观察万物 太容易带上感情色彩 人们很难仅仅看到事物本身

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老天奶全是美学内容，这才是高中我希望上到的课，但几乎不可能，几乎都集中在技术分析上

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老师的课讲的很好，有无之辨几乎说到了黑格尔《逻辑学》里“一切形式都有消散的危险”的思想。

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老师高三居然还在上新课唉，还挺少见的[打call][打call]

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我们经过然后遗忘，而太阳每天都很准时。 我们能观察月亮的圆缺，而月亮一直只是一个样子，若月亮不显，我心自成月亮。回忆就像月亮，即使你看到的是它残缺的一面，它亦有光亮，如果你愿意多去思考，它也能变得圆润，追忆似水年华，但脚是站在此刻，我们能做的就是走到下一个，现在。

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我仍然向往对岸，但我不强求抵达对岸……好佛系的思想啊！也许有些时候我们确实应该放轻松，不要忘记给沿途的风景留些时间，毕竟世间万物都是那么美好[大哭]准大一生也是听哭了，复读一年最后的结果还是不尽人意，感觉自己挺失败的……确实一切岂能尽如人意，无愧于心便好，希望我也能有王维般的心态

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但去莫复问，白云无尽时。我时常在反思自己，高中时期为何只是简单的将这些诗人穷其一生的哲思理解为默写，2分的默写掩盖了本属于这首诗的所有光辉。直到后来自己做家教给孩子分析这首诗的时候，得以窥见这首诗的部分，可我还是给孩子在讲写景与手法。直到听到老师的课程，豁然开朗，茅塞顿开，这才是所有读书人得学习的精华呀，为思想，为人生，为自己 。可是后来，我被迫选择了英语为专业，与自己真正的热爱失之交臂，一年以来郁郁寡欢，悲天悯人，崩溃的是，尽管不喜欢，也学得还不错，永远在自己人生的交叉路口中选择停下徘徊，听了老师的课，就这早晨，我决定放空此刻的自己，我也想试着随意些，去看看有什么新的东西出现在我的世界 。[星星眼][星星眼]

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希望有这样的语文老师，现在的语文老师上课感觉没有收获[笑哭]

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看到过很棒的一句话：任何寻求安慰的行为都不会让你成长：宿醉、旅行、甚至与朋友促膝长谈，因为这些都只是让你长期停留在茧房里感觉安全、还不错。 成长其实是特别艰难的自省，你必须抛弃所有给别人和自己听的漂亮话，正视你的无能和劣根，甚至一遍又一遍被打破、割裂、推翻以前的所有。偷来的话。表明现在的我

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王维诗中的‘有和无’ “明月松间照，清泉石上流”，这句真的太美了！我们可以想象这个场景，明月透过斑驳的树林，洒下自己的光影；清澈的泉水敲打着石头发出叮咚的响声。这个场景里有明月、松林、清泉，却唯独没有诗人自己，他已经彻底融入了自然环境本身。 在这样一个瞬间，王维成为了自然的一部分；而在这样一个瞬间，自然也构成了王维的生命本身。这时一个超越性的场景，此时王维从世俗的一切当中超越出来，他看到了明月撒落松间的树影，他听到了泉水流过石头的声音。 王国维在《人间词话》里说：古人写诗有两种境界：第一个叫有我之境，‘以我观物，故物我皆著我之色彩’，就是用我的视角去看世间万物，所有的东西都染成了我的色彩，比如‘碧云天，黄花地，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪’，这个‘我’的地位是非常明显的，这个自然界的情感、变化是‘我’来主导的。但是‘明月松间照’是一种无我之境，它是‘以物观物，故不知何者为我，何者为物’，它是从自然的角度去看待一切。王维的厉害之处就在于他创造出了一个无我之境：这个场景完全是一个外在于人的存在，它是不以人的意志为转移的，它不依赖于你的观察，不管你有没有在看他，明月都在松间照着，在很久很久以前没有人类的时候，它就在这里映照着。这是自然界的一个永恒的状态。 而下一句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，人和物、浣女和渔舟构成了一种非常美妙的和谐，它不像老人与海那样要战胜自然，而当这些词语碰撞在一起时，就产生了一种很奇妙的效果，就是人与自然产生了某种关联。 最后一句“随意春芳歇，王孙自可留”。我们在旅游时都很喜欢照相，因为我们想要把美好的东西永远的留在我们这里，我们希望好花常开、好梦常在；但是王维说的是‘随意’，对那些美景、对生命的必然消逝，他没有刻意去挽留；他也很喜欢这个地方，但是你可以留、也可以不留，你有选择的权利和自由。 就像他在《南垞chá》里写的：轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。我坐上我的小船想要去北垞，却发现对岸好远啊，隔着广阔的水面望着对岸的人家，发现我们距离的好遥远。于是王维把小船就停在了这里，他没有说我一定要往前走，一定要到达对岸，也没有说我一定要认识对岸的那些人家，我停在这儿就好。就像在《山居秋暝》里说的：你留下也好，但若不想留，那就随心而走……

