学习的本质是什么?

合集 · 剑桥来信 (63)

  1. 6:25
    答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
  2. 7:21
    答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
  3. 2:50
    什么是人类学
  4. 5:34
    AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
  5. 5:53
    答读者问:人生的意义是什么?(上)
  6. 10:07
    答读者问:人生的意义是什么?(下)
  7. 8:36
    答读者问:我们该如何面对死亡?
  8. 7:27
    答读者问:全球化对普通人是好是坏?
  9. 8:02
    答读者问:我们该如何理解宗教?
  10. 7:13
    答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
  11. 6:06
    答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
  12. 7:54
    文明的兴衰有规律吗
  13. 5:12
    如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
  14. 9:02
    为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
  15. 6:56
    信仰对现代人来说仍然重要吗?
  16. 7:29
    谈谈诺贝尔奖
  17. 7:35
    英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
  18. 8:57
    300年来,英美关系是如何演变的?
  19. 6:24
    在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
  20. 6:06
    年轻时与父母的矛盾如何解决?
  21. 5:21
    人类文明中的共性与差异如何相互作用?
  22. 8:59
    答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
  23. 5:48
    人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
  24. 8:02
    为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
  25. 6:54
    东西方文化之间的根本差异是什么?
  26. 7:42
    是否每一代人都会怀旧?
  27. 6:09
    我们该如何面对童年的创伤?
  28. 6:13
    人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
  29. 9:03
    答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
  30. 8:15
    答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
  31. 9:21
    答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
  32. 7:09
    答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
  33. 6:47
    答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
  34. 8:04
    答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
  35. 8:10
    答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
  36. 5:26
    如何与不能互相理解的人共处?
  37. 9:26
    企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
  38. 5:26
    中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
  39. 5:21
    当子女的知识超过父母,该如何相处?
  40. 5:06
    如何应对20岁出头的茫然时光?
  41. 5:35
    如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
  42. 9:00
    我们该如何面对校园欺凌?
  43. 8:06
    中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
  44. 8:00
    英国人一年都过哪些节日?
  45. 7:13
    世界各地的人都怎么度过重要节日?
  46. 6:11
    我们为什么总觉得从前好?
  47. 6:11
    我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
  48. 6:15
    当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
  49. 7:17
    先读书还是先看世界?
  50. 7:47
    新事物是如何诞生的?
  51. 6:30
    一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
  52. 6:57
    人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
  53. 6:36
    在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
  54. 7:25
    学习的本质是什么?
  55. 6:02
    情感是人性的本能还是文明的产物?
  56. 7:40
    选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
  57. 7:05
    压力是你的问题,还是环境的问题?
  58. 7:38
    “中产困境”与相对剥夺感
  59. 7:15
    关于女性财产权利和财产继承
  60. 7:17
    婚姻——社会运转方式的核心部分
  61. 5:43
    为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
  62. 4:39
    合群和做自己,真的只能选一个吗?
  63. 6:50
    社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?
Description
大家好,我是艾伦·麦克法兰,剑桥大学人类学教授。

今天回答一位网友的问题:学习的本质是什么?有人说学习就是模仿,这个说法对吗?

简单的回答是:不对。但我理解为什么会有人这么想,尤其是在中国。

不同文明对学习的态度非常不同。

在西方,从800年前剑桥大学创立之初,教育的核心理念就不是传授"事实",而是教人如何思考。当时学生学习修辞学——如何说服他人、构建论证;学习逻辑学——如何思考;学习数学——如何解决复杂问题。还有哲学、古典学。这些科目并不"实用",但它们是思维工具。即使是法律和医学,也是从原理出发来教学。

直到今天,英国好的学校依然不会往学生脑子里塞大量事实。你看我身后这些书,我会阅读它们、吸收它们,从中学习如何看待世界、如何处理问题——但我绝不会去死记硬背。那和教育无关。

而在世界其他很多地方——包括许多伊斯兰社会、佛教社会、以及中国——教育被视为一种信息的积累与传承。伟大思想家们的真理早在数千年前就已确立,教育的任务是把这些成果传递下去。所以中国的孩子从小就要背大量的书,考试检验记忆,高考成绩决定未来。

我教过很多来英国读书的中国学生,他们确实非常优秀,知识丰富、勤奋、敏锐、大脑中储存了大量信息。但有时候人们会说他们不够有创造力,因为这种以"填满大脑"为导向的学习方式,未必是面对新问题的最佳方式。

我的看法是:中国的教育方法有很多值得我们学习的地方,而英国的方法也有中国可以借鉴的地方。最理想的是两者结合。

关键是要区分"知道"和"理解"。我"知道"中国有多少人口、说什么语言——但"理解"是一种更深层的能力。

事实可以存在书中,也可以存在电脑里,你不需要把一切都装进脑子。这就像福尔摩斯的一个著名故事:华生问他月亮有多远,福尔摩斯说不知道——"我不会把能在书里查到的信息装进脑袋,我的大脑是用来解决问题的。"

欢迎在评论区留言,我将以视频形式与大家继续交流。

Comments

JoeyLiuMD 2026-05-07

教授说得很好,在国内顶尖大学学医多年,困惑越来越多,经过多年复盘总结才发现一个基本事实:我们的医学教育只是在堆砌信息,而缺乏逻辑论证,导致学生信息过载,越学越不理解自己的专业。

♥ 482 ↩ 34

一个无情的三连机器 2026-05-14

和我们哲学院院长也聊过这个话题 他认为学习的本质很单纯,即满足好奇 而在过程中,你会附加上其他目的,如阅历,学位或技能等等 你附加的条件越多,背负的压力越重,自然而然厌学的概率也会越大

♥ 180

LD离地 2026-05-06

其实所谓的死记硬背,都是要能理解有框架才真的能背下来,背那么多的。高考并非单纯的考察记忆力,只是有很多是无用的应试技巧,考察的是学生的投入牺牲的多少,以分配有限的教育资源,是筛选性质的社会系统。只要学生自己清楚,学习不只是学校的教育和考试,不窄化自己对学习的认知,其实就还好。一边应试,一边自主学习,或者先应试,以后再继续自主学习,就不会太耽误一个人的自我发展吧。

♥ 175 ↩ 17

集虚心斋 2026-05-07

学习的本质(层级):知道→理解→应用→创造

♥ 94

世界像是个大怀抱 2026-05-07

学习是给大脑调试系统,不是存储信息

♥ 90 ↩ 4

丢钱钱 2026-05-09

孔子学习四步法 博学之: 广泛学习,积累知识。 审问之: 审慎地提出疑问,深入探究。 慎思之: 谨慎地思考,分析问题。 明辨之,笃行之: 明确辨别是非,并坚定地付诸行动。

♥ 100 ↩ 4

小野人好奇 2026-05-10

他的意思就是,先进文明地区的教育重点是培养和训练思维能力,不断开创和加深思想和知识的新领域,促使文明不断的发展和进步。而落后地区的教育则是满足于传统思想的规范和现成知识的积累,用大量碎片化了的知识和信息手段去取代思想的活跃度。

♥ 70 ↩ 2

唐菖蒲Z 2026-05-06

“知其然,知其所以然。”这个道理从古时候就在教导学生的学习方向。但到了现代,这一理念好像并不在我们主流的教育体系内。从小到大,学校教的,补习班学的,都是为了应付考试,这种题型套这种公式,这样做可以提多少分,似乎都只是为了最后那一个体面的数字,但没人教过这个是怎么来的,为什么要学这个。但这些并没有让我意识到“学习”真正是怎么样的。到了大学,开始接触的是专向的,深度的专业知识。这让我开始害怕,迷茫了。因为我学不会这些是什么,我学这些应该用在哪里,专业课的考试与未来的工作不再是需要你套用公式提分,而是让你去运用它解决问题。这让我意识到不再是课本上说了什么,而是它真正是什么。所以在我学习的时候,我会一直刨根问底往下追问下去,但我开始迷茫这是不是无用功。我所学的东西作为一种“工具”,但我却不知道应该如何使用它,这让我绝望。作为一名理科生,我还是不明白我应当如何学习使用工具去解决我所要面临的问题。[捂脸]