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天呐没想到还能听到这么让人感动的语文课。上一次听到这样的课还是七年前，大学不学语文了，高中语文老师纯应试，但是我一直喜欢诗。好在我一直喜欢诗。

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真觉得这首诗应该是高中学，但是它出现在了小学课本里……

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老师我要考南外 ！！！ 我要上你的语文课！！

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我们经过然后遗忘，而太阳每天都很准时 空与满，有与无，人与物，去与留 1. 与其说山是空的，不如说他的心是空的，王维所爱的这个空不是空洞的空，而是一种清空...

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第一次这么直观的感受到了教育的差距[难过]

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实名羡慕up这溢出屏幕的才华[点赞][点赞][点赞]，YYDS！快来一键三连吧[热词系列_优雅] 一、王维的诗《空山新雨后》中的空山意象，强调了空是一种清空世俗的纷扰、留出空间的状态，提醒人们要放松生命，感受自然。 00:01 - 空山新雨后天气晚来秋，马雷喜欢空山这个意象 00:35 - 王维诗中提到空山，但山里有什么有点？ 01:27 - 我们已经很长时间没有去感受一场雨的落下，对季节的感受能力已经失去 二、王维的诗歌《山居秋暝》，从中探讨了诗人的自然观和超越性的时间感，以及他所创造的无我之境，强调了人与自然和谐的重要性。 03:02 - 王维融入自然环境，成为自然的一部分 03:34 - 王维创造了无我之境，超越了世俗的一切 05:41 - 画面构成了美妙的和谐，人与自然相融合 三、王维的诗《春芳歇》，其中体现了他对自然的一种随意和超然的态度，也给了我们一种选择的权利和自由。 06:01 - 词语和词语碰撞，产生奇妙效果，人与自然产生关联。 06:49 - 人们喜欢照相，留住美好的东西，希望好花常开好梦常在。 08:17 - 王维的“随意”表达超然和充满智性的状态，给人选择的权利和自由。 四、王维的诗中所体现的终止和选择的智慧，以及自然界的禅意和力量。同时，引用了惠特曼的诗，强调了世间万物的美好和自然界的诗意。 09:01 - 王维停下小船，不追求到达彼岸，给我们启示。 10:16 - 慢慢来，一步一步走直，累了就停歇，享受自然世界的美妙。 11:35 - 自然界有诗意和光芒，我们回归自然，化作一缕灰尘。 --以上内容由模型基于视频内容生成，仅供参考。视频总结、高能空降欢迎召唤热心市民@AI视频小助理

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本人已经高中毕业第四年了，现在在备考考研，偶然在主页看到老师的课，对于空山这个词第一眼见到了就很喜欢，老师问山真的空吗的时候，真的想到了那座不空又空的山，身体都不自觉抽动了一下，毕业之后上的工科专业，真的很难去好好思考语文，明月松间照，清泉石上流。

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