♥ 44 ↩ 4

風のまにまに 2026-05-20

当你要撕一张邮票时,直接撕肯定会又歪又烂。但如果你会使用邮票打孔机,那么轻轻一撕就能撕得漂亮又完整。你遇到的问题就是邮票,你学到的知识就是那一个一个孔

♥ 42 ↩ 2

空山也马 2026-05-10

对我来说 学习的本质就是探索自己这一生内眼界可以有多宽

♥ 16

弋宇_ 2026-05-07

我觉得学习本质就是“输入-内化-输出”的过程,教授强调内化和输出而不是输入。

♥ 15 ↩ 1

rger342gsd21 2026-05-07

这是一个很好的问题。我相信人类的祖先学习的初衷,并非是为了几千年后让后代子孙找一份体面的工作,来还清房贷车贷和娶得起老婆。而是出于人类动物性的生存本能,以及通过学习来搞清楚:我来自哪里?我要去向何方?和我是谁?这样的哲学终极问题。换个说法:学习的本质实际上是为了侧面的了解自己。在这个世界上,很多人以为自己了解自己,实际上了解自己是一件即为困难和费时的事情。

♥ 13 ↩ 3

青椒肉沫蛋炒饭- 2026-05-20

教授思考得还是不够深。教授说西方学习是独立思考,东方是拾人牙慧。要问学习的本质,先问学习的目的是很么?究根到底学习的目的是生存。东西方不同的学习模式反映的是各自面对的生存困境不同。西方没有统一集权的政府,众多小国几千年来一直在打仗,环境动荡多变,渔业生产也更不稳定,所以人就必须学会独立解决问题,保持创新力才能生存;而国内环境稳定,靠地吃饭,保持稳定就能很好解决生存问题,所以人们思考问题方式倾向去“背诵”,“重复”,目的是保持最稳定最高产的生活方式就够了。 回答了学习的目的,再问学习的本质是什么?本质就是模仿。无论是独立思考,还是拾人牙慧,都是学会“换个角度看同一个事物”,而这都是基于对另外一个个体的模仿,即“透过他人的眼睛看世界”。教授答非所问了,问答的更像是“学习的方式/模式有哪些”。

♥ 10 ↩ 9

ekhlas-_ 2026-05-06

后之览者,亦将有感于斯文

♥ 10 ↩ 1

恰好斑驳beauty 2026-05-08

被ai替代的恐慌的原因找到了[笑哭]

♥ 12 ↩ 11

天卦象 2026-05-08

学习是在学习什么?学习的是知识,那么,知识又是从何而来? 很显然,知识是前人所“创造”的。那么,问题就来了,这种知识是否只是人类对于自然的一种“偏见”?这种知识是否真的符合那种深层意义上的“”知识”?(就问一问,这段时间一直都在想,就很难受)

♥ 9 ↩ 8

愛吹水的觀察者 2026-05-09

我刚好相反。我认为学习是模仿,或者说等同于模仿是对的,看你从哪一个切片去思考。老教授的反驳维度有一点问题。他并没有反驳学习是模仿。他只是把他认为的学习讲出来了,这不代表学习不是模仿。

♥ 13 ↩ 34

yi国睿智 2026-05-09

说了这么多 也就一句孔子的话 学而不思则罔, 思而不学则殆

♥ 11 ↩ 1

histoy他的故事 2026-05-06

文科生的理解,因为人类在自由与秩序之间反复摇摆,不能确定人类社会的需要;理工科需要继承前人确定的成果,开拓新视野。

♥ 15 ↩ 13

磐L桓 2026-05-09

我还是比较偏向神经脑科学那套,即大脑通过对信息的不断重复,来达成“理解”,就好像你指着一个凳子教小孩子说这是凳子,刚开始他是不能理解的,但你日复一日年复一年地跟他说那叫凳子,进行重复性的概念输入,他的脑袋就能“理解”那是凳子了。这种理解好像没什么特别的逻辑,只是大脑结构对概念进行一种适应了而已,就好像颜色,赤橙黄绿青蓝紫,为什么这是黄,为什么那是绿,反过来叫不行吗?

♥ 10 ↩ 6